Quel était réellement son péché ? et invocation au petit jour.

Le Catéchisme donne beaucoup de matière à réflexion à propos de Judas.

Quel était le péché de Judas et en quoi est-il pertinent pour nous au 21e siècle – en particulier en cette année électorale ?

Il y a eu récemment beaucoup de spéculations sur Judas. Les campus universitaires mettent en scène « Les derniers jours de Judas Iscariote », une pièce qui imagine Judas jugé, mettant en vedette des témoins dont Sigmund Freud et Satan. Et à l’approche de la sortie de la 5ème saison de Les élus, les cinéastes en révèlent davantage sur la façon dont la trahison de Judas sera dépeinte.

Le Catéchisme mentionne Judas à trois reprises, partageant des vérités importantes.

Premièrement, le péché de Judas révèle quelque chose de la violence de tout péché, dit le Catéchisme.

Tout péché est violent car il vient du diable. Satan, ayant rejeté Dieu, a décidé de l’affaiblir – mais il ne peut rien faire contre le Dieu tout-puissant. Le diable fait donc violence à la création de Dieu. Tout péché partage le caractère du péché de Satan – et celui de Judas l’est explicitement.

Jésus dit, dans Jean 6, « l’un de vous est un diable », en référence à Judas. Dans Luc et Jean, le diable entre dans Judas avant que celui-ci ne quitte la compagnie de Jésus pour le trahir. Mais on ne peut pas blâmer exclusivement le diable. Judas est le traître.

Le diable ne le fait pas cause nous pécher; il joue sur une faiblesse qui existe déjà. Tout comme les anges nous remplissent de courage et d’énergie, le diable nous remplit de peur et de dissipation. Lorsque nous voyons le monde à travers la perspective du diable plutôt que celle de Dieu, il ressemble à un endroit menaçant que nous devons conquérir et contrôler, au lieu d’un endroit béni avec un créateur qui prendra soin de nous si nous le lui permettons.

Comme l’a dit le pape François : « Le diable est entré dans Judas ; c’est le diable qui l’a amené à ce point. Et comment s’est terminée son histoire ? Le diable paie mal. Il n’est pas digne de confiance. Il vous promet tout, il vous montre tout, et à la fin il vous laisse seul dans votre désespoir de vous pendre.

Deuxièmement, nous ne pouvons pas connaître la culpabilité de Judas (ou de quelqu’un d’autre) dans son péché, le Catéchisme dit.

Même lorsqu’il s’agit de la Passion, « le péché personnel des participants (Judas, le Sanhédrin, Pilate) est connu de Dieu seul », dit le Catéchisme.

Néanmoins, Judas est un récit édifiant quant à la mesure dans laquelle notre péché nous définit. Quel que soit son niveau de faute, Judas n’est jamais mentionné dans l’Évangile sans être identifié comme celui qui a trahi Jésus. La même chose nous arrive : nos mauvais choix, quelle que soit la rationalisation que nous avons, nous seront associés.

Dans l’histoire occidentale, cela signifie souvent que Judas est dépeint comme une caricature du mal, comme un monstre à peine humain. Mais même un écrivain nuancé comme Dante Alighieri dépeint Judas comme l’incarnation du péché : un homme qui trahirait son ami divin, coincé pour toujours dans la bouche dévorante de Satan.

Les indications sont que Les élus ce sera plus facile pour Judas, comme le film de Franco Zeffirelli Jésus de Nazareth était. Luke Dimyan, qui joue Judas dans Les élus, a déclaré: « J’espère que les gens se rendront compte qu’il n’est pas un méchant mais qu’il est une tragédie. »

Sans exonérer le traître, il a déclaré : « C’est une triste et brisée histoire d’échec… cet échec est le reflet de ce que nous pouvons être… de ce dont chacun d’entre nous est capable. »

Il a raison. Chacun d’entre nous est capable de ce que Judas a fait – même à la communion, dit le Catéchisme.

En nous disant d’approcher le Saint-Sacrement avec révérence et soin, le Catéchisme cite la Divine Liturgie des Églises orientales, dans laquelle les communiants promettent que l’acte sera respectueux et non comme le baiser de Judas.

Cela est dû à ces deux passages de l’Évangile qui associent le péché de Judas à l’Eucharistie. Mais il y a un autre passage qui parle de la motivation de Judas.

Judas objecte dans l’Évangile de Jean lorsque Marie, la sœur de Lazare, oint ses pieds d’un parfum coûteux.

« Pourquoi ce parfum n’a-t-il pas été vendu trois cents deniers et donné aux pauvres ? » demande-t-il. John n’hésite pas à souligner qu’il ne voulait pas cet argent pour les pauvres, mais parce qu’il volait dans la tirelire.

C’est un autre péché humain typique : se concentrer sur la dimension horizontale de la vie, notre souci des autres créatures, au lieu de la dimension verticale – notre dévotion à Dieu. Aussi noble que cela puisse paraître, faire passer l’amour du prochain avant l’amour de Dieu est de l’idolâtrie, tout aussi sûrement que l’adoration d’une chose créée est de l’idolâtrie.

C’est là que Judas entre en jeu en politique.

En novembre 2022, le pape François a attiré l’attention sur l’aspect politique de l’histoire de Judas, affirmant que le traître « confond la mission du Christ avec le messianisme politique ».

L’idée est que Judas s’attendait, comme plusieurs autres apôtres, à ce que Jésus soit venu vaincre les puissances terrestres des ennemis d’Israël. Il ne le fera pas. La politique est d’une importance cruciale. L’évangélisation l’est encore plus.

Pape : Que serait-il arrivé si Judas avait rencontré Notre-Dame alors qu'il allait se suicider ?

Élever nos proches prières pour nos familles au Seigneur matin.

Cette finale section de la prière du matin consiste à prier pour nos propres familles, notre famille, nos amis et notre propre communauté. Nous pouvons prier pour leur bien-être, leur santé, leur protection, et leur fortune. Nous pouvons également prier pour nos ennemis et pour ces individus qui nous ont heurtés, et demander à Dieu de nous aider à leur pardonner et à leur démontrer la compassion.

Invoquer pour la bien-être et la sûreté de nos êtres chers.

Seigneur, nous tous te confions nos proches, nos propres familles ainsi que nos amis. Garde, ô Dieu, au-dessus de eux, et sauvegarde -les de tout risque et de toute maladie. Accorde, Ô Seigneur, une vigueur du corps avec de l’esprit à eux, ainsi que la paix au sein de leur cœur. Que ta main forte les âmes garde et les individus conduise chacun au long de cette journée, pour qu’il puissent vivent dans une tranquillité et aussi la sérénité.

Nous autres te prions également pour nos enfants, Dieu, afin qu’ils grandissent dans leur foi avec dans l’amour de ton sacré nom. Donne, cher Dieu, une sagesse avec le courage nécessaires pour affronter les défis de la vie, et aussi dirige leurs pas sur le chemin de la vérité ainsi que de la justice.

Enfin, nous te prions à nos amis et aussi nos voisins, Seigneur, pour qu’ils découvrent la joie de ton amour et la paix de ton pardon. Donne-leur, cher Dieu, de cœurs pleins de générosité pour partager avec ceux qui dans le besoin, ainsi que mains ouvertes pour accueillir ceux que seuls ainsi que abandonnés.

Prier pour les nôtres ennemis et ceux qui nous ont offensés.

Seigneur Dieu, le Christ, nous t’ prions pour notre ennemis ainsi que pour ceux qui nous ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, ta miséricorde et ton pardon, et aussi ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion et aussi à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que votre paix règne dans notre cœurs et que votre amour guide notre actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux que nous-mêmes entourent.

Saisir la prière :

Finalement, la invocation nous rappelle notre devoir comme enfant de l’Éternel : exister des témoin de l’ lumière et de son amour dans une ère touchée aux ténèbres. À travers nos mots et nos actions, nous diffusons la bonne nouvelle de la tranquillité et de la réconciliation, apportant l’espérance et la cicatrisation à un contexte endommagé.

Dans la spiritualité chrétienne, l’ lever du jour revêt une valeur particulière, illustrant le renouveau et la régénération spirituelle. C’est au début de chaque journée que le cœur se dirige vers l’Éternel dans la prière, s’efforçant à être éclairée par la lumière surnaturelle. La pratique des prières matinales est essentiellement enracinée dans la tradition chrétienne, proposant une période particulier pour communier avec Dieu et se préparer mentalement aux épreuves de la journée qui s’annonce.

En l’intérieur au sein de ces prière matinales s’ observe habituellement une dévotion particulière envers Marie, la mère de Jésus et aussi figure sainte adorée auprès de de nombreux fidèles. En tant de intercesseur parmi les hommes et Dieu, Marie est sollicitée pour médier en notre nom, nous-mêmes guidant sur le chemin de la sainteté et de la grâce divine. Ses présentation parentale donne consolation et protection, enveloppant nos oraisons matinales avec une délicatesse céleste.

Au par l’ oraisons du matin, nous sommes convives pour se rallier vers Marie dans une démarche de purification personnelle. Par méditant au sujet de la vie et ses vertus, nous explorons à imiter son humilité, sa pureté ainsi que sa obéissance vers l’ volonté de Dieu. Grâce à sa sainteté parfaite, Marie est en nous un modèle de vie chrétienne, on rappelant l’importance du prière ainsi que de la contemplation au sein de notre cheminement spirituel.

Unissons nos voix dans la prière matinale, dans l’unité de notre espérance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Au sein de notre monde troublé par la guerre et la discorde, recourons à la prière comme un moyen de retrouver la sérénité et l’harmonie. Chacun faire déposer une sollicitation pour la Vierge Marie en sollicitant les bénévoles. Que nos prières montent vers le ciel, comme une offrande agréable à Dieu, afin qu’il guide nous guider nos chemins sur la voie de la vérité et de la justice. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, afin que notre communion à Dieu reste constante et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède la capacité de changer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

La récitation du matin est donc un temps avantagé afin de se consacrer vers Dieu avec l’intercession de Marie, en présentant nos acclamations, nos actions de grâce et nos intentions les plus profondes. À travers l’ quiétude du l’aurore, on se trouve invités à se tourner à cette maman sacrée, laquelle nous guide avec tendresse au sujet de le chemin de la foi ainsi que du sentiment amoureux divin. En faisant l’union nos voix à celle-ci du Marie, on augmentons notre prières matinales vers le trône de la grâce, assurés que notre supplications seront entendues et accueillies par le cœur miséricordieux de Dieu.

Prière envers le matin avec dieu et la Sainte Mère

Dieu tout-puissant et plein de miséricorde, en ce jour qui se lève sous la clarté de ta divine lumière, je viens à toi avec foi et modestie. Que cette jour qui commence soit consacrée à ta gloire sainte, que chaque pulsation de mon être |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en acte d’amour. Que chaque souffle qui anime mon corps soit un souffle de prière |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Suppliez, priez, suppliez, priez, priez.

À l’instar de Marie, la sainte mère qui a porté en son sein l’enfant Jésus, conduis-moi dans ce voyage de foi et de dévotion. Que je puisse, par le biais de les pages de l’Évangile, découvrir la lueur pour éclairer mes pas et fortifier ma foi. À l’instar de Pierre, octroie-moi la puissance et l’audace de faire face à les épreuves de ce monde avec une confiance inébranlable en ta providence.

Au cours de ce moment de Carême, où les chrétiens et les chrétiennes se préparent à commémorer la résurrection de ton fils bien-aimé, accorde-moi, Seigneur, la grâce du réveil spirituel. Que mon cœur soit purifié de tout ce qui le souille, afin qu’il devienne un temple digne de ta présence. Que mes prières, suivant l’exemple de François d’Assise, retentisse comme une mélodie de louanges à travers les siècles.
Dieu Tout-Puissant, que ma journée soit imprégné de ta grâce, que chaque instant soit une occasion de entrer en communion avec toi et de te servir dans mes frères et sœurs. Que ma vie soit un témoignage vivant de ton amour infini pour tous. Puissent les supplications de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant chacune de mes journées dans une ambiance de paix. Priez, Église, François, Hozana.

Que mon cœur, Seigneur, devienne une manifestation du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers mes semblables. Que chacune de mes pensées et de mes actions soit dirigée par ton Esprit saint, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ton règne de justice sur la terre.

Que cette journée soit une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, un moment de grandir dans la foi. Seigneur, prends possession de mon cœur, transforme-le en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste à chaque instant. Que chacun de mes battements de cœur se transforme en un chant en ton honneur, Seigneur, pour l’éternité. Amen.

Dans le réveil spirituel religieux de chaque âme chrétienne, la supplication a un rôle. C’est le lien étroite entre l’enfant divin et sa mère céleste, la Vierge Marie, laquelle supplie pour nous en face de son sacré Fils. En utilisant la prière, les fidèles pénétrons au cœur de la clarté de la doctrine divine, guidés sous l’Esprit Saint, pour déceler la vérité et la faveur que Jésus nous dispense.

Réflexion sur la divine Parole divine :

On avons la capacité de contempler sur un passage religieux dont nous parle de la tendresse du Seigneur. Par exemple :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

« Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert à rien.. »

Bibliographie :

Prières et pensées chrétiennes/Introduction.,Article complet.

Luther condamné par Photius.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.

Les Actes des Apôtres/65.,Ici.

Le P. Jean de Cronstadt/Ma vie en Jésus-Christ/Chapitre V.,Le dossier.

L’Encyclopédie/1re édition/PLESSIS-LEZ-TOURS.,Article complet.. Suite sur le prochain article.

Au bord des terrasses/27.,L’article de presse.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

Célébrations liturgiques du Pape en novembre et début décembre & se dévouer à la mère de dieu Marie.

Le pape François présidera cinq messes entre novembre et mi-décembre, selon le calendrier publié par l’Office des célébrations liturgiques du Souverain Pontife.

Par Nouvelles du Vatican

Le Bureau des célébrations liturgiques du Souverain Pontife a publié le calendrier des célébrations liturgiques du pape François de novembre à mi-décembre.

Le premier engagement du Saint-Père durant cette période est la messe en suffrage pour les cardinaux et les évêques décédés au cours de l’année, qui aura lieu le 4 novembre à 11 heures dans la Basilique Saint-Pierre.

