Orléans: un ancien prêtre jugé pour viols et agressions sexuelles sur mineurs

L’accusé, Olivier de Scitivaux de Greische, aujourd’hui âgé de 64 ans, comparaît libre devant la cour.

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Le sexagénaire, ordonné prêtre en 1989 qui a été relevé de ses fonctions et renvoyé à l’état laïc depuis la révélation des faits, est accusé de viols et attouchements sexuels commis, dans les années 1990 et 2000, sur quatre plaignants qui étaient âgés de moins de 15 ans à l’époque.

L’ancien recteur de la basilique de Cléry-saint-André (2013-2018), anciennement rattaché à la paroisse Saint-Paterne d’Orléans, est accusé d’avoir commis ces faits alors qu’il avait autorité sur ces enfants.

Selon les victimes qui se sont constituées partie civile, Olivier de Scitivaux de Greische s’introduisait dans les cabines de douche pour les observer, obligeait les enfants à faire des fellations, les masturbait et parfois les violait lorsqu’il était invité chez la famille de certains mineurs, en marge des activités paroissiales ou lors de colonies de vacances à Perros-Guirec (Côtes-d’Armor).

L’accusé a expliqué lors de ses auditions devant les enquêteurs qu’il avait besoin de montrer des gestes d’affection, à l’occasion desquels ses mains peuvent aller fortuitement vers le sexe ou les fesses des jeunes garçons.

Interrogé par la cour à l’issue de l’énoncé de l’ensemble des faits qui lui sont reprochés, l’accusé a déclaré que le plus difficile pour (lui) (…) c’est de savoir comment (les victimes) vont pouvoir se saisir de l’occasion de ce jugement pour repartir dans la vie avec moins de choses sur le coeur.

Ce que je vous demande c’est d’abord de permettre que tous les débats que nous avons (leur) permettent de se reconstruire, a-t-il poursuivi.

Plus d’une centaine d’auditions ont été menées dans cette enquête par les gendarmes d’Orléans.

L’affaire a été dévoilée quand une victime a appelé la cellule d’écoute du diocèse après avoir visionné un documentaire sur les abus sexuels dans l’Eglise, en 2018, et le signalement fait par l’évêque d’Orléans à l’époque, Mgr Blaquart.

L’ancien prêtre, qui risque jusqu’à 20 ans de réclusion, connaîtra le verdict de la cour vendredi.

L’Eglise catholique est depuis des années secouée par des scandales de pédocriminalité dans le monde entier, et régulièrement accusée de fermer les yeux sur eux et d’ignorer les victimes.

En France, la Conférence des évêques de France avait annoncé une série de mesures en novembre 2021 pour lutter contre le fléau de la pédocriminalité et mis en place une indemnisation individuelle pour chaque victime.

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un homme de foi et de courage & prière matinale.

Le P. Jogues partit avec impatience vers l’Amérique du Nord pour rejoindre ses confrères jésuites. Torturé et martyrisé en 1646, son courage et sa passion pour l’Évangile furent exemplaires.

Les premiers explorateurs jésuites catholiques se rendirent en Nouvelle-France pour enseigner, prêcher et administrer les sacrements. Engagés à aimer et à servir les autres, les disciples français de saint Ignace de Loyola, fondateur de l’ordre catholique des Jésuites, ont vécu parmi les autochtones, ont appris leur langue et ont gagné leur confiance.

A travers les chroniques dites Les relations jésuitesécrit par les missionnaires, nous apprenons leur mission, leurs succès, leurs échecs et, surtout, la brutalité à laquelle ils ont été confrontés entre 1632 et 1672.

Le Père Isaac Jogues, l’un des 8 jésuites, quitte la France avec enthousiasme, heureux que la mission commence à avancer. Il fut finalement fait prisonnier, torturé et tué. C’est son histoire.

Le jeune jésuite

Isaac Jogues a commencé à étudier chez les Jésuites à l’âge de dix ans et, à 17 ans, il a décidé de devenir prêtre jésuite. Il poursuit ses études théologiques, est ordonné prêtre en 1636 et part bientôt pour le Canada.

Les voyages en mer étaient longs à cette époque. Leur navire a quitté Dieppe, en France, le 8 avril et est arrivé huit semaines plus tard où le père Jogues a entrepris son premier voyage missionnaire en Nouvelle-France — un voyage en canot dans la région de la Huronie, province de l’Ontario, en compagnie de 5 Hurons, Indiens d’Amérique du Nord vivant le long du fleuve Saint-Laurent.

Cette première expédition en terre étrangère, embarquant dans une pirogue bondée avec des indigènes avec lesquels il ne pouvait pas converser, a dû être particulièrement éprouvante pour le jeune prêtre. Les puissants rapides qui s’étendaient sur 900 milles intriguaient le père Jogues. Il a observé que les chutes descendaient de grandes hauteurs avec une telle force qu’elles écrasaient les canots qui s’approchaient trop près.

Apprendre et prêcher

Apprendre la langue maternelle dans sa nouvelle colonie était une priorité. Le père Isaac a commencé sérieusement sous la direction du frère missionnaire Fr. Jean de Brébeuf, la première « robe noire » à atteindre les Hurons. Le P. de Brébeuf était un linguiste et un professeur doué arrivé dix ans plus tôt.

Ses six premières années dans la colonie de la Huronie furent essentiellement routinières : perfectionnant ses nouvelles compétences linguistiques, s’adaptant aux structures sociales et prêchant l’Évangile principalement dans des cabanes près du feu. Isaac Jogues a appris à connaître et à apprécier la nouvelle structure sociale, une communauté rurale, bien loin de son milieu bourgeois en France.

Chez les Hurons, il était connu sous le nom d’« Ondessonk » ou « oiseau de proie ». Le P. La routine de Jogues a pris fin lorsqu’il a été choisi pour accompagner un jésuite gravement malade, le père Raymbaut, lors d’un long voyage en canot jusqu’à Québec. Ce serait un voyage fatidique. Le voyage jusqu’à la résidence jésuite de Québec fut long et Raymbaut mourut à Québec.

