Les ministres de la communion participent directement à l'action liturgique et rendent possible le repas eucharistique. Ils sont serviteurs du Corps et du Sang du Christ donnés en nourriture. Ils collaborent directement à ce que le Corps du Christ qu'est l'Église soit construit et vivant. Noble tâche qui invite à être digne de Celui que nous donnons en partage.

Paroisse Sainte-Marie, Orléans 2006

DIRECTIVES

Note : Dans le texte qui suit, il est souvent fait mention du diacre. Le terme est employé ici pour signifier aussi la personne qui coordonne la communion s'il n'y a pas de diacre, ou le prêtre lui-même.

1. A la fin du " Notre Père ", dès le " délivre-nous du mal " les ministres se regroupent près de l'autel; ils respectent l'ordre où ils auront à intervenir. Ils participent aux prières avec l'assemblée. Quand arrive l'échange de la paix, ils posent le geste seulement avec les gens près d'eux.

2. Dès que l'échange de la paix est fait, la première personne du côté de la statue de Marie voit, sans tarder, à prendre le bol d'eau et la serviette et à passer aux ministres en commençant du même côté; les ministres se lavent les mains.

3. La deuxième personne, dès qu'elle s'est lavé les mains, monte près du diacre ou du prêtre, reçoit une patène, et va donner le pain de vie aux ministres en suivant la personne qui fait laver les mains. Elle en donne ensuite aux servants et enfin au ministre qui faisait laver les mains. Puis, elle rapporte la patène à l'autel, reçoit (ne prend pas elle-même) le pain de vie et regagne sa place.

4. Tous les ministres et servants gardent en main le morceau de pain de vie. Puis, ils communient tous ensemble au "Corps du Christ" en même temps que le prêtre. Ils ne communient pas à la coupe à ce moment-ci; cela se fera à la fin de la distribution de la communion.

5. Dès qu'on a communié, les ministres montent à tour de rôle selon leur poste quatre par quatre ou trois par trois pour les salles, et deux par deux pour l'église fixe. Ils reçoivent la patène du prêtre et la coupe du diacre. Les ministres auront pris place autour de l'autel selon s'ils donnent le pain (les premiers), la coupe (les deuxièmes), etc. Les ministres qui ont les coupes reçoivent aussi un purificatoire d'un servant. Ils vont immédiatement au poste qui leur a été assigné.

6. Les ministres se placent de façon à ce que les gens arrivent devant le pain consacré d'abord, puis passent, en se déplaçant, à la coupe (il faut laisser au moins trois pieds entre les deux ministres; on place la coupe du côté qui favorise le mieux la circulation des gens).

7. À chaque communiant, le ministre du pain de vie présente d'abord l'hostie en disant " Le Corps du Christ " - ce à quoi le communiant répond " Amen " - puis le dépose dans la main du communiant.

Note 1 : Il arrive que des personnes ne tendent pas la main, mais communient sur la langue : on respecte cela.

Note 2 : Il arrive aussi que des personnes, avant de communier elles-mêmes tendent une custode pour apporter la communion à quelqu'un qui est retenu à la maison : on lui demande de se présenter au prêtre près de l'autel.

Le ministre qui sert à la coupe accueille, en ajustant sa hauteur au besoin, les communiants qui veulent tremper le pain à la coupe. (Il ne va pas au devant des communiants mais les laisse venir.) Il leur dit " Le Sang du Christ ", ce à quoi les communiants répondent " Amen ". Voir plus bas pour les incidents possibles.

8. Pendant la distribution, il n'est pas nécessaire de briser des hosties, à moins que le diacre vienne dire de le faire. Si on manque d'hosties, on se retourne vers l'autel tout simplement et on attend que le diacre vienne en porter. (Si le diacre ne réagit pas, le ministre se dirige vers le prêtre, ou la réserve sur l'autel pour recevoir d'autres hosties.)

9. Quand les ministres ont terminé la distribution à leur poste, ils reviennent autour du marchepied de l'autel et présentent calices et patènes au diacre ou aux servants de messe. On ne consomme pas le pain consacré. On consomme le vin au fur et à mesure que l'on arrive mais on reste sur place jusqu'à ce que les derniers soient revenus autour de l'autel. Si on ne veut pas consommer le Sang du Christ (ne pas grimacer) mais passer la coupe au suivant ou remettre au diacre ou au servant de messe.

10. Quand la communion est ainsi respectueusement terminée, les ministres remettent patènes et coupes à l'autel soit aux servants, au diacre ou au prêtre. Les ministres de la communion saluent l'autel et regagnent ensemble leurs places respectives.

Quelques notes sur des incidents possibles

Note : Le diacre peut aider à résoudre tout problème qui survient.

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