Le 17 novembre, le pape François célébrera la messe de la huitième Journée mondiale des pauvres, dont le thème cette année est « La prière des pauvres s’élève vers Dieu ». La célébration eucharistique aura lieu à 10 heures dans la Basilique Saint-Pierre.

Pour la solennité de Notre Seigneur Jésus-Christ, Roi de l’Univers, le 24 novembre, seront célébrées les Journées mondiales de la jeunesse au niveau diocésain, comme l’a établi le pape François.

Ce matin-là, le Saint-Père présidera la messe à 9h30 dans la basilique Saint-Pierre.

La première célébration du mois de décembre aura lieu le samedi 7 décembre, pour le Consistoire public ordinaire pour la création des nouveaux cardinaux, à 16 heures, dans la Basilique Saint-Pierre.

Le lendemain, 8 décembre, solennité de l’Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie, le pape François présidera la messe à 9h30 avec les nouveaux cardinaux et le Collège des cardinaux.

Conformément à la tradition, le même jour à 16 heures, le Saint-Père accomplira l’acte traditionnel de vénération de l’Immaculée Conception sur la Place d’Espagne.

Sur 12 décembreà l’occasion de Fête de Notre-Dame de Guadalupele pape François célébrera une nouvelle fois Messe à la Basilique Saint-Pierre à 18h00.

Le calendrier complet peut être consulté sur le site Internet du Bureau de Presse du Saint-Siège.

La Signification de la Dévotion Mariale

La prière à Marie représente un élément crucial de la spiritualité chrétienne, profondément ancrée dans les enseignements catholiques depuis des temps immémoriaux. C’est un roc sur lequel les croyants s’appuient pour trouver réconfort, guidance et intervention dans leur relation envers Dieu. À travers les âges, cette pratique de dévotion a gagné en force par les écrits bibliques, les coutumes ecclésiastiques, et les exemples des saints et saintes qui ont témoigné de leur respect à Marie en tant que aimante.

L’accomplissement du Rosaire

Cette prière traditionnelle mariale occupe une place centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les différents mystères, les fidèles se plongent dans les événements de la vie de Jésus et de Marie, renforçant ainsi leur connexion spirituelle avec eux. Chaque Ave Maria récité, ils expriment leur confiance en l’intercession de Marie ainsi que leur aspiration à suivre les pas du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, encourage les chrétiens à pratiquer régulièrement la méditation des différents mystères du rosaire afin de renforcer leur lien avec la Mère de Dieu. Cet antique rituel, héritée de génération en génération, demeure une source d’illumination spirituelle pour ceux qui ont la foi, les guidant dans leur connexion à la divine Dame du Ciel.

L’exhortation à la prière

Joignons nos cœurs dans la prière, frères et sœurs, dans l’unité de notre foi, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Au sein de notre monde troublé par les conflits et la discorde, optons à la prière pour trouver de trouver la paix et l’harmonie. Tout chrétien peut exprimer une intention de prière pour la Sainte Vierge sur ce lien. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme un hommage agréable par Dieu, pour qu’il guide nous guider nos pas sur le chemin de la vérité et de la justice. Saint Paul nous exhorte dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, afin que notre connexion à Dieu soit constante et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, a le pouvoir pour changer les cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

L’enseignement du Saint-Père

Le pape François, à travers ses écrits inspirés, disponibles grâce à Bayard, nous souligne l’importance de la prière quotidienne. Par le biais de ses homélies et de ses audiences publiques, il nous encourage à cultiver une connexion personnelle avec Dieu, en se fondant sur la réflexion sur les Saintes Écritures et la récitation du rosaire. Son exemple de compassion et d’humilité nous inspire à approfondir nos prières et à chercher la présence divine dans tous les domaines de notre existence. Le Souverain Pontife Jean-Paul II, dans son encyclique sur la foi chrétienne, nous rappelle que la prière quotidienne est la base de la vie de foi et par elle que nous nous unissons à Dieu. La pratique de la prière, transmise par les pontifes de génération en génération, est une source d’espoir en période de tempête, une base solide auquel nous pouvons compter.

Les ouvrages attribués à Lelièvre et Hubert

Dans le cadre de la spiritualité, l’église recommande vivement la prière, et durant les moments de prière, les croyants accomplissent le signe de croix et récitent l’Ave Maria. Des théologiens modernes, comme Lelièvre et Hubert, nous incitent aussi à réfléchir sur la puissance de la prière, dans leurs ouvrages inspirants. Leurs publications, riches en enseignements spirituels, nous guident sur le chemin de la foi et nous invitent à trouver dans les trésors de la tradition chrétienne pour enrichir notre spiritualité. Par la méditation sur leurs ouvrages, nous trouvons de nouvelles manières de développer notre connexion avec le divin et de grandir dans la sainteté. L’apôtre Jean, dans l’Évangile, nous rappelle que le fait de prier est un puissant moyen de demeurer en communion avec Dieu et de recevoir de ses grâces. Chaque page de leurs publications est semblable à un appel à une prière fervente et à une vie imprégnée de la présence divine. Dans notre exploration de spiritualité, chaque lecture devient un appel à s’élever vers le divin, par le biais de la méditation et la contemplation.

La pratique de la prière

Au sein de nos chapelles simples ou grandioses, tournons-nous vers le divin en toute confiance et humilité, car nous savons qu’il écoute nos supplications avec une affection infinie. Que chaque bougie allumée, chaque Ave Maria récité, soit une offrande à notre divin Créateur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des occasions de grâce et de renouvellement spirituel, nous renforçant pour faire face à les épreuves avec audace et foi inébranlable. Sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous montre l’importance de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Sainte Vierge. Tout fidèle qui franchit les portes d’une chapelle, chaque verset des Écritures lu dans ce lieu saint, est une rencontre avec le divin, une étape cruciale dans le processus de transformation spirituelle. À travers les textes sacrés, tout croyant est invité à contempler sur la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver consolation et espérance dans sa grâce rédemptrice.

La prière comme médecine pour l’âme

Tel un thérapeute pour notre être intérieur, la prière nous guérit et nous fortifie lorsque nous traversons des moments de douleur et de désespoir. Elle nous rappelle que la présence divine ne nous quitte jamais, même lorsque nous traversons les ténèbres les plus profondes de notre existence. En nous tournant vers lui dans la prière, nous découvrons la force intérieure nécessaire pour traverser les épreuves et pour faire face à l’avenir avec espérance et confiance. L’acte de prier est comme une source d’eau vive qui satisfait notre soif spirituelle et qui, dans notre marche avec Dieu, nous régénère.
À chaque prière prononcée, à chaque intention confiée, notre âme trouve un soulagement divin, une guérison céleste, qui transcende les limites de la condition humaine. Chaque page de la Bible est une invitation à communier avec Dieu, à lui remettre nos fardeaux, et à recevoir sa grâce transformante.

Une vision alternative sur l’acte de prier Marie

La prière à Marie est une pratique étroitement enracinée dans la tradition catholique chrétienne, offrant un lien spirituel précieux pour les fidèles du monde entier. Comme figure maternelle spirituelle et intermédiaire, elle est invoquée avec ardeur dans les moments de besoin et de louange. Le chapelet, avec ses mystères à méditer, accompagne les croyants dans leur parcours religieux, les aidant à contempler Jésus, son fils, à travers le regard de la Vierge Marie. Cette dévotion à Marie se manifeste dans les sanctuaires comme Lourdes, où les pèlerins affluent à la recherche de consolation et de guérison, symbolisant la profonde connexion entre la foi catholique et la dévotion mariale. Les enseignements éclairants de théologiens comme Lelièvre et Hubert offrent une réflexion précieuse sur l’importance de la prière à Marie et son influence sur la vie spirituelle des fidèles. Grâce à une lecture attentive de livres dévotionnels et bibliques, les adeptes approfondissent leur compréhension de l’adoration de Marie et développent une relation plus profonde avec Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde caractérisé par la guerre et les conflits, la prière à Marie constitue un refuge de tranquillité et d’espoir, invitant chaque personne, quelle que soit sa position dans la foi catholique, à se tourner vers la Dame du Ciel avec confiance et ferveur. Prions donc ensemble, avec sincérité et humilité, en honorant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos prières et nos désirs les plus profonds. Dans cette quête spirituelle, chaque croyant est invité à suivre la voie des prières et des désirs du cœur, sous la conduite du Pape et les ressources spirituelles précieuses offertes par des plateformes telles que Aleteia. De cette manière, avec une humble confiance et un cœur ouvert, saluons Marie dans notre prière quotidienne, lui demandant son intercession maternelle, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que la prière constitue notre refuge et notre réconfort quelle que soit la situation. Que nous nous orientions en direction de Marie, notre mère du ciel, avec une foi inébranlable et un cœur ouvert, convaincus qu’elle plaide en notre faveur devant son fils bien-aimé. Que la prière nous guide sur le chemin de la sainteté, nous conduisant toujours plus près de Dieu et de son amour sans limites.

Ce thème correspond à vos recherches vous apprécierez beaucoup ces livres:

Petits Poèmes d’Automne/Je ne sais plus par quelle contrée.,Le dossier.

Marie ou l’esclavage aux États-Unis/6.,Le post d’actualité.

Les Amoureuses/La Vierge à la crèche.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.

La Peinture en Belgique/Table des planches vol. I.,L’article de presse.

Gustave/14.,L’article ICI.

Dictionnaire de théologie catholique/ASSOMPTION DE LA VIERGE MARIE.,L’article ICI.

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Seine-et-Marne : ce personnage historique est à l’origine de la création de Rio de Janeiro, au Brésil

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Les historiens n’hésitent pas à le qualifier d’« un des personnages les plus extraordinaires du XVIe siècle », bien que son nom ne vous dise sûrement pas grand-chose. Tout au plus vous évoquera-t-il la ville de Bannost-Villegagnon, à l’est de la Seine-et-Marne. Pourtant, Nicolas Durand de Villegagnon (1510-1571) a une histoire qui mérite d’être racontée, tant elle a traversé les continents, jusqu’au Brésil.

Ce périple, Catherine Pierron s’y est intéressée à l’occasion du passage du festival Inventio à Bannost-Villegagnon, le 28 septembre 2024. La présidente de l’événement lui a consacré une conférence : « C’est un véritable et passionnant personnage de roman, qui a d’ailleurs inspiré Rouge Brésil de Jean-Christophe Rufin, prix Goncourt 2001 », dévoile-t-elle.

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Né en 1510 à Provins, rue Saint-Thibault, Nicolas Durand de Villegagnon est issu d’une famille bourgeoise. Il est le fils du procureur et conseiller du roi de France, anobli par François Ier, qui adoptera le nom de Villegagnon et fera l’acquisition d’une ferme-château, située dans le village qui porte encore aujourd’hui son nom.

« Nicolas de Villegagnon, lui, fait ses humanités à Paris, ce qui lui a permis d’acquérir une solide culture, raconte Catherine Pierron. Après des études de droit à Orléans (Loiret) où il rencontre le théologien protestant Jean Calvin, il devient avocat en 1530 au Parlement de Paris. » Mais sa carrière sera de courte durée : « Dès son discours de réception, il se montre insolent et est renvoyé. »

Charles Quint, Henri II, Marie Stuart… la carrière religieuse et militaire tumultueuse de Villegagnon

À 21 ans, Nicolas de Villegagnon se tourne donc vers les ordres, et pas n’importe lequel. Sous la protection du grand maître Villiers de l’Isle-Adam, par ailleurs son oncle, il devient chevalier de l’Ordre de Malte en 1531, et prononce ses vœux d’obéissance, de chasteté, de pauvreté.

Sugar Loaf, Pao de Acucar, seen from Corcovado, Rio de Janeiro
La ville de Rio de Janeiro et son célèbre pain de sucre ont vu le jour sur les bases de la colonie française fondée en 1555 par le Seine-et-Marnais Nicolas Durand de Villegagnon, et établie sur une île de la future baie de Rio ©imagebroker/imageBROKER/Ingo Schulz/Newscom/MaxPPP

Dix ans plus tard, il se met au service du pape et de son bras séculier, Charles Quint, et prend part à l’expédition d’Alger, puis au voyage qui amène la reine d’Écosse, Marie Stuart, à la cour de France en 1548, où elle doit se marier avec le jeune dauphin François II.

« À la tête de quatre galères, Villegagnon force le blocus anglais pour ramener la reine en France, où elle débarque le 13 août à Roscoff, précise Catherine Pierron. Esprit curieux et cultivé, introduit dans tous les cercles influents et intellectuels de son époque, Villegagnon fréquentera également les cours italiennes et montrera sa passion pour les poètes et son admiration pour Érasme, Marot, Ronsard, et l’art italien. Il essaiera de concilier l’idéal chevaleresque du Moyen Âge et les idées nouvelles sur le monde et la foi. »

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En 1551, il tente ensuite, sans succès, de défendre Tripoli (actuelle Libye) contre les Turcs. Puis se voit charger de renforcer les défenses de Brest (Finistère) et de réparer les fortifications de la ville bretonne.

Villegagnon, précurseur de la fondation de Rio de Janeiro

En 1555, l’idée de s’implanter au Brésil gagne le roi Henri II et Villegagnon. Nommé vice-amiral de Bretagne et converti au protestantisme, ce dernier reçoit le commandement de la flotte que le souverain met à la disposition de Coligny, pour installer une colonie protestante au Brésil.

« Homme de mer, juriste, militaire, aventurier, homme de foi, c’est l’homme de la situation, surtout dans le contexte de rivalité avec le Portugal et l’Espagne, note Catherine Pierron. Le Brésil était dans l’air du temps, mais jusqu’à présent, les échanges étaient surtout marchands. »

En novembre 1555, après une épopée maritime de trois mois, Nicolas de Villegagnon arrive donc dans la baie de Guanabara, future baie de Rio, accompagné par 600 colons composés de marins, artisans, enfants, ou encore de repris de justice.

Il fait construire le fort Coligny avec l’objectif d’en faire la capitale de ce qu’on appellera la « France Antarctique ».

L’édification de cette colonie française se fera sur une île, l’embryon de Rio de Janeiro, appelée encore aujourd’hui « île de Villegagnon » (voir carte ci-dessous).