Embuscade et adversité

Le père Jogues et son groupe tombèrent dans une embuscade iroquoise sur le chemin du retour. Les assaillants ont chargé le groupe non préparé avec des mousquets, battant et tranchant le groupe des Français et des Hurons. Ils ont arraché les ongles du Père Jogue et lui ont arraché et rongé ses deux index.

Les Iroquois emmènent alors les prisonniers de l’autre côté de la rivière et se dirigent vers le sud vers leur territoire. La persécution s’est poursuivie tout au long de leur voyage ; lorsqu’ils arrivèrent au premier établissement, le P. Jogues et ses compagnons étaient même remis aux enfants comme jouets. Voir son collègue Saint-René Goupil tué sans enterrement approprié a ajouté à la misère du père Jogue. Il a déploré sa perte :

René Goupil était un homme de trente-cinq ans, admirable par sa simplicité, l’innocence de sa vie et sa patience dans l’adversité.

Perçu comme le leader, le père Isaac a été choisi pour subir encore plus de torture. Le supérieur jésuite, le père Barthémy, dans son rapport sur la capture du père Jogue, concluait :

Je prie pour que notre bon Dieu qui l’a conservé jusqu’ici continue ses miséricordes et emploie la vertu de ce Père pour le salut de ces peuples et pour quelque bon résultat connu de sa divine Providence.

La chapelle d'Isaac Jogues, sur le lac George à Bolton, New York
La chapelle d’Isaac Jogues, sur le lac George à Bolton, New York.

Jon Bilous | Shutterstock

Une période de calme

La fureur envers le prisonnier diminua avec le temps et la santé du père Jogue s’améliora. Mais avec le P. Goupil n’étant plus à ses côtés, il passait beaucoup de temps seul dans les bois.

Ancré dans la spiritualité catholique et animé d’un fervent désir de diffuser la parole de Dieu, le P. Jogues commença à étudier sérieusement la langue iroquoienne, prêchant à ceux qui voulaient bien l’écouter. Ce n’était pas facile; leurs pratiques superstitieuses retenaient la plupart d’entre eux, d’ailleurs l’hiver était arrivé et il n’avait qu’un manteau court et très usé.

Avec plus de liberté de mouvement, le P. Jogues s’est impliqué avec certains Iroquois, ceux qui pêchaient et faisaient du commerce près d’une colonie hollandaise. Lorsque le commandant néerlandais lui a proposé une chance de s’échapper, il a hésité, inquiet de la réaction de ses captifs s’il échouait. Le plan a été réalisé ; Le père Jogues a quitté le Canada à bord d’un navire hollandais et a finalement débarqué en Bretagne, en France.

Rencontre à Rennes

Le P. Jogues était sans le sou à son arrivée. Des voleurs lui avaient volé ses quelques biens lorsque son navire avait fait escale en Angleterre. Avec de l’aide, il parvint à la résidence jésuite la plus proche, à Rennes. Le recteur étonné a rapidement fait savoir que son confrère jésuite était vivant et de retour en France.

En rencontrant ses supérieurs jésuites français, une chose était claire : le prêtre jésuite avait hâte de retourner en Nouvelle-France et dans les Hurons, les premiers peuples qu’il y avait rencontrés.

Retour en Nouvelle-France

Isaac Jogues quitte La Rochelle, en France, pour Québec au printemps 1644. Il ne retourne cependant pas chez les Hurons comme il l’avait souhaité. Au lieu de cela, le gouverneur de l’époque, Charles Montmagny, a tenu un conseil de paix qui visait à réconcilier les Français et les différents groupes d’indigènes.

Le père Isaac Jogues, également présent à la réunion, semblait le choix évident comme ambassadeur de la paix. Il connaissait les cultures huronne et iroquoise et, mieux encore, il parlait leurs langues.

Sa mission s’avère couronnée de succès et Jogues retourne à Québec.

Un autre mouvement de paix s’imposait, et une fois de plus, Joques fut invité à y assister. Accompagné de quelques Hurons et d’un missionnaire nommé Jean de Lalande, il partit de Trois-Rivières. Peu après leur départ, les deux Français furent arrêtés et on leur annonça qu’ils allaient mourir.

Le 18 octobre 1646, le Père Issac est convoqué à souper. Alors qu’il entrait dans la salle à manger, un indigène s’est faufilé derrière lui et l’a frappé à la tête avec un tomahawk.

Martyre

Des lettres annonçant son assassinat à Montmagny décrivaient une boîte appartenant au jésuite. Elle contenait des vêtements, mais les indigènes pensaient qu’il s’agissait d’une boîte maléfique. Ils l’associaient à la maladie et aux autres malheurs qu’ils avaient endurés.

Dans un hommage dans la Relation de 1647, Jérome Lalemant, chef de la mission jésuite en Nouvelle-France, décrit Jogues comme un véritable martyr.

 » Plusieurs savants pensent qu’il est véritablement un martyr devant Dieu, qui témoigne au ciel et à la terre qu’il accorde plus d’importance à la foi et à la publication de l’Évangile qu’à sa propre vie.  »

Le prêtre jésuite Isaac Jogues a été canonisé par le pape Pie X1 le 29 juin 1930. Avec sept autres martyrs, il a été proclamé saint patron du Canada en 1940 par le pape Pie XII.

Statue de Saint-Jean de Brébeuf contre la nature sauvage canadienne.
Catholiques autochtones d'Alaska fréquentant Kateri Circle Anchorage, Alaska.

Élever nos prières pour nos amis au Seigneur matinale.

L’ultime finale phase de la prière du matin consiste à prier pour nos familles êtres chers, notre propre famille, nos collègues et notre communauté. Nous pouvons prier pour leur propre, leur bien-être, leur sûreté, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour ceux qui nous ont nui et pour ceux qui nous ont lésés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur montrer la compassion.

Prier pour la santé et la protection de nos amis.

