Un certain nombre d'événements se sont ligués ces dernières semaines pour me rappeler que notre Église est avant tout une Église missionnaire.

Il y a eu tout d'abord l'envoi à Rome, par les évêques indiens, du dossier de béatification de Mère Térésa. Les médias nous ont alors révélé que le pape était pressé de voir se conclure le processus de béatification. On affirme qu'un des souhaits secrets de Jean-Paul II est de canoniser la religieuse de Calcutta avant de mourir, et que le Vatican va donc aller très vite dans ce dossier.

Or qui était Mère Térésa, sinon une des figures emblématiques de la mission de l'Église au XXe siècle? Mère Térésa a vécu dans la sainteté, dans l'héroïsme même de la transmission du message du Christ en terre de mission. Jésus n'est pas seulement pour moi ou pour vous; il est aussi, il est peut-être surtout, pour les miséreux de Calcutta qui ne le connaissent pas. Tel est le sens profond de la vie de Mère Térésa.

Le deuxième événement qui a attiré mon attention est la célébration du centenaire de la fondation de l'Institut des Missionnaires de la Consolata par Joseph Allamano, un prêtre italien. Les Missionnaires de la Consolata sont présents au Canada, notamment à Montréal et à Toronto, mais surtout en Afrique et en Asie, dans des pays aussi divers que l'Éthiopie et la Corée. Ce centenaire m'a rappelé tous les ordres missionnaires, auxquels les Canadiens-français ont si souvent donné leurs meilleurs filles et fils, et qui oeuvrent encore partout dans le monde où le Christ n'est pas connu.

Il y a enfin la présence, au milieu de nous, à la paroisse, de Bonaventure, et avant lui de Pierre, deux prêtres d'origine africaine. Leur séjour au Canada, le service qu'ils y rendent, n'appartient-il pas à ce grand esprit « missionnaire » de l'Église, qui mène, là où le besoin s'en fait sentir, des chrétiens, des prêtres et des religieuses à travers les frontières nationales, pour servir? La mission est un service du nord au sud, et du sud au nord, et des chrétiens à l'égard des autres, chrétiens ou non, qui en ont besoin.

Ces quelques éléments disparates m'ont rappelé que notre Église, l'Église du Christ, a été missionnaire depuis le jour de la Pentecôte que nous venons de célébrer : les Apôtres sont alors partis annoncer la Bonne Nouvelle. Cet effort missionnaire ne s'arrêtera pas tant qu'un homme ou une femme, sur notre planète, n'aura pas entendu le message de consolation du Christ.

Jean Fahmy

Cent cinquante-cinq cardinaux ont participé à la fin mai, au Vatican, au consistoire extraordinaire convoqué par le pape Jean-Paul II. Des propositions pour un nouvel élan missionnaire ont été soumises au pape.

Dans son homélie, le Saint Père a abordé la mission évangélisatrice de l'Église durant le nouveau millénaire, ses enjeux et les menaces que sont la sécularisation, le relativisme, la globalisation, les dérives bioéthiques et morales. Il a noté le besoin de promouvoir la justice sociale ainsi que les valeurs familiales et la vie conjugale. Jamais comme aujourd'hui l'humanité a été interpellée par autant de formidables problèmes, qui mettent en question son destin même.

Le 4 mai dernier, le Souverain Pontife visitait la Grèce en signe de réconciliation avec l'Église de Constantinople. Pour des raisons personnelles, le pape, à la demande de ses hôtes, a accepté de rompre avec sa pratique vieille de 22 ans, c'est-à-dire de s'abstenir de baiser le sol à sa descente d'avion.

Le gouvernement grec a dénoncé le petit groupe d'opposants à la visite du pape. Le gouvernement était heureux et fier de recevoir le pape Jean-Paul II en visite officielle en Grèce. Cette visite a permis au pape de se rendre sur la tombe de Saint Jean Baptiste et également de pouvoir retracer les pas de Saint Paul en Grèce.

Depuis le règne du pape Paul VI, l'Église catholique romaine tend la main à l'Église de Constantinople. Il y a déjà une communion entre les deux Églises. La tâche ne sera pas facile, mais nous devrons espérer voir ces relations s'améliorer. C.P.P.

Tillard, Jean-Marie Roger. Je crois en dépit de tout; entretiens d'hiver. Paris: Éditions du Cerf, 2001, 107 p.

Dans ce petit livre, le professeur Tillard, théologien au Collège universitaire dominicain d'Ottawa, s'exprime en termes simples et avec un ton très humain sur certains thèmes majeurs tels que l'Église locale, les ministères et l'engagement des laïcs dans une culture sécularisée. Ce qui est intéressant c'est que ces questions ne sont pas abordées dans l'abstrait, mais toujours en relation avec la situation concrète; les questionnements et les problématiques sont toujours liés à la culture actuelle. D'abord paru en italien en novembre dernier, la semaine même précédant la mort de l'auteur, ce livre prend l'allure d'un testament intellectuel et spirituel.

Le premier congrès mondial pour l'abolition universelle de la peine de mort aura lieu à Strasbourg (France) du 21 au 27 juin 2001. À cette occasion, les présidents de parlements des cinq continents doivent adopter un appel à un moratoire mondial des exécutions de tous les pays pratiquant encore la peine capitale.

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Le régime des talibans au pouvoir en Afghanistan a récemment promulgué une fatwa spécifiant que les non-musulmans devront prochainement porter un signe distinctif qui permettra de les différencier des autres. Le monde entier en est stupéfait - forcer certains groupes à porter des tenues vestimentaires distinctes ou des marques distinctives est un acte de discrimination contre les minorités, une manière de les mettre au ban, d'isoler des groupes de personnes, mesures qui ne sont pas sans nous rappeler les pires moments de l'holocauste contre les juifs. Reste encore beaucoup à faire pour assurer partout les droits de la personne - défit auquel nous, chrétiens et chrétiennes, sommes particulièrement interpellés.

Gilles Marleau

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• que nous nous sommes branchés à l'Internet 82 % plus de temps en avril 2001 qu'en avril 2000
• que l'utilisateur moyen a passé 932 minutes sur le Web en 2001, par compa-raison avec 510 minutes en l'an 2000
• que le Canada domine sur l'usage de l'Internet, avant les États-Unies et l'Allemagne. Irène Boucher

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