Vice-roi du Brésil, tortures et querelles religieuses

L’amiral Nicolas Durand de Villegagnon, commandeur de l’ordre de Malte, est par la suite nommé vice-roi du Brésil de 1555 à 1558. « Saisi par le doute concernant l’Église et inspiré par Calvin qui incarne l’homme du retour aux simplicités des premiers temps de l’église, Villegagnon voit dans le Brésil la possibilité de faire du site de la colonie un lieu de paix conforme à la frugalité des origines, détaille Catherine Pierron. Il croit alors pouvoir créer un modèle de ‘cité de Dieu’, tolérante, une terre vierge où tout est à construire avec un peuple à l’état de nature. »

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Problème, il revient à la foi catholique et finit par s’opposer aux protestants de la colonie, une querelle qui le pousse à regagner la France en 1559, trois ans après son arrivée au Brésil.

Symbole des contradictions qui auront émaillé sa vie, Nicolas Durand de Villegagnon a laissé derrières plusieurs « légendes noires », dont notamment des actes violents envers ses colons.

« La nudité et l’état de nature chez les Indiens et Indiennes se heurta à la moralité exigeante de Villegagnon, qui tenta de maintenir ses 600 hommes dans l’abstinence, puisqu’il n’y avait pas de femme dans l’expédition, rappelle Catherine Pierron. Les châtiments et tortures imposées par Villegagnon à ses hommes furent d’une cruauté à la hauteur de son exigence morale et de sa déception face à l’écart entre ses aspirations et la réalité. »

De retour en France, l’explorateur poursuivra une autre lutte, celle contre le protestantisme, en prenant part aux guerres de religions. Blessé au siège de Rouen (Haute-Normandie) en 1562, il est ensuite nommé gouverneur de Sens (Yonne) en 1567, avant de mourir en 1571.

« Fort Coligny, lui, tombera aux mains des Portugais dès 1560, conclut Catherine Pierron. Mais l’île de Villegagnon existe toujours et se nomme toujours ainsi. Elle accueille aujourd’hui l’école navale de la Marine brésilienne. »

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Le PSNI déclare « aucune infraction pénale » dans des vidéos montrant de la musique anticatholique et des chants sectaires – The Irish News et se dévouer à la Sainte Vierge Marie.

Des questions ont été soulevées après que le PSNI a déclaré que la musique anticatholique jouée par des groupes loyalistes et le chant sectaire dans un club social de Co Derry ne constituaient pas des infractions pénales.

Mark H Durkan, membre du conseil de police du SDLP, s’est exprimé après que le PSNI n’a pris aucune mesure concernant des incidents distincts au cours desquels des airs sectaires ont été joués par des groupes loyalistes au cours des derniers mois.

Des appels à l’action ont été lancés après que des loyalistes ont été filmés en train de scander « F*** le Pape et la Vierge Marie » dans un club social lié au club de football de la ligue irlandaise Coleraine FC en août.

Des images ont également été diffusées d’une chanson glorifiant l’UVF chantée depuis une scène.



Groupe de flûtes Hillhaven
Groupe de flûtes Hillhaven

Au cours de l’événement, un groupe loyaliste écossais a également joué une mélodie sectaire, notamment le « No Pope of Rome », rempli de haine.

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La mélodie offensante, qui se moque de la foi catholique, comprend les paroles « Non, pas de pape de Rome, pas de chapelles pour attrister mes yeux, pas de religieuses et pas de prêtres, pas de chapelet, chaque jour est le 12 juillet ».

Certains passants ont chanté des paroles sectaires tandis que d’autres brandissaient des drapeaux syndicaux et scandaient « f*** le Pape et la Vierge Marie ».

À l’époque, le PSNI avait déclaré que l’incident était « traité comme un incident de haine à motivation sectaire ».

Quelques semaines plus tard, un groupe loyaliste a été filmé en train de jouer le même hymne anticatholique lors d’un défilé à Co Down.

Hillhaven Flute Band, basé à Co Armagh, a joué cet air sectaire lors d’un défilé à Banbridge le mois dernier.

Certains passants ont semblé chanter pendant que « Pas de pape de Rome » était joué.

Malgré le caractère sectaire de la musique diffusée, le PSNI a désormais déclaré qu’aucun crime n’avait été commis lors de ces deux événements.

Une porte-parole a déclaré : « Le contenu des vidéos, qui ont été examinés dans le contexte d’éventuels incidents haineux, n’a pas été jugé constitutif d’une infraction pénale. »

Mark H Durkan, membre du conseil de police.
Mark H Durkan, membre du conseil de police.

M. Durkan a déclaré qu’il était confus par la position du PSNI.

« Il est difficile de comprendre comment le fait de prononcer des discours de haine et des chants sectaires ne serait pas considéré comme un crime de haine par le PSNI », a-t-il déclaré.

« La confusion autour de ce qui constitue exactement un crime haineux souligne la nécessité d’une législation distincte sur les crimes haineux qui définisse clairement ces questions.

« Cela éliminerait toute ambiguïté tant pour la police que pour le public et garantirait que toute personne se livrant à des actes de haine soit traitée de manière appropriée. »

Contacté, le PSNI a déclaré qu’il n’avait rien à ajouter à sa précédente déclaration.

Plus tôt cette année, trois hommes ont été condamnés pour avoir chanté une chanson « odieuse » qui se moquait du meurtre de Michaela McAreavey à Maurice en 2011.

Mme McAreavey, fille de l’ancien manager de Tyrone GAA, Mickey Harte, a été tuée alors qu’elle était en lune de miel.

En mai 2022, plusieurs personnes ont été enregistrées en train de participer à une chanson sur son meurtre dans une salle Orange de l’est de Belfast.

Ces dernières semaines, la police a été proactive dans la lutte contre le sectarisme dirigé contre d’autres groupes confessionnels liés aux communautés minoritaires.

Le mois dernier, les forces de l’ordre ont retiré des affiches sectaires et racistes ciblant les musulmans à Rathcoole, dans la banlieue nord de Belfast.

Les sinistres affiches avertissaient que quiconque « faciliterait l’installation de musulmans ou de clandestins dans nos régions serait tenu pour responsable ».

Le mois dernier également, le PSNI a été confronté à des questions après que des agents ont retiré des panneaux racistes à Moygashel, dans le comté de Tyrone, mais ont ignoré les banderoles sectaires glorifiant l’UVF situées à proximité.

Panneaux UVF à Moygashel, Co Tyrone.
Panneaux UVF à Moygashel, Co Tyrone

La Signification de l’Intercession de Marie

L’invocation à Marie constitue un aspect essentiel de la spiritualité chrétienne, profondément ancrée dans les enseignements catholiques depuis des temps immémoriaux. C’est un fondement sur lequel les croyants s’reposent pour obtenir réconfort, direction et intercession dans leur relation envers Dieu. Au fil du temps, cette pratique de dévotion a été renforcée par les écrits bibliques, les traditions de l’Église, ainsi que le modèle des saints qui ont honoré Marie mère spirituelle aimante.

L’exercice du Chapelet

Cette prière traditionnelle mariale tient une position centrale au sein de la spiritualité de un grand nombre de fidèles. En récitant les mystères joyeux, douloureux, lumineux et glorieux, les dévots se plongent dans les événements de la vie de Jésus et de Marie, renforçant leur connexion spirituelle avec le divin. Chaque Ave Maria récité, ils expriment leur confiance en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, encourage les chrétiens à pratiquer régulièrement la méditation des différents mystères du rosaire pour approfondir leur lien avec la Mère de Dieu. Cette pratique ancienne, transmise de génération en génération, demeure une source d’illumination spirituelle pour ceux qui ont la foi, les guidant dans leur connexion à la céleste Dame.

L’exhortation à la prière

Unissons nos voix dans la prière, frères et sœurs, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Au sein de notre monde tourmenté par la guerre et la division, optons à la prière comme un moyen pour trouver la paix et la réconciliation. Chacun écrire une intention de prière pour la Vierge Marie en sollicitant les bénévoles. Que nos prières montent vers le ciel, comme un hommage agréable par Dieu, pour qu’il guide nous guider nos pas vers la voie de la justice et de la vérité. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses épîtres à prier sans cesse, quelle que soit la situation, afin que notre connexion avec Dieu reste solide et ardente. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède le pouvoir pour transformer les cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

L’enseignement du Pape François

Le pape François, à travers ses écrits inspirés, disponibles grâce à Bayard, nous souligne la signification de la prière quotidienne. À travers ses discours et ses audiences, il nous encourage à développer un lien personnel avec le divin, en s’appuyant sur la méditation de la Parole biblique et la récitation du rosaire. Sa conduite d’humilité et de compassion nous motive à approfondir encore notre prière et à rechercher la présence de Dieu dans chaque aspect de notre existence. Le Souverain Pontife Jean-Paul II, dans son encyclique sur la foi chrétienne, nous rappelle que la pratique de la prière constitue le fondement de la vie de foi et c’est par elle que nous nous unissons à la volonté divine. La pratique de la prière, enseignée par les pontifes successifs, est un phare d’espoir dans les tempêtes, un roc solide sur lequel nous pouvons compter.

Les publications de Lelièvre et Hubert

Au sein de la pratique religieuse, l’église préconise le recours à la prière, et durant les moments de prière, les fidèles effectuent le signe de croix tout en récitant le Je vous salue Marie. Des intellectuels contemporains, tels que Lelièvre et Hubert, nous incitent aussi à méditer sur la force de la prière, dans leurs ouvrages inspirants. Leurs écrits, abondant en enseignements spirituels, nous orientent dans notre parcours de la foi et nous invitent à trouver dans les richesses de la tradition chrétienne pour enrichir notre vie spirituelle. En réfléchissant sur leurs ouvrages, nous trouvons de nouvelles manières de développer notre relation avec Dieu et de grandir dans la sainteté. Saint Jean, dans son évangile, nous enseigne que la prière est un puissant moyen de demeurer en communion avec Dieu et de bénéficier de ses grâces. Chaque paragraphe de leurs écrits résonne comme une invitation à une prière fervente et à une vie emplie de la présence divine. Dans notre exploration de spiritualité, chaque œuvre lue devient une invitation à s’élever vers le divin, par le biais de la réflexion et la méditation.

La pratique de la prière

Au sein de nos chapelles modestes ou majestueuses, orientons-nous vers le divin en toute confiance et humilité, car nous savons qu’il écoute nos supplications avec une affection infinie. Que chaque flamme vacillante, chaque Ave Maria récité, soit une offrande à notre Seigneur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des moments de bénédiction et de renouvellement de notre esprit, nous renforçant pour faire face à les défis avec courage et foi. La sainte Bernadette Soubirous, qui a reçu les apparitions de la Vierge Marie à Lourdes, nous montre l’importance de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Vierge Marie. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque verset des Écritures lu dans ce lieu saint, constitue une rencontre avec la divinité, une étape dans le processus de transformation spirituelle. À travers les pages des Saintes Écritures, tout croyant est invité à contempler la croix du Christ, à réfléchir à son sacrifice, et à trouver consolation et espérance dans la grâce salvatrice qu’elle offre.

La prière comme médecine pour l’esprit

Tel un médecin pour nos âmes, la prière nous guérit ainsi que nous fortifie lorsque nous traversons des moments de douleur et de désespoir. La prière nous rappelle que la présence divine ne nous quitte jamais, même dans les moments les plus sombres de notre existence. En nous penchant vers lui dans la prière, nous découvrons la force intérieure dont nous avons besoin pour surmonter les épreuves et pour affronter l’avenir avec espoir et confiance. La prière est comme une rivière vivifiante qui satisfait notre soif spirituelle et qui, dans notre marche avec Dieu, nous régénère.
À chaque prière murmurée, à chaque intention portée, notre âme trouve un réconfort céleste, une guérison céleste, qui dépasse les limitations humaines. Chaque verset de la Bible nous invite à communier avec Dieu, à lui remettre nos fardeaux, et à recevoir sa grâce transformante.

Une vision alternative sur l’invocation à Marie

La prière à Marie est une pratique étroitement enracinée dans le patrimoine catholique chrétienne, offrant un lien spirituel précieux pour les croyants à travers le globe. En tant que mère spirituelle et intercesseur dévoué, elle est invoquée avec ferveur dans les moments de besoin et de gratitude. Le rosaire, avec ses mystères méditatifs, guide les catholiques dans leur parcours religieux, les aidant à contempler Jésus, son fils, à travers le prisme de la Vierge Marie. Cette affection envers Marie se reflète dans les lieux saints comme le sanctuaire de Lourdes, où les pèlerins affluent pour rechercher réconfort et guérison, illustrant la profonde connexion entre la foi catholique et la dévotion mariale. Les écrits inspirants de théologiens comme Lelièvre et Hubert offrent une réflexion précieuse sur la valeur de la prière à Marie et son impact sur la spiritualité des croyants. À travers la lecture attentive de textes de dévotion et des Écritures, les croyants élargissent leur compréhension de la vénération de Marie et cultivent un lien plus fort avec Marie, notre mère dans la foi. Dans un monde marqué par les conflits et les hostilités, la dévotion à Marie offre un refuge de paix et d’espoir, appelant chaque personne, quel que soit son statut dans la foi catholique-chrétienne, à s’adresser à la Sainte Vierge avec confiance et dévotion. Prions donc en commun, avec sincérité et humilité, en honorant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos prières et nos désirs les plus profonds. Dans cette démarche vers Dieu, chaque fidèle est appelé à suivre la voie des prières et des désirs du cœur, guidé par le saint Père et les ressources spirituelles précieuses disponibles sur des plateformes comme Aleteia. Ainsi, avec une humble confiance et un cœur ouvert, élevons notre prière quotidienne vers Marie, lui demandant de nous intercéder, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre communion avec le divin constitue notre refuge et notre réconfort en toute circonstance. Que nous nous orientions envers Marie, notre mère divine, avec un cœur ouvert et une foi inébranlable, convaincus qu’elle plaide en notre faveur devant son fils bien-aimé. Que la prière nous mène vers la voie de la sainteté, nous conduisant toujours plus près de Dieu et de son amour éternel.

Bibliographie :

Quatorze prières/Prière pour se recueillir.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.

Livre de prières, 1852/Prières après la sainte communion.,L’article de presse.

Les Pères de l’Église/Tome 3/Livre V/Chapitre XIX.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.

Le Solitaire (d’Arlincourt)/12.,L’article ICI.

La Colline inspirée/I.,Le post d’actualité.