Dieu tout-puissant, nous autres te confions nos proches, notre familles avec nos connaissances. Surveille, Ô Dieu, sur eux, avec préserve -les de tout danger et de toute maladie. Accorde, Dieu miséricordieux, une vigueur du corps ainsi que de l’esprit pour eux, et la paix dans leur cœur. Puisses-tu permettre ta guidance puissante les garde avec les conduise chacun au long de cette journée, pour qu’il puissent puissent vivre dans la protection et aussi la sérénité.

Nous autres te prions aussi pour nos enfants, Dieu, afin qu’ils grandissent dans la foi ainsi que dans l’amour de ton sacré nom. Donne, Ô Dieu, la sagesse ainsi que la force nécessaires afin de surmonter les obstacles de la vie, ainsi que guide leurs pas sur le chemin de la vérité et aussi de la justice.

Enfin, nous te prions en vue de nos amis et aussi nos voisins, Seigneur, pour qu’ils expérimentent la joie de ton amour ainsi que la tranquillité de ton pardon. Accorde-leur, cher Dieu, de cœurs pleins de générosité pour partager avec ceux qui dans le besoin, ainsi que des largement ouvertes pour accueillir ceux qui sont seuls et aussi abandonnés.

Prier pour nos ennemis et ceux qui nous-mêmes ont offensés.

Seigneur Dieu, le Christ, nous te prions pour nos ennemis et aussi pour ces que nous ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, votre miséricorde ainsi que votre pardon, et aussi ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion et à leur pardonner comme tu nous autres as pardonné. Que ta paix règne dans notre cœurs et que ton amour guide notre actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux que nous-mêmes entourent.

Saisir la prière :

Pour terminer, la oraison nous rappelle notre mission tel que enfants de Dieu : se trouver des témoins de l’ clarté et de son affection dans une période en proie aux ténèbres. À travers notre discours et nos œuvres, nous répandons la bonne nouvelle de la tranquillité et de la conciliation, apportant l’espoir et la guérison à un contexte abîmé.

Au sein de l’ spiritualité chrétienne, le aube revêt l’ signification spéciale, symbolisant le rafraîchissement et la renaissance spirituelle. C’est au début de chaque jour que l’âme se oriente vers Dieu dans la prière, s’efforçant à se trouver éclairée par la lumière surnaturelle. La coutume des prières matinales se révèle profondément enracinée dans la tradition chrétienne, fournissant une période privilégié pour communier avec l’Éternel et se préparer intérieurement aux épreuves de la journée qui vient.

Au au sein de ces prière matinales s’ observe habituellement une dévotion spéciale à l’égard de Marie, la mam de Jésus et aussi personnage sainte respectée par beaucoup fidèles. En qualité de intermédiaire entre les hommes et Dieu, Marie est invoquée pour intervenir en notre faveur, nous guidant dans le sentier de la sainteté ainsi que ainsi que la grâce divine. Son présence parentale donne apaisement et protection, cercant nos prière matinales d’une délicatesse céleste.

À par les prière du matin, nous sommes appelés pour nous unir à Marie dans une approche de purification individuelle. En méditant au sujet de la vie ainsi que ses vertus, nous recherchons à imiter son humilité, sa pureté et son obéissance à l’ volonté de Dieu. Grâce à la sainteté exemplaire, Marie devient pour nous une modèle de vie chrétienne, nous remémorant l’importance de la prière et du contemplation dans notre cheminement spirituel.

Unissons nos voix dans la prière matinale, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Au sein de notre monde troublé par les conflits et la division, recourons à la prière comme un moyen de trouver la paix et la réconciliation. Il est possible faire déposer une sollicitation pour la mère de dieu par internet. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, pour qu’il guide éclairer nos chemins vers la voie de la vérité et de la justice. Saint Paul nous exhorte dans ses lettres à prier sans cesse, en toutes circonstances, pour que notre communion à Dieu reste solide et ardente. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède la capacité de changer nos cœurs et d’influer le cours de l’histoire.

La prière du matin se trouve être un instant privilégié pour nous consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en lui présentant nos louanges, nos remerciements ainsi que nos intentions les plus intimes. Dans la quiétude de l’aurore, on est invités à se tourner à la mère sainte, laquelle nous guide avec douceur au sujet de le chemin de la foi et du sentiment amoureux divin. En faisant l’union nos voix à celle-ci du Marie, nous augmentons nos prières matinales envers le trône de la grâce, confiants que nos supplications seront entendues ainsi que accueillies par du cœur miséricordieux de Dieu.

Prière envers le début de journée avec Dieu et la Sainte Mère

Dieu tout-puissant et plein de miséricorde, en ce matin qui s’annonce sous la clarté de ta divine lumière, je viens à Toi avec foi et modestie. Que cette journée qui s’ouvre soit consacrée à ta sainteté, que chaque battement de mon cœur |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en acte d’amour. Que chaque souffle qui anime mon corps soit un souffle de prière |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Suppliez, priez, priez, que nos âmes se confient, que nos esprits s’élèvent.

À l’instar de Marie, la mère bienheureuse qui a porté en son sein l’enfant Jésus, conduis-moi dans ce parcours de foi et de dévotion. Que je puisse, en parcourant les pages de l’Évangile, trouver la lumière pour éclairer mes pas et consolider ma foi. À l’instar de Pierre, octroie-moi la force et la bravoure d’affronter les épreuves de ce monde avec une foi inébranlable en ta divine providence.

Dans ce moment de Carême, où les chrétiens et les croyantes se préparent à célébrer la résurrection de notre Seigneur bien-aimé, accorde-moi, Seigneur, l’éveil spirituel. Que mon cœur soit purifié de tout ce qui le souille, afin qu’il devienne un temple digne de ta présence. Que ma prière, à l’image de François d’Assise, sonne tel un hymne de louange à travers les siècles.
Dieu Tout-Puissant, que chaque jour soit imprégné de ta bénédiction, que tous les moments soit une occasion de te rencontrer et de te servir dans mes frères et sœurs. Que mon existence soit un témoignage vivant de ton amour infini pour tous. Puissent les supplications de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant toute ma journée dans une douce tranquillité. Priez, Église, François, Hozana.