Chants populaires de la Basse-Bretagne/Anne Cozic.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

Repos pour les fatigués : travail, distraction et liberté des vrais loisirs avec une prière matinale.

Il existe un groupe de trois poètes contemporains, connus sous le nom de Rascal Flatts, qui chantent une chanson nostalgique sur la ville fictive créée par Andy Griffith : Mayberry, Caroline du Nord. Ce succès inspire non seulement les amateurs de musique country, mais également tous ceux qui réfléchissent au véritable sens et au but de ce jour souvent banalisé que nous appelons dimanche. J’ai souvent eu l’impression que le dimanche était le jour de la semaine où je prenais l’air. Le jour de la semaine destiné à la consécration à Dieu est simplement un autre jour pour faire les choses à la maison, faire les courses et se préparer pour la semaine de travail.

J’hésite à catégoriser cette lutte comme une simple question d’équilibre entre vie professionnelle et vie privée. Cette dichotomie passe à côté de l’essentiel dès le départ. Il ne s’agit pas seulement d’essayer de équilibre deux sphères de la vie concurrentes. « Travail contre repos » ne se contente pas de mal évaluer la lutte, mais il ne parvient pas à diagnostiquer un problème spirituel fondamental en confondant loisirs et repos avec paresse. Le travail ne devrait pas être une chose à laquelle nous échappons le week-end, reprenant notre souffle pendant deux jours juste pour survivre cinq autres jours de travail. Lorsque nous permettons à nos autres tâches et intérêts de marginaliser le pilier le plus important de l’existence propre à l’œuvre de Dieu – la contemplation et le culte divin – alors le travail devient une idole, et nous en sommes les esclaves.

Au milieu des années 20ème siècle, le philosophe catholique allemand Josef Pieper a écrit l’essai Les loisirs, la base de la culture et déclare : « La culture dépend pour son existence même du loisir, et le loisir… n’est possible que s’il a un lien durable et vivant avec le monde ». culteavec le culte divin. Cette conception originale du loisir, affirme Pieper, est « méconnaissable dans le monde de la diligence planifiée et du travail total ».

Aristote lui-même le répète dans son Éthique que « nous ne sommes pas tranquilles pour avoir du loisir ». Pour le dire en termes modernes, nous devons travailler pour vivre, et non vivre pour travailler. La notion de loisir d’Aristote est profondément liée à la vie contemplative. C’est également la source de la distinction entre les arts libéraux et le travail physique, distinction que nous connaissons tous suffisamment pour savoir que la plupart des travaux physiques ne conviennent pas les dimanches et jours fériés.

Mais qu’est-ce que le loisir ? Et pourquoi la confond-on avec la paresse, et la paresse avec la paresse ?

Revenons à Pieper, qui nous éclaire sur la définition :

Le loisir n’est pas l’oisiveté, mais une attitude… qui favorise la réceptivité aux réalités physiques et spirituelles… qui laisse du temps pour la contemplation des choses, y compris la nature de Dieu. Loisirs [is] le fondement de toute culture. Le monde moderne… l’a remplacé par le monde du travail total. Cela a conduit à beaucoup d’agitation et de désespoir modernes… et si nous ne retrouvons pas de véritables loisirs, nous détruirons notre culture et nous-mêmes.

Pieper remarque que même la racine du mot loisir en atteste : loisir se traduit par école en grec et école en latin (ou école En anglais). Cette racine inattendue de loisirs remonte à la spiritualité juive. Le Psaume 46 :10 dit : « Tais-toi et sache que je suis Dieu. » Ce calme, dans la Septante, est skolasate. Comprendre ce concept nécessite une compréhension plus profonde des types de connaissances auxquelles l’homme participe à travers l’expérience vécue.

Les anciens avaient bien compris et a ordonné les trois types fondamentaux de connaissances auxquelles l’homme participe. Tout d’abord et surtout, c’est théorie (connaissance théorique), sorte de méditation ou de contemplation propre à la philosophie, à la théologie ou au culte divin. Deuxièmement, est-ce pratiqueles connaissances pratiques propres à la morale, à l’éthique et à la politique. Enfin, et le moins important hiérarchiquement, c’est technèles connaissances techniques propres à l’artisanat et aux métiers. Nous vivons désormais dans un monde qui a bouleversé cet ordre. Technè a été placée sur un piédestal et est désormais l’idole de la société et de la culture contemporaines.

Notre lutte est donc fondamentalement un problème spirituel. Notre agitation est en réalité une sorte de paresse. En règle générale, nous considérons la paresse comme l’oisiveté ou la paresse de la patate de canapé. Cependant, saint Thomas d’Aquin définit la paresse plutôt comme une sorte de lassitude ou de chagrin pour le bien spirituel, ou encore une aversion pour la « meilleure part » que Marie a choisie, par exemple, dans le célèbre passage de Luc 10. En d’autres termes, lorsque nous si nous nous occupons au point de négliger la vie de prière, nous sommes coupables de paresse.

C’est là le mensonge de notre monde à l’envers : la valeur de chacun et sa valeur pour l’humanité sont fonction de son efficacité, de sa productivité et de sa contribution au progrès matérialiste. Mais notre Église et notre Dieu communiquent la vérité : la valeur de chacun repose en réalité sur qui est-on plutôt que ce qu’on fait en tant que fonctionnaire de l’industrie et de la technologie. Notre dignité est donc fonction de notre être.

Quand on repense à nos premiers parents, Adam et Ève, on constate que le travail lui-même faisait partie de leur vocation originelle. avant la Chute. Selon Genèse 2 :15, « le Seigneur Dieu prit l’homme et le plaça dans le jardin d’Eden pour le cultiver et le garder ». Il est intéressant de noter que jusqu’à a la même racine que liturgie. Avec le mandat initial d’Adam de faire l’œuvre de Dieu, de faire de la « liturgie », ce n’est qu’après la Chute que son travail devient un fardeau.

À l’avenir, ce thème se manifeste tout au long de l’histoire du salut, dans cette lutte constante entre servir Dieu et servir l’homme. Il est intéressant de noter qu’en hébreu, le mot pour servir, travailler et même adorer est la même chose : Avoda. Et ainsi, dans Genèse 2 : 15, Dieu appelle Adam à avodah, à une vie intégrée de travail, de service et d’adoration. Adam est le premier prêtre du temple cosmique de Dieu, dans lequel il repose le septième jour. Mais après la Chute, son travail est pénible parce qu’il a abandonné le service de Dieu pour se servir de lui-même.

Dans un emploi précédent, j’ai passé près de quatre ans à travailler environ 60 heures par semaine au bureau. Peu de temps après, je suis devenu si épuisé que lorsque je rentrais à la maison le soir, je m’endormais assis par terre en train d’essayer de jouer avec mon fils de deux ans. À cela s’ajoutaient les distractions liées au fait d’avoir deux smartphones : un téléphone personnel et un téléphone professionnel. La distraction constante est devenue si grave que même si mes téléphones n’étaient pas dans ma poche ou ne sonnaient pas, je sortais ma poche parce que j’avais inconsciemment l’impression de recevoir un appel, un SMS ou un e-mail. C’était comme si j’avais cette démangeaison addictive de vérifier constamment mes téléphones.

Aujourd’hui, le « monde du travail total » de Pieper est devenu un « monde de distraction totale ». Nous sommes entrés dans l’ère numérique à une vitesse vertigineuse. Nos appareils intelligents se sont glissés dans toutes les facettes de la vie, et désormais nos téléphones peuvent presque tout faire pour nous : actualités, GPS, SMS, vidéos, e-mails et bien plus encore. Au lieu de prier sans cesse, nous avons des distractions incessantes. Comme le chante le Psalmiste : « Ô Jérusalem, si je t’oublie… laisse mon âme aller là où » dans une distraction sans fin et agitée. Nous avons asservi théorie à technè et pratiqueet maintenant même un divertissement sans fin.

Nos appareils intelligents nous offrent une sorte de manière d’être gnostique. Physiquement présents, mais mentalement et spirituellement absents, nous nous connectons pour nous « connecter ». On se laisse aller à l’évasion de la chair qu’ils proposent. Ce sont des moyens par lesquels nous contredisons la proclamation audacieuse du Christ « JE SUIS » présent « avec vous toujours » même jusqu’à la fin des temps.

Les outils de ce nouveau monde semblent assurer la connectivité et la communion, mais en réalité ils se désincarnent. Nous nous éloignons dans la distraction du nuage au lieu du grand nuage de témoins. Dans ce cloud, nous stockons toutes choses afin que rien ne soit perdu et que nous puissions atteindre l’omniscience que nous désirons. Mais le Christ dans le Saint-Sacrement est le véritable trésor de la Sagesse elle-même, le grand mystère de la foi qui procure la vraie communion et l’unité, le vrai repos et les loisirs authentiques.

Si seulement nous pouvions nous occuper de Celui dont la Lumière pénètre les recoins les plus sombres de notre âme pour nous procurer un rafraîchissement spirituel, une nourriture et la paix que notre lumière bleue ne peut absolument pas. Alors que les architectes de ce « monde de distraction totale » désirent que tous les hommes puissent y être abonnés (ou connectés), Dieu désire notre salut, et il le délivre sur demande dans l’adoration de sa présence eucharistique, où il répond à notre attente de connectivité. nous aspirons et recherchons. Il n’est pas limité par la bande passante ou la durée de vie de la batterie.

Je vous encourage à rechercher la paix et la liberté du joug du Christ de manière à distinguer réellement votre expérience du dimanche du reste de la semaine. Peut-être s’agit-il de se désengager du commerce le dimanche, afin que vous puissiez profiter de plus de temps pour la prière et la communauté avec votre famille et vos amis. Il s’agit peut-être d’appuyer sur la technologie et de passer une journée sans appareil. Détachez-vous et reposez-vous. Communiquez avec la Présence de Dieu dans le Saint-Sacrement. Choisissez qui vous servirez, et comme Marie, la sœur de Marthe, choisissez la meilleure partie.


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Élever nos proches prières pour nos proches au Seigneur de bon matin.

La finale partie de la prière du matin consiste à prier pour nos propres êtres chers, notre famille, nos connaissances et nos communauté. Nous pouvons prier pour leur propre, leur bonheur, leur sûreté, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour ceux qui nous ont nui et pour ces personnes qui nous ont offensés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur exprimer la compassion.

Invoquer pour la santé et la protection de nos amis.

Dieu tout-puissant, nous autres te confions nos amis, nos propres familles avec nos connaissances. Protège, Ô Dieu, au-dessus de eux, avec protège -les de tout danger et de toute maladie. Donne, Ô Seigneur, la vigueur du corps ainsi que de l’esprit à eux, ainsi que la paix au sein de leur esprit. Puissante soit la volonté pour que ta protection omnipotente les esprits protège et les individus guide chacun au long de cette journée, pour qu’il puissent vivent dans une tranquillité et aussi la paix.

Nous te prions également pour notre enfants, Dieu, afin qu’ils grandissent dans leur foi et dans l’amour de ton sacré nom. Donne, Ô Dieu, la sagesse ainsi que la vigueur nécessaires en vue de faire face à les défis de la vie, ainsi que guide leurs pas sur le chemin de la vérité et aussi de la justice.

Enfin, nous autres te prions pour nos amis et aussi nos voisins, Seigneur, pour qu’ils découvrent la joie de ton amour ainsi que la tranquillité de ton pardon. Offre-leur, cher Dieu, de cœurs pleins de générosité pour partager avec ceux qui sont dans le besoin, ainsi que mains ouvertes en vue de accueillir ceux qui seuls ainsi que abandonnés.

Prier pour nos ennemis et aussi ceux qui sont nous-mêmes ont offensés.

Ô Seigneur, Jésus, nous vous prions pour les nôtres ennemis et pour ceux qui nous autres ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, ta miséricorde ainsi que ton pardon, et aussi ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Seigneur Dieu, à leur montrer de la compassion et à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que votre paix règne dans notre cœurs et aussi que ton amour guide nos actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous autres entourent.

Saisir la prière :

Pour terminer, l’ prière nous souviens notre mission comme progéniture de Dieu : se trouver des témoin de l’ lumière et de ses affection dans l’ période affectée aux ténèbres. À travers notre paroles et notre œuvres, nous propageons le message de l’ sérénité et de la rapprochement, apportant l’espoir et la réparation à un milieu abîmé.

Dans la foi chrétienne, le aube revêt une signification spéciale, symbolisant le rafraîchissement et la régénération spirituelle. C’est à l’aube de chaque jour que l’esprit se dirige vers l’Éternel dans la prière, recherchant à devenir éclairée par la lumière céleste. L’habitude des prières matinales se révèle essentiellement enracinée dans le patrimoine chrétienne, offrant une période particulier pour communier avec le Seigneur et se disposer spirituellement aux épreuves de la journée qui s’annonce.

En au cœur de ces oraisons matinales se trouve habituellement une dévotion distincte à l’égard de Marie, la maternelle de Jésus et aussi personnage sainte adorée par un grand nombre fidèles. En tant mère médiatrice entre les hommes et Dieu, Marie est sollicitée afin de intercéder pour nous, nous orientant sur le chemin vers la sainteté ainsi que de la grâce divine. Son présentation maternelle offre apaisement ainsi que abri, cercant nos prière matinales avec une délicatesse céleste.

À travers l’ prière du matin, on est appelés pour nous unir vers Marie dans une initiative de sanctification personnelle. Dans méditant sur sa vie et ses vertus, nous recherchons à imiter sa humilité, la pureté et son obéissance à la volonté de Dieu. Grâce à sa sainteté parfaite, Marie se transforme en en nous une modèle de vie chrétienne, nous souvenant l’importance de la prière et de la contemplation dans notre cheminement spirituel.

Prions ensemble un prière de debut de journée, dans notre espérance, en Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Au sein de notre monde troublé par la guerre et la division, optons à la prière pour trouver de trouver la sérénité et l’harmonie. Les chrétiens ont la possibilité envoyer un message pour la Vierge Marie en nous faisant appel. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme une offrande agréable à Dieu, pour qu’il puisse nous guider nos pas sur la voie de la vérité et de la justice. Saint Paul nous exhorte dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, en toutes circonstances, afin que notre communion avec Dieu soit solide et ardente. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède la capacité de changer les cœurs et d’influer le destin de l’histoire.