Puissent mon cœur, Ô Seigneur, devienne un reflet du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers mes semblables. Que chaque pensée, chaque action soit guidée par le Saint-Esprit, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur cette terre.

Que cette journée soit une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, un moment de grandir dans la foi. Seigneur, prends possession de mon cœur, fais-en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste en tout temps. Que chacun de mes battements de cœur soit un chant à ta gloire, ô Seigneur, pour toujours. Amen.

Dans l’éveil spiritualiste de toute âme chrétienne, la prière joue. C’est le lien intime entre le croyant de Dieu et sa mère céleste, la Vierge Marie, qui supplie pour le compte de nous devant son céleste Fils. À travers l’acte de prière, les fidèles nous introduisons dans la lumière de l’Évangile, guidés avec le Saint-Esprit, pour trouver la réalité et la grâce que Jésus nous accorde.

Méditation en ce qui concerne la Parole du Seigneur :

Nous pouvons contempler sur une portion de la Bible qui nous évoque de l’affection du Seigneur. Par exemple :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

 »
L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est point envieux; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité; il supporte tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout.
L’amour ne périt jamais; mais, les prophéties, elles seront abolies; les langues, elles cesseront; la connaissance, elle sera abolie. »

Parutions:

Traité sur la tolérance/Édition 1763/18.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.

Militza.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.

Les Contes de ma mère l’Oye avant Perrault/La Barbe Bleue.,L’article de presse.

Le Croyant/LII.,A lire ici.

Feuerbach – Qu’est-ce que la Religion ?/L’essence du Christianisme. — Chap. VII.,Cliquer ICI.

Dictionnaire de théologie catholique/PRIÈRE .VII. Que peut-on demander et pour qui ?.,Article complet.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

Pouvez-vous voir la Vierge Marie dans cet arbre du Texas ? & prier la mère de dieu Marie.

Il semble que les gens trouvent toujours des images et/ou des visages religieux dans les choses, des tortillas aux tissus en passant par, maintenant, un arbre au Texas.

Je ne plaisantais pas à propos de la tortilla. Sérieusement, cliquez ici. Quant aux tissus, l’exemple le plus célèbre de que, j’ai effectivement vu par moi-même. Il s’agit d’un manteau enroulé autour de roses offertes à Juan Diego, en 1531, par la Vierge Marie elle-même.

Près de 500 ans plus tard, l’image est toujours visible. Il est exposé dans la basilique Notre-Dame de Guadalupe à Mexico, au Mexique. Vous pouvez lire l’intégralité de cette histoire étonnante ici.

Revenons à l’image de la Vierge Marie au Texas. C’est sur un arbre à Garden Oaks, une zone au nord-ouest du centre-ville de Houston. Il est apparu il y a environ 10 ans et, au fil du temps, l’image s’est estompée. Ce n’est pas le cas de la croyance.

Mais l’imagerie fanée et la forme changeante de cet arbre n’ont pas empêché les Houstoniens de toujours lui rendre hommage. En effet, lors de ma visite, j’ai remarqué une image clouée de Notre-Dame de Guadalupe sur l’arbre lui-même, ainsi que de nombreuses fleurs en soie, notamment des œillets fuchsia et des roses rouge foncé. L’espace autour de l’arbre est également resté impeccable, en particulier dans les rues de Houston, comme si les visiteurs et les admirateurs prenaient soin de la maison enracinée du soi-disant arbre de la Vierge Marie. – autoroutes du Texas

Peux-tu le voir? Cliquez ici pour une photo.

Tout est plus grand au Texas… y compris notre décompte « Marie sur un arbre ».

Croyez-le ou non, il y a un autre image de la Vierge Marie, également sur un arbre, de l’autre côté de la ville sud-est Houston. Cependant, seuls certains voient Marie dans celui-là, d’autres voient des anges et beaucoup, y compris le gars cité dans cette histoire ABC 13, voient Jésus-Christ.

Soyez le juge…

Découvrez l’un des lieux les plus saints du monde – Sanutario De Chimayo

Crédit galerie : Dubba G

Célébrités qui ont trouvé la religion

Le faste et le glamour de la célébrité peuvent sembler être la belle vie. Cependant, faire face aux épreuves et aux tribulations de la vie tout en étant sous les projecteurs du monde entier peut être un lourd poids à porter. Bien qu’il s’agisse d’un obstacle auquel toutes les célébrités sont confrontées, nombre de nos acteurs, chanteurs et autres célébrités préférés se sont tournés vers la religion pour les aider à faire face à la pression de la célébrité et à retrouver leur foi intérieure.

Crédit galerie : Kayla Thomas

L’Importance de la Dévotion Mariale

La prière à Marie constitue un aspect essentiel de la spiritualité chrétienne, solidement enracinée dans la doctrine catholique depuis des temps immémoriaux. C’est un fondement sur lequel les croyants s’reposent pour trouver confort, direction et intervention dans leur marche avec Dieu. Au fil du temps, cette piété a été renforcée par les écrits bibliques, les traditions de l’Église, et les exemples des saints et saintes qui ont honoré Marie en tant que bienveillante.

L’usage du Ave Maria

Le Chapelet occupe une place centrale au sein de la spiritualité de nombreux croyants. En récitant les différents mystères, les dévots se plongent dans les moments de la vie de Jésus et de Marie, renforçant ainsi leur connexion spirituelle avec eux. Chaque Ave Maria récité, ils manifestent leur foi en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son livre sur la vraie dévotion à la Sainte Vierge, invite les fidèles à pratiquer régulièrement la méditation des différents mystères du rosaire pour approfondir leur relation avec la Mère de Dieu. Cet antique rituel, transmise de génération en génération, reste un phare spirituel pour les croyants, les aidant à se connecter avec la divine Dame du Ciel.

L’invitation à prier

Prions ensemble, en tant que frères et sœurs, frères et sœurs, dans l’unité de notre espérance, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Dans notre monde troublé par la guerre et la discorde, optons à la prière comme un moyen pour retrouver la paix et l’harmonie. Tout chrétien peut écrire une sollicitation pour Marie en faisant appel aux bénévoles. Que nos prières s’élèvent vers le ciel, comme une offrande reçu avec faveur à Dieu, afin qu’il guide nous guider nos chemins vers le chemin de la justice et de la vérité. Saint Paul nous exhorte dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, en toutes circonstances, pour que notre communion avec Dieu reste constante et ardente. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède le pouvoir pour transformer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

Les leçons du Saint-Père

Le Souverain Pontife, dans ses enseignements éclairés, publiés par Bayard, nous rappelle la valeur de la prière quotidienne. À travers ses homélies et ses audiences générales, il nous incite à cultiver une relation personnelle avec le divin, en s’appuyant sur la contemplation des Écritures ainsi que la pratique du Rosaire. Sa conduite d’humilité et de compassion nous motive à approfondir davantage notre prière et à rechercher la présence de Dieu dans chaque aspect de notre quotidien. Saint Jean-Paul II, dans son encyclique portant sur la foi chrétienne, nous souligne que la pratique de la prière est le fondement de notre vie spirituelle et c’est par elle que nous nous unissons à la volonté divine. La prière quotidienne, transmise par les pontifes de génération en génération, est une source d’espoir en période de tempête, une base solide sur lequel nous pouvons compter.

Les ouvrages de Lelièvre et Hubert

Dans le contexte de la vie de foi, l’église préconise le recours à la prière, et lors de la prière, les fidèles accomplissent le geste du signe de la croix et récitent le Je vous salue Marie. Des théologiens modernes, comme Lelièvre et Hubert, nous convient également à méditer sur la force de la prière, à travers leurs écrits inspirants. Leurs publications, porteurs de riches enseignements spirituels, nous guident dans notre parcours de la foi et nous encouragent à trouver dans les trésors de la tradition chrétienne pour nourrir notre vie spirituelle. En réfléchissant sur leurs publications, nous explorons de nouvelles manières de développer notre relation avec Dieu et de grandir dans la sainteté. Saint Jean, dans l’Évangile, nous enseigne que la prière est une puissante voie de demeurer en communion avec Dieu et de recevoir ses bénédictions. Chaque paragraphe de leurs publications ressemble à une invitation à une prière fervente et à une existence imprégnée de la présence divine. Dans notre quête de spiritualité, chaque œuvre lue devient un appel à aspirer à le divin, à travers la méditation et la contemplation.

La pratique de la prière

Dans nos chapelles modestes ou majestueuses, tournons-nous vers Dieu en toute confiance et humilité, sachant qu’il écoute nos prières avec une affection infinie. Que chaque flamme vacillante, chaque Ave Maria récité, soit une offrande à notre Seigneur et à sa sainte mère, Marie. Que nos moments de prière dans la chapelle soient des moments de grâce et de renouvellement spirituel, nous fortifiant pour faire face à les challenges avec audace et foi inébranlable. Sainte Bernadette Soubirous, qui a reçu les apparitions de la Vierge Marie à Lourdes, nous démontre l’importance de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Sainte Vierge. Tout fidèle qui franchit les portes d’une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, est une rencontre avec le divin, une étape importante dans le processus de transformation spirituelle. À travers les Écritures saintes, chaque fidèle est encouragé à méditer la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver consolation et espérance dans la grâce salvatrice qu’elle offre.

L’acte de prier comme remède pour l’intérieur

Tel un médecin pour nos âmes, l’acte de prier nous guérit et nous renforce dans les moments de douleur et de désespoir. Elle nous rappelle que la présence divine ne nous quitte jamais, même dans les moments les plus sombres de notre existence. En nous penchant vers lui à travers la prière, nous découvrons la force intérieure nécessaire pour surmonter les épreuves et pour affronter l’avenir avec espérance et confiance. L’acte de prier est semblable à une rivière vivifiante qui apaise notre soif spirituelle et, dans notre marche avec Dieu, nous revigore.
À chaque prière prononcée, à chaque intention portée, notre âme trouve un soulagement divin, une guérison spirituelle, qui transcende les limitations humaines. Chaque passage des Écritures nous invite à communier avec Dieu, à lui confier nos fardeaux, et à recevoir sa grâce transformante.

Une vision alternative sur l’acte de prier Marie

La prière à Marie est une pratique solidement ancrée dans la tradition religieuse catholique chrétienne, proposant un précieux lien spirituel pour les croyants à travers le globe. Comme figure maternelle spirituelle et intercesseur, elle est priée avec dévotion dans les moments de besoin et de louange. Le chapelet, avec ses mystères méditatifs, accompagne les croyants dans leur cheminement spirituel, les aidant à méditer sur Jésus, son fils, à travers les yeux de la Vierge Marie. Cette dévotion mariale se manifeste dans les lieux saints tel que le sanctuaire de Lourdes, où les fidèles convergent pour rechercher réconfort et guérison, représentant la forte connexion entre la foi catholique et la dévotion mariale. Les enseignements éclairants de théologiens comme Lelièvre et Hubert fournissent une réflexion précieuse sur l’importance de la prière à Marie et son rôle dans la vie spirituelle des croyants. À travers la lecture attentive de livres dévotionnels et bibliques, les fidèles élargissent leur compréhension de la vénération de Marie et développent une relation plus profonde avec la Vierge Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde marqué par les conflits et les troubles, l’invocation de Marie constitue un refuge de paix et d’espoir, appelant chaque personne, quelle que soit sa position dans la foi catholique, à s’adresser à la Sainte Vierge avec confiance et dévotion. Unissons donc nos prières, avec un cœur humble et sincère, en reconnaissant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos prières et nos désirs les plus profonds. Dans cette démarche de foi, chaque croyant est invité à suivre la voie des prières et des désirs du cœur, guidé par le saint Père et les ressources spirituelles précieuses offertes par des plateformes telles que Aleteia. Ainsi, avec un cœur ouvert et une humble confiance, saluons Marie dans notre prière quotidienne, lui demandant de nous intercéder, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre dialogue avec le sacré soit notre refuge et notre consolation quelle que soit la situation. Que nous nous orientions vers Marie, notre mère céleste, avec un cœur ouvert et une croyance inébranlable, en ayant conscience qu’elle intercède pour nous devant son fils bien-aimé. Que notre dialogue avec le divin nous guide sur le chemin de la sainteté, nous rapprochant toujours plus de Dieu et de son amour sans limites.