La oraison du matin est donc un instant privilégié afin de se consacrer vers Dieu avec l’intercession de Marie, en lui sacrifiant nos adorations, nos remerciements et nos intentions les plus profondes. Dans la quiétude du l’aurore, on est invités à se tourner à la maman divine, laquelle on guide avec douceur sur du chemin du la foi et du sentiment amoureux divin. En associant nos voix pour celle de Marie, nous haussant notre prières matinales envers le trône de du don divin, confiants que nos supplications seront entendues et accueillies auprès de le cœur miséricordieux de Dieu.

Prière pour le début de journée avec dieu et la Vierge Marie

Seigneur tout-puissant et miséricordieux, en ce matin qui s’annonce sous la clarté de ta divine lumière, je viens à Toi avec confiance et humilité. Que cette nouvelle journée qui se profile soit consacrée à ta sainteté, que chaque battement de mon cœur |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en offrande. Que chaque respiration qui anime mon être soit un souffle d’adoration |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Priez, priez, que nos cœurs implorent, que nos âmes se confient, priez.

Tel Marie, la mère bienheureuse qui a porté en son sein l’enfant Jésus, guide-moi dans ce voyage de foi et de dévotion. Que je puisse, en parcourant les pages de l’Évangile, trouver la lumière pour éclairer mes pas et renforcer ma foi. Tel Pierre, accorde-moi la puissance et la bravoure de surmonter les tempêtes de la vie avec une foi inébranlable en ta divine providence.

Durant ce moment de Carême, où les croyants et les croyantes se préparent à honorer la résurrection de ton fils bien-aimé, octroie-moi, Seigneur, la grâce du réveil spirituel. Que mon cœur soit purifié de toute impureté, afin qu’il devienne un lieu sacré où tu résides. Que mes suppliques, suivant l’exemple de François d’Assise, retentisse comme un hymne de louange à travers les siècles.
Ô Seigneur, que mon quotidien soit imprégné de ta bénédiction, que chaque instant soit une occasion de te voir et de te servir dans mes semblables. Que ma vie soit un témoignage vivant de ta tendresse infinie pour l’humanité. Puissent les mots de la prière de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant toute ma journée dans une douce tranquillité. Priez, Église, François, Hozana.

Puissent mon cœur, Seigneur, devienne un reflet du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers autrui. Que chacune de mes pensées et de mes actions soit dirigée par le Saint-Esprit, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur cette terre.

Que cette journée devienne une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, un moment de grandir dans la foi. Seigneur, prends possession de mon cœur, fais-en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste en tout temps. Que chaque battement de mon cœur se transforme en un chant à ta gloire, ô Seigneur, pour l’éternité. Amen.

Dans le réveil spirituel religieux de tout âme chrétienne, l’oraison a un rôle. Elle est la connexion intime entre l’enfant de Dieu et sa mère céleste, la Sainte Mère, laquelle prie pour le compte de nous en face de son sacré Fils. En utilisant la prière, les croyants nous introduisons dans la clarté de l’Évangile, guidés sous l’Esprit Saint, dans le but de découvrir la vraie nature et la faveur que Jésus nous accorde.

Méditation sur la sainte Parole du Seigneur :

Il nous est possible de avons la capacité de méditer sur une portion religieux lequel nous évoque de l’affection du Seigneur. À titre illustratif :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

« Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert à rien.. »

Ce propos vous a intéressé vous apprécierez tout autant ces ouvrages:

Sur un tableau de Raphaël représentant l’Enfant Jésus, la Vierge, sainte Élisabeth et saint Jean.,Le dossier.

Lourdes/Quatrième journée/Chapitre II.,Cliquer ICI.

Les aventures de Perrine et de Charlot.,A lire ici.

Le Solitaire (d’Arlincourt)/6.,Le dossier.

L’année liturgique (Guéranger, tome1)/Les Litanies de la très-sainte Vierge.,Ici.. Suite sur le prochain article.

Dictionnaire de théologie catholique/ORIENTALE (MESSE) IV. La messe dans le rit alexandrin.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

Détachement Total : Vingt-huitième dimanche du temps ordinaire avec une requête matinale.

Aujourd’hui, un homme court vers Jésus et cherche une réponse à la question la plus profonde de la vie. Pourtant, cela ne s’est pas bien terminé. Pourquoi?

Évangile (lire Mc 10, 17-30)

Saint Marc nous décrit un échange inoubliable que Jésus a eu avec un homme qui le cherche sincèrement. L’homme « a couru » vers lui et « s’est agenouillé devant lui ». Lorsque nous entendons la question de l’homme (« Bon professeur, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? »), nous devons être impressionnés par son honnête sérieux. Cet homme a un désir ardent de vérité spirituelle et il s’attend à ce que Jésus la révèle.

Sommes-nous surpris par la réponse de Jésus ? L’homme vient d’ouvrir la porte de sa vie pour entendre la Bonne Nouvelle que Jésus est venu prêcher, mais Jésus demande à la place : « Pourquoi m’appelles-tu bon ? Personne n’est bon sauf Dieu seul.

Qu’est-ce qui a pu provoquer cela ? Nous savons qu’il ne s’agit pas d’un cas de fausse humilité de la part de Jésus. Nous savons qu’il ne renie pas sa divinité. Nous devons donc conclure qu’au tout début Jésus voit quelque chose chez l’homme qui suggère qu’il ne comprend pas complètement l’identité de ce « bon maître ». Jésus veut que l’homme le connaisse tel qu’il est réellement : il cherche à établir un personnel relation avec lui et non seulement pour lui fournir des connaissances religieuses.

Puis, comme pour souligner le besoin de cet homme, Jésus répète certains des dix commandements. Chaque Juif savait que les Commandements étaient le chemin de Dieu vers la vraie vie. L’homme a-t-il été un peu déçu de la tournure prise par cette conversation ? « Maître, j’ai observé tout cela depuis ma jeunesse. » Rien de nouveau ici, professeur. Vient ensuite le moment où tout change, le moment pour lequel l’homme s’était approché avec tant d’empressement de Jésus. «Jésus, le regardant, l’aimait.»

Il ne s’agit plus d’une recherche d’informations de la part de cet homme. Jésus le regarde avec amour. L’homme est arrivé là où il doit être pour entendre véritablement ce que Jésus a à dire. Il a reconnu que l’observance de la Loi n’était pas suffisante pour satisfaire son désir de vie éternelle. Il sait qu’il manque quelque chose. Jésus aime son honnêteté et son humilité. Cet homme n’a pas honte d’admettre son vide.

Jésus lui dit : « Il te manque une chose. » Cela rappelle le moment où Jésus a dû dire à son amie Marthe, dans toute son activité agitée de l’accueillir dans sa maison, qu’« une seule chose est nécessaire » (voir Luc 10 :42) et que Marie, sa sœur, qui était assis aux pieds de Jésus, il l’avait trouvé.

La « seule chose » que Jésus veut pour cet homme, c’est qu’il fasse son vide complet: « Vendez ce que vous avez et donnez-le aux pauvres. » Il demande à l’homme de vraiment vider sa vie et de recevoir à la place « un trésor au ciel ». C’est ce qui comblera jusqu’à déborder le vide qui l’a poussé à genoux devant Jésus. Lorsque l’homme a vidé sa vie de tout, il ne lui reste plus qu’une « chose » à faire : « Suis-moi ».

Ça n’a pas marché ! Cet homme, pour qui il semble y avoir tant de promesses de conversion et de disciple, rate son moment. L’idée de lâcher ses biens était trop forte. Qu’espérait-il que Jésus dise lorsqu’il s’enquit de la vie éternelle ? Pensait-il que ce serait une autre obligation ? Allait-il y avoir davantage d’aumônes, de jeûne ou de prière ? Cet homme était sûrement préparé à suivre n’importe laquelle de ces instructions. Pourtant, Jésus savait que ce qu’il recherchait n’était pas une autre exigence religieuse mais l’Amour Divin, et ce genre d’amour exige une dévotion sans réserve.

Il n’y a pas assez de place dans le cœur d’un homme pour l’amour de Dieu et l’amour de l’argent. Jésus essaie de le séduire dans cet Amour en lui assurant un trésor bien plus grand que ses possessions terrestres, gardées en sécurité pour lui au ciel. Cependant, au lieu de le réjouir, ces paroles le rendent « triste ». On pourrait se demander ce qui a causé cette tristesse. L’homme était-il triste parce qu’il ne pouvait pas se séparer de ses biens et n’était donc pas en mesure de « hériter de la vie éternelle » ? Était-il triste parce qu’il était déçu du « bon professeur » dont il attendait davantage ?

Jésus a été profondément touché par cette rencontre. Il « regarda autour de lui » ses disciples et leur dit à plusieurs reprises combien il était difficile pour les riches d’entrer dans le royaume des cieux. Les disciples en furent étonnés car, comme tous les Juifs, ils croyaient que les possessions matérielles étaient un signe de la bénédiction de Dieu sur les bonnes personnes. Il est certain que les bonnes personnes devraient être les premières à entrer dans le Royaume ! Si ce n’est pas le cas, alors « qui peut être sauvé ? »

Jésus répond si simplement. « Pour les êtres humains, c’est impossible, mais pas pour Dieu. Tout est possible à Dieu. » Même les bonnes personnes dépendent entièrement de Dieu pour leur salut. Nous, les êtres humains, ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes, même les meilleurs d’entre nous. C’est pourquoi Jésus n’a pas donné une autre obligation à l’homme riche. Aucun bon travail ne peut nous sauver. Personne ne peut être un véritable disciple sans comprendre cela.

Il est intéressant de voir Pierre rappeler à Jésus que ses disciples avaient tout abandonné pour le suivre. Était-ce de la vantardise ? Ou était-ce la tentative sincère de Pierre de réconforter Jésus après ce qui a dû être une perte douloureuse, alors qu’il regardait l’homme qu’il aimait partir triste ?

Jésus leur assure que leur vie sera récompensée grâce à leur renoncement. Il ne leur promet pas « cent fois » plus de possessions terrestres, bien sûr. Ils recevront la réalité éternelle de ce que les possessions ne peuvent fournir que temporairement : la sécurité, l’amour familial, un foyer. Leur « trésor » comprendra les « persécutions », les confirmant ainsi dans la plénitude de la vie de Jésus en eux (« Bienheureux serez-vous quand les hommes vous persécutent » – voir Mt 5 : 11-12). Dans leur vide, leur vie sera pleine.

Réponse possible : Seigneur Jésus, accorde-moi s’il te plaît la grâce de me reposer dans ton regard d’amour chaque fois que tu me dis : « Il te manque une chose ».

Première lecture (lire Sg 7 : 7-11)

Voici une belle et poétique description de la façon dont les dons spirituels sont bien plus précieux que les richesses. Dans ce cas, l’auteur « a prié, et la prudence [wisdom] lui a été donné. Il vante la valeur inestimable de ce don ; il « ne considérait pas la richesse comme rien en comparaison avec elle ».

Dans l’Évangile, Jésus a essayé de percer jusqu’à l’homme riche avec une vision de ce genre de sagesse – une vision qui considère que répondre à l’appel de Dieu revient à faire de « tout l’or… un peu de sable » et de « l’argent… une boue ». Ici, l’auteur reconnaît que, bien que le don de la sagesse soit plus grand que les bonnes choses que l’argent peut acheter, « pourtant toutes les bonnes choses ensemble me sont venues en sa compagnie, et d’innombrables richesses entre ses mains ». C’est le paradoxe de ceux qui ont tout abandonné pour le Royaume de Dieu. Comme le dit saint Paul : « Nous sommes traités… comme n’ayant rien, et pourtant possédant tout » (2 Cor. 6 :8b, 10b).

Réponse possible : Seigneur, pardonne-moi la manière dont je recherche la sécurité dans l’argent plutôt qu’en Toi.

Psaume (lire Ps 90 : 12-17)

Le psalmiste prie pour la sagesse en demandant à Dieu de « nous apprendre à bien compter nos jours ». Avoir une véritable perspective sur la brièveté de notre vie peut nous aider à nous soucier de ce qui compte vraiment. Pour le psalmiste, l’expérience et la connaissance de l’amour de Dieu étaient tout ce qu’il recherchait : « Que ton œuvre soit vue par tes serviteurs… Ta gloire par leurs enfants. » C’est la vraie prospérité et le contentement. C’est pourquoi nous prions aujourd’hui : « Remplis-nous de Ton amour, ô Seigneur, et nous chanterons de joie. »

Réponse possible : Le psaume est, lui-même, une réponse à nos autres lectures. Relisez-le dans la prière pour vous l’approprier.

Deuxième lecture (lire Hébreux 4 : 12-13)

C’est une lecture splendide pour nous aujourd’hui ! Nos autres Écritures sondent nos cœurs (comme Jésus sonda le cœur de l’homme riche dans l’Évangile), et nous devrions être sûrs de les laisser faire leur œuvre en nous.

Par nature, nous aimons tous les biens. Aucun d’entre nous, par nature, ne veut être séparé d’eux. L’auteur de l’épître aux Hébreux nous rappelle la puissance de la Parole de Dieu. Il est « vivant et efficace… capable de discerner les réflexions et les pensées du cœur ». Notez que la Parole de Dieu est appelée « Lui ». Nous voyons que la « Parole de Dieu » est utilisée de manière élargie, pour inclure à la fois l’Écriture et Jésus. Il est la Parole vivante de Dieu descendue du ciel et présente dans sa Parole et dans les sacrements. Il est Celui « à qui nous devons rendre compte ». Quelle meilleure motivation pourrions-nous avoir que cela pour écouter attentivement tout ce qu’Il ​​dit aujourd’hui ?

Réponse possible : Père céleste, je peux être mal à l’aise en lisant et en écoutant les Écritures sur l’argent. Aide-moi à ne pas m’éloigner de leur opération brûlante.


Hoffman, H. (1889). Le Christ et le jeune dirigeant riche [painting]. Récupéré de Wikimedia Commons.

Élever nos proches prières pour nos familles au Seigneur de bon matin.

La ultérieure section de la prière du matin consiste à prier pour nos familles proches, notre famille, nos connaissances et notre communauté. Nous pouvons prier pour leur propre, leur bonheur, leur protection, et leur fortune. Nous pouvons également prier pour nos détracteurs et pour ceux qui nous ont lésés, et demander à Dieu de nous aider à leur pardonner et à leur démontrer la compassion.