Publications:

Pages choisies des grands écrivains — George Sand.,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.

Les Voyages Advantureux de Fernand Mendez Pinto/Chap. 69..,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.

Les Nouvelles drolatiques/Le Calice de Mme de Trigonec.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.

Le Martyr de Futuna/Avant-propos de la nouvelle édition.,Le post d’actualité.

Légendes chrétiennes de la Basse-Bretagne/Deuxième partie.,Cliquer ICI.

Correspondance de Voltaire/1741/Lettre 1430.,Le dossier.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

Un prêtre jugé pour viols sur mineurs à Perros-Guirec

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Quelques heures après que son premier garçon de communion commence à se rétablir remarquablement d’une maladie débilitante et prière du matin.

COONS RAPIDS, Minnesota (OSV News) — Aucune maman ne voudrait jamais passer la fête des mères comme ça : dans une chambre d’hôpital avec un fils de 7 ans paralysé de la taille aux pieds et les médecins lui ont dit qu’il ne marcherait peut-être plus jamais.

Tel était le scénario il y a un an, le 14 mai, pour Jessica Dahlberg d’Epiphany à Coon Rapids. Son fils, Joshua, avait été hospitalisé après une chute alors qu’il jouait au football cinq jours auparavant. Une IRM réalisée à l’hôpital pour enfants de Minneapolis le 13 mai a révélé qu’il souffrait d’une myélite transverse qui, dans son cas, a provoqué une paralysie de la taille aux pieds. Les médecins lui ont dit qu’il n’y avait que 10 pour cent de chances que Joshua remarche un jour.

Jessica, son mari, Andy, tous deux âgés de 35 ans, et leurs cinq autres enfants essayaient de faire face à cette nouvelle réalité radicale, qui signifierait que Joshua utiliserait un fauteuil roulant pour le reste de sa vie. Ils réfléchissaient également au fait que Josué avait dû manquer sa première communion à l’Épiphanie, qui a eu lieu le même jour que son IRM, le 13 mai.

Joshua, au centre, et Lucas Dahlberg, à droite, participent au 100 mètres le 5 mai 2024, lors d’une compétition d’athlétisme au collège à l’école Hill-Murray à Maplewood, Minnesota. Joshua a commencé une guérison remarquable d’une maladie débilitante quelques heures après avoir a reçu sa première communion le 13 mai 2023. (Photo OSV News/Dave Hrbacek, The Catholic Spirit)

La nouvelle dévastatrice et l’absence d’un événement sacramentel que Joshua attendait avec impatience depuis des mois ont pesé lourdement sur toute la famille, en particulier sur Jessica.

« Abasourdie, dévastée », a-t-elle déclaré à propos de sa réaction face à l’état de Joshua et à son sombre pronostic. « Il a toujours été le garçon le plus sain et le plus actif – il adore le sport, le football et le basket-ball. Alors, entendre que mon enfant de 7 ans ne ferait plus jamais aucune de ces choses qu’il aime était déchirant.

Joshua a pleuré, Jessica a pleuré, et maintenant elle allait passer la fête des mères dans un hôpital au chevet de son élève de deuxième année paralysé.

Puis, à 15 heures ce jour-là, un tournant inattendu s’est produit qui, selon les Dahlberg, a été le début d’une guérison remarquable, peut-être miraculeuse, qui l’a amené à participer à trois épreuves lors d’une compétition d’athlétisme au collège un an plus tard, le Le 5 mai, au cours duquel il a laissé dans la poussière tous les doutes sur son retour à la santé.

Le père Paul Baker, à l’époque vicaire paroissial à l’Épiphanie, a reçu un appel téléphonique d’un paroissien le week-end de l’hospitalisation de Joshua lui suggérant d’aller à l’hôpital pour enfants pour donner à Joshua sa première communion. Le père Baker a accepté et, pendant qu’il était là, a également donné à Josué l’onction des malades, généralement faite pour les personnes en fin de vie.

Quelques heures plus tard, Joshua a commencé à remuer ses orteils. En 10 jours, il était chez lui et marchait avec de l’aide.

Selon Jessica, cela a déconcerté le neurologue qui travaillait avec Joshua et il n’a pas été en mesure de proposer une explication médicale.

« Il a dit qu’il était dans le domaine depuis environ 40 ans », a-t-elle déclaré à The Catholic Spirit, le média de presse de l’archidiocèse de St. Paul et Minneapolis. « Il a dit qu’il n’avait jamais rien vu de pareil auparavant. »

Le rétablissement de Joshua s’est poursuivi après son retour à la maison, au point qu’il a joué au football quelques semaines plus tard, marquant un but lors de son premier match. Puis est venu le basket-ball l’hiver dernier et, après cela, l’athlétisme au collège ce printemps. Avant la récente rencontre du 5 mai, il avait même plaisanté avec son frère aîné Lucas, un an devant lui à l’école, en disant qu’il le battrait au 400 mètres. Et il a battu le temps de son frère, ce qui renforce la façon dont ses parents perçoivent les progrès qu’il a réalisés.

« Cela devait être une sorte de miracle », a déclaré Andy Dahlberg. « Je ne sais pas comment vous pourriez le nier à ce stade. »

Jessica a déclaré : « Il est désormais clair dans nos têtes à quel point c’était une chose incroyable. Et pour être honnête, comment cela aurait-il pu ne pas être un miracle eucharistique ?