Implorer pour la santé et la protection de nos proches.

Seigneur, nous te confions nos proches, nos propres familles ainsi que nos amis. Protège, Ô Dieu, sur eux, et préserve -les de tout risque et de toute affliction. Accorde, Dieu miséricordieux, une vigueur du corps et de l’esprit pour eux, et la paix au sein de leur cœur. Puisses-tu permettre ta protection puissante les veille ainsi que les dirige chacun au long de cette journée, pour qu’ils jouissent dans une sécurité et aussi la paix.

Nous tous à toi prions également pour nos propres enfants, Seigneur, afin qu’ils grandissent dans la foi avec dans l’amour de ton sacré nom. Accorde, Ô Dieu, la sagesse avec le courage nécessaires pour faire face à les épreuves de la vie, ainsi que guide leurs pas le long de le chemin de la vérité et de la justice.

Enfin, nous tous te prions à nos amis et nos voisins, Seigneur, pour qu’ils connaissent la joie de ton amour et la tranquillité de ton pardon. Donne-leur, ô Dieu, de cœurs généreux en vue de partager avec ceux qui sont dans le besoin, ainsi que mains ouvertes pour accueillir ceux qui seuls ainsi que abandonnés.

Prier pour nos ennemis et ceux qui sont nous-mêmes ont offensés.

Seigneur Dieu, le Christ, nous t’ prions pour les nôtres ennemis et pour ceux qui nous ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, votre miséricorde ainsi que votre pardon, et aussi ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Seigneur Dieu, à leur montrer de la compassion et à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que ta paix règne dans notre cœurs et aussi que ton amour guide les nôtres actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui sont nous autres entourent.

Saisir l’ prière :

En conclusion, l’ prière nous souviens notre mission en tant que enfants de Dieu : exister des témoin de sa lumière et de ses affection dans une époque touchée aux obscurités. À travers nos mots et notre actions, nous répandons l’Évangile de l’ tranquillité et de la conciliation, apportant l’espérance et la guérison à un milieu abîmé.

Dans la foi chrétienne, le lever du jour revêt l’ signification particulière, représentant le renouvellement et l’ régénération spirituelle. C’est à l’aube de chaque journée que le cœur se dirige vers l’Éternel dans la prière, s’efforçant à se trouver éclairée par la lumière surnaturelle. La coutume des prières matinales s’avère profondément enracinée dans la tradition chrétienne, proposant une période exclusif pour se connecter avec Dieu et se disposer spirituellement aux épreuves de la journée qui s’annonce.

Au l’intérieur de ces prières matinales s’ trouve souvent une dévotion particulière à l’égard de Marie, la maternelle de Jésus et figure sainte respectée auprès de beaucoup fidèles. En tant d’ médiatrice entre les hommes et Dieu, Marie est sollicitée pour intercéder en notre faveur, nous guidant dans le chemin de la sainteté et de la grâce divine. Son présence parentale offre consolation ainsi que abri, cercant nos propres oraisons matinales d’une tendresse céleste.

En travers les prière du matin, on se trouve appelés pour nous unir à Marie au sein de une démarche de sanctification personnelle. En méditant sur sa vie et ses vertus, nous explorons à imiter sa humilité, la pureté et son obéissance à la volonté de Dieu. Grâce à sa sainteté modèle, Marie est en nous un modèle de vie chrétienne, on rappelant l’importance de la prière et du contemplation dans notre cheminement spirituel.

Joignons nos cœurs dans la prière de debut de journée, dans l’unité de notre foi, en Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde troublé par les conflits et la division, optons à la prière comme un moyen de retrouver la sérénité et l’harmonie. Tout chrétien peut envoyer une intention de prière pour Marie sur le web. Que nos prières s’élèvent vers le ciel, comme une offrande agréable à Dieu, pour qu’il puisse éclairer nos chemins sur le chemin de la justice et de la vérité. L’apôtre Paul nous dans ses lettres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, afin que notre communion avec Dieu soit constante et ardente. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède le pouvoir de transformer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

La oraison du matin est donc un instant favorisé pour se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en lui offrant nos acclamations, nos remerciements ainsi que nos intentions les plus profondes. À travers l’ quiétude du l’aurore, on se trouve invités à se tourner à la maman divine, qui on guide avec douceur sur le chemin du la croyance ainsi que de l’amour divin. En unissant nos voix à cette dernière du Marie, on haussant notre prières matinales envers du trône de la grâce, confiants que nos supplications seront entendues et accueillies par le cœur miséricordieux de Dieu.

Prière envers le matin avec Dieu et Marie la Vierge

Seigneur tout-puissant et miséricordieux, en ce matin qui s’annonce sous la clarté de ta lumière céleste, je viens à toi avec foi et modestie. Que cette jour qui commence soit consacrée à ta sainteté, que chaque pulsation de mon être |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en offrande. Que chaque souffle qui anime mon corps soit un souffle d’adoration |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Que la prière résonne, que nos prières montent, que nos cœurs implorent, priez, que nos esprits s’élèvent.

À l’instar de Marie, la mère bienheureuse qui a porté en son sein l’enfant Jésus, guide-moi dans ce voyage de foi et de dévotion. Que je puisse, en parcourant les pages de l’Évangile, rencontrer la lueur pour éclairer mes pas et renforcer ma foi. À l’instar de Pierre, accorde-moi la force et la bravoure d’affronter les tourments de l’existence avec une confiance absolue en ta providence.

Au cours de ce temps de Carême, où les fidèles et les croyantes se préparent à célébrer la résurrection de Jésus-Christ, donne-moi, Seigneur, l’éveil spirituel. Que mon âme soit purifié de toute impureté, afin qu’il devienne un lieu sacré où tu résides. Que ma prière, à l’image de François d’Assise, retentisse comme un hymne de louange à travers les siècles.
Ô Seigneur, que chaque jour soit imprégné de ta bénédiction, que chacun des instants soit une occasion de entrer en communion avec toi et de te servir dans mes prochains. Que mon chemin soit un témoignage vivant de ta tendresse infinie pour l’humanité. Puissent les mots de la prière de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant toute ma journée dans une ambiance de paix. Priez, Église, François, Hozana.

Puissent mon cœur, Dieu Tout-Puissant, devienne une réplique du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers mes semblables. Que chacune de mes pensées et de mes actions soit dirigée par le Saint-Esprit, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ton règne de justice sur la terre.

Que cette journée soit une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, une opportunité de grandir dans la foi. Seigneur, envahis mon cœur, transforme-le en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste constamment. Que chacun de mes battements de cœur devienne un chant à ta gloire, ô Seigneur, pour les siècles des siècles. Amen.

Pendant l’éveil spirituel de chaque âme chrétienne, la supplication est essentielle. C’est la connexion profonde entre le croyant de Dieu et sa mère céleste, Marie, laquelle prie pour nous en face de son céleste Fils. En utilisant la prière, les fidèles entrons au sein de la lumière de la parole de Dieu, guidés avec l’Esprit Saint, dans le but de découvrir la vérité et la grâce que Jésus nous dispense.

Méditation en ce qui concerne la divine Parole de Dieu :

Il nous est possible de avons la capacité de contempler en ce qui concerne une portion biblique qui nous enseigne de l’affection divin. À titre illustratif :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

 »
L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est point envieux; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité; il supporte tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout.
L’amour ne périt jamais; mais, les prophéties, elles seront abolies; les langues, elles cesseront; la connaissance, elle sera abolie. »

Bibliographie :

Via Fora !.,Le post d’actualité.

Les vies des plus excellents peintres, sculpteurs, et architectes/Lorenzo di BICCI.,Le texte de l’article.

Les Foules de Lourdes/Chapitre X.,Article complet.

Le Parapluie de l’escouade/La Fausse Blasphématrice.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.

Histoires des solitaires Égyptiens/Histoires 63 – 132.,Ici.

De l’Imitation de Jésus-Christ (Brignon)/Livre 4/Prieres.,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

Le don de connaître Notre-Dame à travers le Rosaire & prière pour commencer la journée.

Meg Herriot revient sur la manière dont elle a grandi dans la prière du Rosaire et sur la manière dont elle et son mari ont fait du Rosaire le centre de la prière familiale.


Mon chemin avec le Rosaire et avec Notre-Dame ressemble à un petit ruisseau qui grandit et serpente avec le temps. Je venais d’une famille qui faisait partie d’une paroisse qui avait abandonné beaucoup de traditions catholiques. Le Rosaire ne faisait pas partie de notre maison. Mes parents connaissaient tous les deux le Rosaire, mais je me souviens que nous ne priions le Rosaire que lors des funérailles. Je n’ai appris tous les Mystères qu’au début de la vingtaine et c’était sous la « pression des pairs ».

Notre-Dame m’a attiré

Alors que je commençais à prier le Rosaire, Notre-Dame m’a attiré. Mon ami et moi étions tous les deux plutôt consternés par nos choix potentiels de futurs époux. Cependant, au lieu de nous lamenter, nous avons choisi de prier une dizaine de chapelet pour la future vocation/conjoint de chacun. À mon insu, dans plusieurs États, mon futur mari fréquentait le RCIA à cette époque.

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Après plus de cinq ans de récitation du Rosaire pour ma future épouse, j’ai épousé mon mari. Nous avons eu la chance d’avoir un bébé. Je lui chantais beaucoup de chansons de mon enfance, mais je tenais à lui chanter un chapelet pour l’endormir. Quand il avait environ 2 ans, je l’ai surpris en train de me copier avec le « Je vous salue Marie » et le « Notre Père ». Alors que l’heure de la sieste et l’heure du coucher ont cessé, nous avons continué à prier une décennie du Rosaire en famille. J’ai été heureuse de découvrir que même si nous passons la nuit tard et que mon mari et moi disons que nous terminerons le Rosaire par nous-mêmes, il veut les cinq mystères de la journée.

Entre-temps, mon mari et moi avons fait la Consécration à Jésus par Marie et je suis devenue dominicaine professe du troisième ordre, donc un double engagement pour le chapelet. Je l’avais dit moi-même, mais c’était aléatoire et brisé. Sous la direction d’un sage prêtre, il a suggéré d’ajouter une décennie supplémentaire chaque année où mon fils fêtait son anniversaire. Mon fils connaissait tous les mystères du Rosaire avant mon mari.

Alors que, désormais, avec un chapelet complet tous les soirs, nous avons considérablement augmenté notre temps de prière du soir et repoussé l’heure ultime de son coucher, je ressens une certaine consolation car, peu importe où se trouve mon fils et quels que soient les choix qu’il fait, je lui ai offert le cadeau de connaître Notre-Dame. Je suis également heureux de savoir qu’il va aux prières du Rosaire lorsque nous prions pour les autres, face à une crise, ou lorsque nous avons des difficultés à nous endormir ou de l’anxiété.

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Intentions particulières

Autrefois, lorsque je récitais le chapelet, je le demandais pour mes intentions particulières, et avec l’obligation que j’ai prise, je récitais le chapelet pour les intentions de notre Sainte Mère. Maintenant, quand je récite le chapelet, j’essaie de ne pas demander des détails, mais la paix maternelle. Notre-Dame m’a enveloppé dans son manteau, et même si je m’égare et fais un faux pas, elle me ramènera à Jésus. Je n’obtiens peut-être pas les bénédictions que je souhaite, mais je sais que je voyage avec une mère qui sait ce dont j’ai besoin.

Partagez vos réflexions avec la communauté des mamans catholiques ! Vous trouverez la zone de commentaires sous la biographie de l’auteur et la liste des articles recommandés.


Copyright 2024 Meg Herriot
Images : Copyright 2024 Meg Herriot, tous droits réservés

Un moment de supplication intime en vue de nous connecter avec Dieu.

Cher Père céleste, je viens en face de toi pour te rendre grâce à cause de cette nouvelle journée. Je t’adore en raison de ton amour et ton engagement envers moi. Je te demande de me remplir avec ton esprit et de me fournir la grâce de te sentir près de moi tout au long de cette journée. Je te confie toutes mes soucis, mes joies, mes afflictions, mes désirs et mes attentes. Que ton Saint-Esprit illumine mon esprit et renforce ma foi, afin que je puisse avancer dans ta voie et accomplir ta volonté. Octroie-moi la grâce de vivre selon la compassion dont tu nous as enseigné le modèle à travers ton Fils bien-aimé, Jésus-Christ.

Note à propos de compréhension :

La pratique de prière nous plonge au cœur de la famille céleste, où Dieu le Père nous reçoit tel ses progénitures bien-aimés. Au sein de ce lien familial, nous trouvons la force et aussi la consolation pour affronter les défis de ce. La prière nous remémore la parole du disciple Pierre, qui exhorte les chrétiennes et les chrétiens à demeurer fermes dans leur foi, même en au cœur des tourments de ce monde.

Renforcer notre relation avec Jésus dès le matin

Nous pouvons réfléchir en ce qui concerne l’un des différents évangiles afin de nous relier à Jésus. Par exemple :

Jean 15, 9-17 :

« Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. »

Demander indulgence à Dieu pour nos péchés

Maître Jésus, je viens te supplier de pardonner mes propres péchés. Je reconnais que je ne suis pas irréprochable et que j’ai besoin de ton miséricorde. Je te demande de me délivrer de tout ce qui me éloigne de toi et de me donner la grâce pour vivre en conformité avec ta volonté. Que ta bénédiction sacrée dissipe les recoins les plus sombres de mon cœur, purifiant mon être et me m’orientant sur la voie de la sainteté. Amen.

Discussion avec le Seigneur tel que avec un ami.

Nous pouvons communiquer avec Dieu tel que à l’égard de un ami proche, l’Éternel confier nos joies et nos peines, le Seigneur demander de l’aide dans nos défis quotidiens. Par exemple : Seigneur, bénédiction en raison de cette inédite journée. Je viens te implorer de à être patient avec mes enfants et de me octroyer la vigueur de faire face aux défis de la journée. Je te confie mes projets et mes soucis, et je sollicite de me indiquer comment je peux te assister et t’honorer aujourd’hui. Accorde-moi, ô Seigneur, ta connaissance afin de prendre les bonnes décisions et ta grâce pour traverser les épreuves avec foi. Amen.

Un moment de tranquillité pour écouter Dieu.