Le père Baker, lui aussi, voit au travail quelque chose qui va au-delà de la médecine moderne. « Je n’ai aucune autorité pour dire si quelque chose est un miracle », a-t-il déclaré, « mais vous savez, comment ne pas voir la main de Dieu là-dedans ? »

Pour la famille Dahlberg, le début du voyage a eu lieu lorsqu’ils ont inscrit leurs quatre enfants aînés, dont Joshua, à l’école catholique Epiphany au début de l’année scolaire 2022-23.

Après les avoir envoyés dans une école publique, ils sont devenus insatisfaits de la manière dont les écoles publiques ont géré la pandémie de COVID-19 et d’autres problèmes. Andy et Jessica ont estimé qu’ils devaient faire un changement. Andy était allé à l’école catholique Epiphany et pensait que c’était le meilleur choix pour leurs enfants.

Ils savaient que ce serait un pincement financier. Mais leur foi et l’engagement de l’école et de la paroisse à la rendre financièrement abordable pour toutes les familles les ont poussés à inscrire Joshua et trois de ses frères et sœurs : Lucas, 10 ans, Lillian, 7 ans, et Jonathan, 6 ans.

Leur décision sera puissamment confirmée des mois plus tard.

« Alors que la fin de l’année scolaire approchait, tout d’un coup, cela se produit », a déclaré Andy Dahlberg à propos de la maladie de Joshua. « Ensuite, nous recevons toutes ces prières de toute l’école. … Nous n’aurions jamais eu aucune de ces prières dans une école publique.

Cette prière collective pourrait être le véritable miracle de cette histoire. Au moment où l’école a repris après le week-end de la Fête des Mères, des prières étaient offertes par toute l’école : élèves, enseignants, parents, jusqu’à la directrice, Ann Coone, qui a mobilisé l’intercession dans tout le bâtiment. C’était son cri de guerre : « Rassemblons l’armée et prions. »

« La communion des saints est puissante », a déclaré Coone, 65 ans, qui a pris sa retraite en août dernier après avoir été directeur de l’école pendant six ans. « Ça me fait pleurer d’y penser. Et donc, c’est juste : ‘OK, Seigneur, que faisons-nous pour ta glorification et pour ce petit garçon et sa famille ?’

Les Dahlberg étaient parfaitement conscients des intercessions qui leur étaient proposées. « Toute notre école mettait tout son cœur et son âme à prier pour lui », a déclaré Jessica. «C’était incroyable de voir toute notre communauté se rassembler.»

Alors que les prières quotidiennes à l’école se poursuivaient, y compris le chapelet lors des annonces du matin, Coone a eu une idée. Elle créerait une cérémonie pour donner à Joshua l’opportunité d’offrir des fleurs à Mary, quelque chose qu’il avait été choisi pour une cérémonie de couronnement mais qu’il avait manqué à cause de sa maladie. Cette cérémonie spéciale pour Joshua a eu lieu après qu’il ait retrouvé la capacité de marcher mais avant son retour à l’école.

Coone se souvient lui avoir rendu visite à l’hôpital pendant son séjour de 10 jours et l’avoir entendu décrire sa déception non seulement d’avoir manqué sa première communion, mais aussi de manquer l’occasion de participer au couronnement de Marie. Au cours de cette visite, elle a dit à Joshua : « Je te le promets, tu apporteras des fleurs jusqu’à Notre-Dame. »

Sa promesse a été tenue par un rassemblement d’étudiants rassemblés pour le voir déposer un bouquet de fleurs aux pieds de Marie. Alors qu’il remontait l’allée vers le sanctuaire, « il n’y avait pas un œil sec dans l’église », se souvient Coone, notant que Joshua portait son premier costume de communion. « C’était si beau. »

Parmi les témoins de cet événement se trouvait Jona Winkelman, enseignante en troisième année, qui enseignait à Lucas à l’époque et qui enseigne à Joshua cette année. Elle est titulaire d’une licence de théologie sacrée en théologie dogmatique de l’Angelicum de Rome et a enseigné la théologie au niveau secondaire et collégial. Elle est devenue enseignante de troisième année à l’Epiphanie il y a trois ans parce que ses filles fréquentent l’école.

Elle a prêté une attention particulière à la maladie et au rétablissement de Joshua, dirigeant quotidiennement des prières en classe et diffusant des vidéos des progrès de Joshua que Lucas a apportées en classe ainsi que des mises à jour sur son frère.

« Nous avons vu les vidéos et nous nous sommes dit : ‘Nos prières sont exaucées’ », a déclaré Winkelman. « Cela a augmenté leur prière, et la prière était plus fervente et plus avide. Et nous savions simplement que Dieu répondait à nos prières.

Cela n’est pas une surprise pour Winkelman, qui croit au pouvoir de la prière, en particulier celle des enfants.

« J’ai la conviction que Dieu aime les prières des enfants plus que toute autre parce que les prières des enfants sont parfaites et innocentes, et elles vont droit au cœur (de Dieu) », a-t-elle déclaré. « Et il ne peut s’empêcher de les entendre. »

Elle a également déclaré que la première communion de Joshua à l’hôpital est étroitement liée à sa guérison, notant que « la grâce extraordinaire de la sainte communion est un don non seulement pour son âme, mais pour son corps ».

Il est intéressant de noter que l’Épiphanie abrite une exposition de miracles eucharistiques conçue par le bienheureux Carlo Acutis avant sa mort en 2006. L’exposition présente plus de 150 miracles eucharistiques qui ont eu lieu dans le monde, avec des panneaux montrant des images, des preuves et des témoignages. L’Épiphanie met cette exposition à la disposition des paroisses intéressées en prêt.

Le fait que l’exposition et le rétablissement de Josué soient tous deux liés à l’Épiphanie semble approprié au père Baker, qui sert maintenant à Sainte-Agnès à Saint-Paul.

« J’ai passé quatre ans dans cette paroisse et je dirais que c’est une paroisse où il y a beaucoup de gens avec une foi eucharistique formidable », a-t-il déclaré. « Vous pourriez peut-être même voir (le rétablissement de Joshua) comme une confirmation de cela. »

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Un moment de supplication intime en vue de nous connecter avec Dieu.