Après une prière et cette méditation, il est crucial de prendre un bref moment de silence en vue de écouter cette voix de Dieu dans nos cœurs. Dans ce silence, nous ressentir sa présence calme et accueillir ses inspirations afin de la journée à.

Se tourner en direction de le Christ en vue de trouver cette paix intérieure.

Nous avons la possibilité de prier Jésus m’assister nous fournir sa paix et m’assister nous assister à écouter sa parole. Par exemple :
Seigneur Jésus, je me présente te supplier de remplir mon cœur avec ta tendresse. Je te demande m’assister me dégager de chaque pensées et les inquiétudes qui. Aide-moi à écouter ta parole et pour la mettre en pratique dans ma vie. Que ton Esprit Saint, ô Christ, soit ma force pendant toute la durée de cette journée. Amen.

Achever notre prière matinale en consacrant notre journée à Dieu.

Nous pouvonsoffrir nos journée envers Dieu et même lui demander de la remplir de sa présence et aussi de sa bénédiction. Par exemple :
Seigneur, moi te remets cette journée entre vos mains. Que chacun de mes pas soit dirigé par ta divine sagesse, que chacune de mes paroles soit inspirée par votre amour. Que toutes mes actions soient accomplies selon ta divine volonté, pour ta divine gloire et le bien. Que ta lumière éclaire ma route ainsi que que tu habites mon cœur. Amen.

Invocation de demande matinale.

La supplication du matin consiste à solliciter pour les besoins de nos chrétiennes et de tous les chrétiens. Nous pouvons prier pour les personnes dans le besoin, pour les malades, pour les personnes qui souffrent, pour les personnes qui confrontées à des difficultés, pour les personnes découragées et pour les personnes qui sont dans l’erreur.

Prier afin de l’ensemble des individus dans le besoin.

Seigneur, dans ta grande miséricorde, je te implorons afin de chacune des personnes qui traversent d’innombrables difficultés financières. Que tu leur accordes la force ainsi que la persévérance pour dépasser ces épreuves, et également que lui leur apportes les ressources nécessaires en vue de subvenir à l’ensemble de leurs besoins. Accorde-leur, Dieu Tout-Puissant, ta providence pour éclairer leur pas dans les ténèbres de leurs soucis financiers.

On te demandons également afin de l’ensemble des personnes qui luttent contre d’innombrables problèmes de santé. Que votre main puissante se pose sur elles, Seigneur, pour les guérir et aussi les réconforter dans leur douleur. Accorde-leur, Dieu Tout-Puissant, la force et aussi le courage de faire face à leurs défis de santé en ayant confiance en ta divine providence.

On te implorons également en vue de toutes personnes qui sont confrontées face à des difficultés dans leur vie, peu importe ce soit-ce sur le secteur professionnel, relationnel ou bien émotionnel. Que sa grâce, Seigneur, reste leur soutien et leur réconfort dans ces moments d’épreuve. Accorde-leur, Dieu Tout-Puissant, ton Esprit Saint en vue de guider leur chemin et les guider vers la sérénité.

En conclusion, nous te prions pour chacune des personnes qui sont sans-abri, celles qui sont marginalisées ainsi que exclues de la société. Que votre miséricorde, Seigneur, se répande sur elles comme une douce rosée, leur apportant réconfort et espoir dans leur détresse. Accorde-leur, Grand, des mains généreuses pour les aider ainsi que des cœurs compatissants en vue de les accueillir dans leur communauté.

développement sur la fameuse prière du matin.

Durant la prière, nous élevons nos esprits vers le Ciel, suppliant la lumière de Dieu pour guider nos chemins obscurs. Marie, notre mère, nous accompagne dans ce parcours, nous éduquant à méditer sur les mystères de la vie de son divin enfant. Elle nous guide vers Jésus, le phare du monde, qui éclaire nos ténèbres et nous conduit à la vérité.
La supplication nous relie aussi à notre famille religieuse, la assemblée des croyants, où nous partageons nos contentements et nos peines, nos attentes et nos inquiétudes. Unis, nous formons le corps du Christ, appelés à témoigner de son amour. Par nos prières, nous sollicitons pour les besoins des croyantes et des croyants, offrant notre charité et notre miséricorde à ceux qui endurent.
Unissons nos voix dans la prière du matin, dans l’unité de notre espérance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde tourmenté par la guerre et la division, optons à la prière comme un moyen de trouver la sérénité et la réconciliation. Les catholiques du monde entier peuvent écrire une sollicitation pour la Vierge Marie par internet. Que nos prières montent vers le ciel, comme un hommage agréable à Dieu, afin qu’il puisse nous guider nos chemins vers la voie de la justice et de la vérité. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, pour que notre connexion à Dieu reste constante et ardente. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède la capacité de transformer nos cœurs et d’influer le cours de l’histoire.

Élever nos propres et les prières pour nos proches au Seigneur de bon matin.

L’ultime ultime phase de la prière du matin consiste à prier pour nos proches êtres chers, notre famille, nos collègues et nos communauté. Nous pouvons prier pour leur propre, leur bonheur, leur sécurité, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour ceux qui nous ont nui et pour ceux qui nous ont lésés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur montrer la compassion.

Demander pour la condition physique et la tranquillité de nos proches.

Dieu tout-puissant, nous te confions nos familles, nos familles avec nos compagnons. Protège, Ô Dieu, sur eux, et protège -les de tout risque et de toute maladie. Donne, Ô Seigneur, une vigueur du corps avec de l’esprit à eux, et la paix au sein de leur cœur. Puisses-tu permettre ta main puissante les âmes garde avec les conduise tout au long de cette journée, pour qu’il puissent vivent dans la tranquillité ainsi que la paix.

Nous tous te prions également pour nos enfants, Dieu, pour qu’ils grandissent dans leur foi et dans l’amour de ton béni nom. Offre, Ô Dieu, la sagesse et le courage nécessaires en vue de surmonter les épreuves de la vie, et conduise leurs pas le long de le chemin de la vérité ainsi que de la justice.

Enfin, nous autres te prions en vue de nos amis et nos voisins, Seigneur, qu’ils découvrent la joie de ton amour avec la sérénité de ton pardon. Offre-leur, cher Dieu, de cœurs bienveillants pour partager avec ceux qui dans le besoin, et mains ouvertes pour accueillir ceux que seuls et abandonnés.

Prier pour les nôtres ennemis ainsi que ceux qui nous-mêmes ont offensés.

Seigneur Dieu, Jésus, nous te prions pour notre ennemis et aussi pour ceux qui sont nous ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, votre miséricorde et votre pardon, ainsi que ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Ô Seigneur, à leur montrer de la compassion et à leur pardonner comme tu nous autres as pardonné. Que ta paix règne dans les nôtres cœurs et que votre amour guide les nôtres actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui sont nous autres entourent.

Appréhender l’ prière :

En conclusion, la prière nous reconnaît notre mission tel que progéniture de Dieu : se trouver des observateurs de l’ clarté et de ses amour dans l’ période touchée aux obscurités. À travers nos paroles et notre actes, nous diffusons le message de l’ sérénité et de la rapprochement, amenant l’espoir et la guérison à un environnement endommagé.

À l’intérieur de la foi chrétienne, l’ aube revêt une valeur distincte, symbolisant l’ renouvellement et l’ renaissance spirituelle. C’est au lever du jour de chaque matinée que l’âme se dirige vers le Seigneur dans la prière, recherchant à devenir éclairée par la clarté céleste. La coutume des prières matinales se révèle essentiellement enracinée dans la tradition chrétienne, fournissant une période exclusif pour communier avec l’Éternel et se disposer spirituellement aux épreuves de la journée à venir.

À au cœur de ces prière matinales s’ trouve souvent une dévotion spéciale envers Marie, la mam de Jésus et personnage sainte adorée par un grand nombre fidèles. En qualité de médiatrice parmi les hommes et Dieu, Marie est invoquée pour intervenir en notre faveur, nous-mêmes guidant sur le chemin vers la sainteté et ainsi que la grâce divine. Ses présentation maternelle fournit réconfort et sécurité, entourant nos prières matinales avec une douceur céleste.

En travers les prière du matin, nous sommes appelés à se joindre à Marie dans une approche de béatification personnelle. En méditant sur sa vie ainsi que ses vertus, on explorons à imiter son humilité, la pureté et sa obéissance vers la volonté de Dieu. Par le biais de sa sainteté exemplaire, Marie est pour nous un modèle pour vie chrétienne, nous remémorant l’importance de la prière et de la contemplation dans notre cheminement spirituel.

La récitation du matin se trouve être un moment privilégié pour nous consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en lui sacrifiant nos acclamations, nos actions de grâce et nos intentions les plus profondes. Au sein de la quiétude de l’aurore, on se trouve invités à se tourner envers cette mère divine, qui on guide par affection sur le chemin du la croyance ainsi que de l’amour divin. En faisant l’union nos voix à cette dernière du Marie, on augmentons nos prières matinales envers du trône de du don divin, sûrs que nos supplications seront entendues et accueillies auprès de le cœur miséricordieux de Dieu.

Publications sur le même objet:

Souvenirs poétiques de l’école romantique.,Article complet.

Lettre du 15 mars 1676 (Sévigné).,A lire ici.. Suite sur le prochain article.

Les Amoureuses/La Vierge à la crèche.,Cliquer ICI.

Le P. Jean de Cronstadt/Ma vie en Jésus-Christ/Chapitre VII.,L’article de presse.

Histoire des églises et chapelles de Lyon/Béchevelin.,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.

Chapelets de Notre-Seigneur Jésus-Christ et de la Sainte Vierge/Texte entier.,Le post d’actualité.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

À Paris, une « prière de rue » pour « réparer le blasphème » de la cérémonie d’ouverture des JO

RELIGION – Ils ne se sont toujours pas remis de ce qu’ils ont vu. Des croyants catholiques se sont réunis à Paris lundi 7 octobre pour un « chapelet de réparation sur le lieu du blasphème commis lors des JO », a partagé le média traditionnaliste Le Salon Beige.

JO de Paris : Thomas Jolly explique pourquoi La Cène n’a pas été son inspiration pour ce passage de la cérémonie d’ouverture

La prière a été organisée en réaction à un tableau de la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques 2024 avec Philippe Katerine et des drag queens, qui aurait ressemblé à la Cène. L’extrême droite et le milieu religieux s’étaient insurgés, mais le directeur artistique Thomas Jolly avait assuré qu’il n’y avait eu aucune inspiration du côté de la Bible.

Irrités par le personnage de Philippe Katerine apparu nu et peint en bleu, les croyants ont donc décidé de se rejoindre sur la passerelle Debilly à Paris, dans le VIIe arrondissement lundi soir. « Environ 250 jeunes catholiques se sont réunis (…) après ce mélange de blasphème, de satanisme et d’idéologie LGBT lors de la “cérémonie” d’ouverture des JO ! », a commenté Mathieu Goyer, ancien militant de l’organisation catholique intégriste Civitas désormais interdite.

« Le blasphème n’existe pas »

L’événement est passé plutôt inaperçu jusque là, mais le sénateur communiste de Paris Ian Brossat a pris connaissance des faits et a écrit ce jeudi 10 octobre au ministre de l’Intérieur Bruno Retailleau. « Le blasphème n’existe pas et les prières de rue sont interdites », a pointé l’élu dans cette lettre également signée par Pierre Ouzoulias. En réalité, il n’y a pas d’interdiction puisqu’aucune loi ne légifère sur le sujet.

Les sénateurs poursuivent : « Cette prière de rue n’est malheureusement pas un fait isolé. Elles se multiplient depuis des mois (…). Ces pratiques fondamentalistes nous interrogent, au sens où elles s’attaquent au fondement de nos pratiques républicains » et notamment la liberté d’expression. Bruno Retailleau n’a pour l’heure pas réagi.

À voir aussi sur Le HuffPost :

« L’Hymne à l’amour » chanté par Céline Dion aux JO de Paris enfin disponible en streaming

JO de Paris 2024 : Thomas Jolly veut prolonger l’héritage des Jeux avec un « grand spectacle pour la population »

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Coin des questions : Que sont les mariages « non sacramentels » ? avec une prière matinale.

Q : J’ai entendu certains prêtres parler de mariages « non sacramentels » sur la question de l’annulation. Je suppose qu’il s’agit de mariages civils. Est-ce ainsi ? Ou bien ces mariages deviennent-ils « non sacramentels » en raison des divers autres défauts du statut du couple ? (Midwest des États-Unis)

UN: Des termes comme « mariage sacramentel », « mariage non sacramentel », « mariage civil » et « mariage valide » font tous référence à des choses légèrement différentes, même s’ils impliquent souvent des concepts qui se chevauchent.

Le Code de Droit Canonique nous donne une définition fondamentale du mariage lui-même dans le Canon 1055, lorsqu’il décrit l’alliance matrimoniale comme celle « par laquelle un homme et une femme établissent entre eux une société pour toute leur vie et qui, de par sa nature même, est ordonné au bien-être des époux ainsi qu’à la procréation et à l’éducation des enfants. » Le code poursuit en précisant que le mariage est une union permanente (voir Canon 1056) qui ne peut être contractée que par le libre consentement des parties (voir Canon 1057).

Une union matrimoniale qui comprend tous les éléments nécessaires — c’est-à-dire la véritable liberté des parties, une connaissance de base de ce qu’implique le mariage, une ouverture à engendrer une nouvelle vie et l’intention honnête des deux parties d’entrer dans une relation permanente et exclusive — est appelé un mariage valide. Un mariage valide est essentiellement un mariage où le mariage « a fonctionné » et a produit un véritable lien. En revanche, une tentative de mariage sans l’un de ces éléments nécessaires serait considérée comme un mariage « invalide » ou « nul ».

Ainsi compris, le mariage est une institution ancienne, aussi ancienne que la société humaine elle-même. Puisque le mariage existe depuis la nuit des temps, il est évidemment antérieur à l’Église et donc aux sacrements. Et même aujourd’hui, le mariage n’est pas uniquement chrétien. Dieu a créé le mariage dans le cadre de sa création de l’humanité en général. Ainsi, les hommes et les femmes de toutes cultures et religions peuvent contracter un véritable mariage et le font effectivement.

Un mariage valide qui n’est pas un mariage chrétien est un mariage non sacramentel, que l’on appelle plus justement un « mariage naturel ». Un mariage naturel n’est pas un mariage sacramentel, mais cela ne signifie pas qu’un mariage naturel soit en quelque sorte un péché ou mauvais. Il est bon de rappeler que des personnages saints de l’Ancien Testament comme Abraham et Sarah ont eu un mariage tout simplement naturel, tout comme Marie et Joseph.

Mais lorsqu’il s’agit du mariage chrétien, le Code de Droit Canonique nous dit que « (le mariage) a, entre baptisés, été élevé par le Christ Seigneur à la dignité de sacrement. Par conséquent, un contrat de mariage valable ne peut exister entre baptisés sans être par là même un sacrement » (Canon 1055). Ainsi, pour les époux chrétiens, leur mariage a essentiellement été « amélioré » par le Christ pour inclure les grâces d’un sacrement en plus de la bonté trouvée dans un mariage naturel.

En termes généraux, un « mariage civil » décrit simplement tout mariage, religieux ou non, reconnu par le gouvernement laïc d’un État. Mais l’expression prend souvent une nuance particulière lorsqu’elle est appliquée aux catholiques. En effet, les catholiques, et seulement les catholiques, sont tenus d’observer une « forme canonique », ce qui signifie que les catholiques doivent se marier lors d’une cérémonie spécifiquement catholique, ou bien obtenir une dispense spéciale de leur diocèse local.

Si un catholique se marie lors d’une cérémonie non catholique sans dispense de la forme canonique, alors sa tentative de mariage n’est pas valide aux yeux de Dieu et de l’Église, même si leur union est reconnue par le gouvernement laïc. Ainsi, pour les catholiques qui, par exemple, sont mariés par un juge de paix sans la dispense nécessaire, nous pourrions appeler l’union invalide qui en résulte un « simple mariage civil ».

Bien que cela puisse paraître surprenant, le caractère sacramentel d’un mariage n’est généralement pas pertinent pour le travail d’un tribunal matrimonial. En règle générale, un tribunal cherche uniquement à déterminer si un véritable mariage – c’est-à-dire soit un mariage valide mais simplement naturel, soit un mariage sacramentel entre chrétiens – a jamais eu lieu. Puisqu’un mariage non sacramentel peut toujours être un mariage valide et que la préoccupation du tribunal est de savoir si le mariage en question était valide, un tribunal ne vérifiera généralement pas si un mariage était sacramentel.

Lire la suite Coin des questions

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Une période de prière intime pour nous connecter à Dieu.

Adorable Père céleste, je me présente en face de toi pour te rendre grâce pour cette fraîche journée. Je te glorifie pour ta bienveillance ainsi que ta loyauté envers moi. Je te demande de me remplir avec ton esprit et de me donner la grâce d’éprouver ta près de moi tout au long de cette journée. Je te remets toutes mes soucis, mes allégresses, mes peines, mes désirs et mes attentes. Que ton Saint-Esprit éclaire mon esprit et consolide ma foi, pour que je puisse cheminer dans tes voies et réaliser ta volonté. Donne-moi la grâce de mener selon la compassion dont tu nous as montré l’exemple à travers ton Fils chéri, Jésus-Christ.

Note sur compréhension :

L’acte de prière nous emmène dans la famille sacrée, là où Dieu le Père nous reçoit comme ses enfants bien-aimés. Au sein de cette relation familial, nous découvrons la puissance et la consolation en vue de surmonter les défis du. Elle nous renvoie à les enseignements du disciple Pierre, celui-ci encourage les disciples du Christ à rester fermes dans foi, même au milieu des tempêtes de ce monde-ci.

Renforcer notre lien envers Jésus dès le matin

Nous pouvons ruminer sur l’un des différents évangiles pour nous connecter envers Jésus. Par exemple :

Jean 15, 9-17 :

 »
C’est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père. »

Demander indulgence à Dieu à cause de nos péchés

Maître Jésus, j’arrive te supplier de pardonner mes propres péchés. Je prends conscience que je ne suis pas sans défaut et que j’ai besoin de ton miséricorde. Je te demande de me affranchir de toute ce qui me éloigne de toi et de me accorder la grâce pour vivre en accord avec ta volonté. Que ta bénédiction céleste éclaire les coins les plus sombres de mon cœur, purifiant moi-même et me m’orientant sur la voie de la sainteté. Amen.

Discussion envers le Seigneur tel que parler avec un ami.

Nous avons la possibilité de discuter envers Dieu de la même manière que envers un ami proche, le Seigneur confier nos joies et nos peines, l’Éternel demander de l’aide dans nos défis quotidiens. Par exemple : Seigneur, bénédiction pour cette fraîche journée. Je m’approche te implorer m’assister à être tolérant à l’égard de mes enfants et à me accorder la force de surmonter aux défis de la journée. Je te recommande mes projets et mes soucis, et je te demande de me montrer de quelle façon je suis en mesure de te rendre service et t’honorer aujourd’hui. Accorde-moi, ô Seigneur, ta sagesse afin de prendre les bonnes décisions et ta faveur pour traverser les épreuves avec foi. Amen.

Un moment de tranquillité pour écouter Dieu.

Après une prière et cette méditation, il est important de prendre un bref moment de silence en vue de écouter la voix de Dieu dans nos propres cœurs. Dans ce silence, nous ressentir sa présence calme et accueillir ses inspirations afin de la journée qui vient.

Se tourner en direction de le Christ afin de retrouver une paix intérieure.

Nous avons la possibilité de prier Jésus de nous fournir sa paix et m’assister nous aider à écouter sa parole. Par exemple :
Seigneur Jésus, je me présente te implorer de remplir mon propre cœur de ta tendresse. Je te demande de me délivrer de chaque pensées et les différentes inquiétudes m’ennuient. Aide-moi à écouter ta parole et en vue de la mettre en pratique dans ma vie. Que ton Esprit Saint, ô Christ, se transforme en ma force durant de cette journée. Amen.

Achever notre prière matinale en dédiant notre journée à Dieu.

Nous pouvonsoffrir nos journée à l’égard de Dieu et même lui demander afin de la remplir de sa présence et aussi de sa bénédiction. Par exemple :
Seigneur, je te confesse cette journée entre vos mains. Que tous de mes pas soit dirigé par ta divine sagesse, que toutes de mes paroles soit inspirée par votre amour. Que toutes mes actions soient accomplies selon ton volonté, pour ta gloire et l’ensemble des bien. Que ton lumière éclaire ma route et également que tu habites mon cœur. Amen.

Invocation d’imploration matinale.

La prière du matin consiste à solliciter pour les besoins de tous les chrétiennes et de nos chrétiens. Nous pouvons prier pour les personnes dans le besoin, pour les malades, pour les personnes qui souffrent, pour les personnes qui se trouvent confrontées à des difficultés, pour les personnes découragées et pour les personnes qui se trouvent dans l’erreur.

Prier pour chacun individus au sein de le besoin.

Seigneur, dans ta grande miséricorde, je te supplions afin de l’ensemble des personnes qui traversent de difficultés financières. Que tu leur accordes la force et la persévérance en vue de affronter ces épreuves, et également que lui leur apportes les ressources nécessaires pour subvenir à chaque leurs besoins. Accorde-leur, Grand, ta providence en vue de éclairer leur pas dans l’ombre de leurs soucis financiers.

Nous te prions également pour chaque personnes qui luttent face à de problèmes de santé. Que sa main puissante se pose sur elles, Seigneur, pour les guérir et aussi les réconforter dans leur douleur. Accorde-leur, Dieu Tout-Puissant, la force et le courage de faire face à leurs défis de santé en confiance en sa divine providence.

On te demandons encore pour l’ensemble des personnes qui sont confrontées face à des difficultés dans leur vie, que ce soit-ce sur le plan professionnel, relationnel ou émotionnel. Que votre grâce, Seigneur, soit leur soutien et aussi leur réconfort dans ces moments d’épreuve. Accorde-leur, ô, ton Esprit Saint en vue de éclairer leur chemin et les guider vers la sérénité.

Pour terminer, nous lui prions pour toutes personnes qui sont sans-abri, celles qui sont marginalisées et exclues de la société. Que ta miséricorde, Seigneur, se répande sur elles comme une douce rosée, leur apportant réconfort et également espoir dans leur détresse. Accorde-leur, ô, des mains généreuses en vue de les aider ainsi que des cœurs compatissants pour les accueillir dans leur communauté.

développement sur cette prière du matin.

Au cours de la prière, nous élevons nos esprits vers le Ciel, demandant la lumière de Dieu pour illuminer nos chemins obscurs. Marie, notre mère, nous accompagne dans ce cheminement, nous instruisant à ruminer sur les mystères de la vie de son divin enfant. Elle nous mène vers Jésus, le lumière du monde, qui éclaire nos ténèbres et nous guide vers la vérité.
La prière nous relie aussi à notre famille céleste, la communauté des croyants, où nous partageons nos contentements et nos afflictions, nos espoirs et nos craintes. Ensemble, nous formons le corps du Christ, appelés à attester de son charité. Par nos prières, nous plaçons pour les exigences des chrétiennes et des chrétiens, offrant notre charité et notre miséricorde à ceux qui souffrent.
Unissons nos voix dans la prière matinale, dans notre foi, en Marie, la mère de Jésus. Dans notre monde tourmenté par la guerre et la discorde, optons à la prière pour trouver pour retrouver la paix et la réconciliation. Vous aussi vous pouvez envoyer un message pour Marie sur la page de prière pour marie. Que nos supplications montent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, afin qu’il puisse nous guider nos chemins vers la voie de la vérité et de la justice. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses lettres à maintenir une prière incessante, en toutes circonstances, pour que notre communion avec Dieu reste constante et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède le pouvoir pour transformer nos cœurs et de modifier le destin de l’histoire.

Élever nos propres et les prières pour nos familles au Seigneur au lever du jour.

L’ultime dernière partie de la prière du matin consiste à prier pour nos proches amis, notre famille, nos collègues et notre communauté. Nous pouvons prier pour leur bien-être, leur prospérité, leur tranquillité, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour nos adversaires et pour ceux qui nous ont offensés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur montrer la compassion.

Implorer pour la condition physique et la tranquillité de nos proches.

Dieu tout-puissant, nous te confions nos proches, nos familles et nos amis. Surveille, cher Dieu, sur eux, et protège -les de tout danger et de toute maladie. Offre, Ô Seigneur, la bien-être du corps et de l’esprit à eux, ainsi que la paix au sein de leur cœur. Que ta protection forte les esprits garde avec les conduise chacun au long de cette journée, pour qu’ils vivent dans la tranquillité et aussi la sérénité.

Nous vers toi prions également pour nos propres enfants, Seigneur, pour qu’ils grandissent dans la foi avec dans l’amour de ton saint nom. Offre, cher Dieu, une sagesse ainsi que la vigueur nécessaires pour affronter les épreuves de la vie, et guide leurs pas le long de le chemin de la vérité ainsi que de la justice.

Enfin, nous tous te prions en vue de nos amis et nos voisins, Seigneur, afin qu’ils expérimentent la joie de ton amour ainsi que la sérénité de ton pardon. Donne-leur, Ô Dieu, des cœurs bienveillants afin de partager avec ceux qui sont dans le besoin, ainsi que bras largement ouvertes en vue de accueillir ceux qui seuls ainsi que abandonnés.

Prier pour les nôtres ennemis ainsi que ceux qui nous ont offensés.

Ô Seigneur, le Christ, nous te prions pour les nôtres ennemis ainsi que pour ceux-ci que nous-mêmes ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, votre miséricorde et aussi ton pardon, et aussi ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion ainsi que à leur pardonner comme tu nous as pardonné. Que ta paix règne dans notre cœurs ainsi que que votre amour guide nos actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous autres entourent.

Appréhender l’ prière :

Pour terminer, l’ invocation nous reconnaît notre devoir comme enfants de l’Éternel : se trouver des témoin de l’ clarté et de son amour dans une ère touchée aux ténèbres. À travers nos discours et notre actes, nous répandons l’Évangile de la tranquillité et de la conciliation, amenant l’espoir et la guérison à un environnement brisé.

Au sein de l’ foi chrétienne, le matin adopte une importance spéciale, représentant le renouvellement et l’ renaissance spirituelle. C’est à l’aube de chaque journée que l’âme se oriente vers l’Éternel dans la prière, recherchant à devenir éclairée par la lumière céleste. La coutume des prières matinales est essentiellement enracinée dans la tradition chrétienne, proposant une période particulier pour établir une connexion avec l’Éternel et se disposer intérieurement aux défis de la journée qui vient.

À au sein de ces oraisons matinales s’ trouve habituellement une dévotion particulière pour Marie, la maternelle de Jésus et personnage sainte adorée par de nombreux fidèles. En tant d’ intercesseur entre les hommes et Dieu, Marie reste invoquée pour médier en notre nom, nous-mêmes conduisant dans le chemin de la sainteté et de la grâce divine. Sa présentation parentale donne réconfort et sécurité, enveloppant nos prière matinales avec une tendresse céleste.

En travers les prières du matin, on est invités à se joindre vers Marie au sein de une initiative de sanctification individuelle. Par méditant sur la vie et ses vertus, nous recherchons à imiter sa humilité, sa pureté et sa obéissance à la volonté de Dieu. Grâce à sa sainteté exemplaire, Marie se transforme en pour nous un modèle de vie chrétienne, nous rappelant l’importance de la prière et du contemplation dans nos cheminement spirituel.

La récitation du matin se trouve être un moment privilégié pour nous consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en lui présentant nos acclamations, nos actions de grâce ainsi que nos intentions les plus profondes. À travers l’ quiétude de l’aurore, nous sommes invités à tourner à cette maman divine, laquelle on guide avec douceur sur le chemin du la foi et l’amour divin. En unissant nos voix à celle de Marie, on haussant notre prières matinales envers le trône de du don divin, assurés que nos supplications seront entendues ainsi que accueillies par le cœur miséricordieux de Dieu.

Livres sur un thème proche:

Quelques épis d’une gerbe/Ici-bas et la-haut.,Le dossier.

Les Siècles morts/Consolation à Séréna.,L’article de presse.

Les Bijoux fatals/Chapitre IV.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.

La vierge d’ivoire/13.,Article complet.

La Légende dorée/La Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie.,Article complet.. Suite sur le prochain article.

Chair molle/2/2.,Cliquer ICI.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.