Bien-aimé Père des cieux, j’arrive en face de toi afin que je puisse te rendre grâce pour cette nouvelle journée. Je te loue en raison de ta bonté et ta fidélité envers moi. Je t’implore de me remplir de ton esprit et de me fournir la grâce de ressentir près de moi durant de cette journée. Je te remets toutes mes inquiétudes, mes allégresses, mes peines, mes désirs et mes espoirs. Que ton esprit sacré éclaire de sa lumière mon esprit et fortifie ma foi, de sorte que je puisse cheminer dans ta voie et réaliser ta volonté. Octroie-moi la grâce de vivre selon la compassion dont tu nous as illustré la démonstration à travers ton Fils bien-aimé, Jésus-Christ.

Note de compréhension :

La pratique de prière nous entraîne dans le mystère de la famille céleste, où le Tout-Puissant notre Père nous prend tel ses fils et filles bien-aimés. À travers cette connexion familial, nous trouvons la force et la consolation pour surmonter les difficultés du. La prière nous renvoie à les enseignements de Pierre, qui incite les chrétiennes et les chrétiens à demeurer fermes dans leur foi, même en dans le tumulte des tourments de ce monde-ci.

Renforcer notre relation avec Jésus dès chaque matin

Nous sommes capables de ruminer en ce qui concerne l’un des différents évangiles afin de nous relier à Jésus. Par exemple :

Jean 15, 9-17 :

« Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. »

Demander indulgence à Dieu en raison de nos péchés

Dieu Jésus, je me rends te prier de pardonner mes propres péchés. Je prends conscience que je ne suis pas irréprochable et que j’ai besoin de ton miséricorde. Je te demande de me affranchir de tout ce qui me éloigne de toi et de me accorder la grâce de vivre en harmonie avec ta volonté. Que ta bénédiction divine éclaire les coins les plus sombres de mon cœur, purifiant moi-même et me guidant sur le chemin de la sainteté. Amen.

Discussion envers le Seigneur tel que parler avec un ami.

Nous pouvons communiquer à Dieu de la même manière que envers un ami intime, lui confier nos joies et nos peines, lui demander de l’aide dans nos défis quotidiens. Par exemple : Seigneur, merci pour cette fraîche journée. Je viens te prier de me soutenir à être tolérant envers mes enfants et à me octroyer la puissance d’affronter aux défis de la journée. Je te remets mes projets et mes soucis, et je te demande de me révéler comment je peux te servir et t’honorer aujourd’hui. Accorde-moi, ô Seigneur, ta connaissance pour que je puisse prendre les bonnes décisions et ta grâce pour traverser les épreuves avec foi. Amen.

Un moment de tranquillité pour percevoir Dieu.

Après cette prière et la méditation, il est crucial de prendre quelques moment de silence en vue de écouter sa voix de Dieu dans nos propres cœurs. Dans ce silence, il nous ressentir sa présence apaisante et obtenir ses inspirations pour la journée qui se.

Se diriger en direction de le Christ pour retrouver la paix intérieure.

Nous pouvons prier Jésus de nous fournir sa paix et m’assister nous assister pour écouter sa parole. Par exemple :
Seigneur Jésus, j’arrive te prier de remplir mon cœur de ta tendresse. Je te demande m’assister me libérer de toutes pensées et les inquiétudes me perturbent. Aide-moi pour écouter ta parole et pour la mettre en pratique dans ma vie. Que ton Esprit Saint, ô Christ, devienne ma force tout au long de cette journée. Amen.

Achever la prière matinale en offrant notre journée envers Dieu.

Nous avons la capacité d’offrir nos journée envers Dieu et lui demander afin de la remplir de sa présence et aussi de sa bénédiction. Par exemple :
Seigneur, moi te confie cette journée entre vos mains. Que tous de mes pas soit dirigé par ta divine sagesse, que toutes de mes paroles soit inspirée par ton amour. Que toutes mes actions soient accomplies selon ta volonté, pour ton gloire et tous bien. Que ta lumière éclaire ma route et que tu habites mon cœur. Amen.

Invocation d’intercession matinale.

La invocation du matin consiste à prier pour les besoins des chrétiennes et des chrétiens. Nous avons la possibilité de prier pour les personnes dans le besoin, pour les malades, pour les personnes qui souffrent, pour les personnes qui confrontées à des difficultés, pour les personnes découragées et pour les personnes qui sont dans l’erreur.

Prier pour l’ensemble des individus dans le besoin.

Ô Créateur, dans sa grande miséricorde, nous te demandons afin de chacune des personnes qui traversent d’innombrables difficultés financières. Que vous leur accordes la force ainsi que la persévérance afin de dépasser ces épreuves, et également que lui leur apportes les ressources nécessaires afin de subvenir à chaque leurs besoins. Accorde-leur, Dieu Tout-Puissant, votre providence pour illuminer leur pas dans les ténèbres de leurs soucis financiers.

Nous te prions également en vue de l’ensemble des personnes qui luttent contre des problèmes de santé. Que votre main puissante se pose sur elles, Seigneur, pour les guérir ainsi que les réconforter dans leur douleur. Accorde-leur, ô, la force ainsi que le courage de faire face à leurs défis de santé en ayant confiance en votre divine providence.

Nous autres te implorons également en vue de l’ensemble des personnes qui sont confrontées face à des difficultés dans leur vie, que ce que ce soit sur le domaine professionnel, relationnel ou encore émotionnel. Que ta grâce, Seigneur, soit leur soutien et leur réconfort dans ces moments d’épreuve. Accorde-leur, ô, ton Esprit Saint en vue de éclairer leur chemin ainsi que les guider vers la sérénité.

En conclusion, nous te prions afin de chacune des personnes qui sont sans-abri, celles qui sont marginalisées ainsi que exclues de la société. Que ta miséricorde, Seigneur, se répande sur elles comme la douce rosée, leur apportant réconfort ainsi que espoir dans leur détresse. Accorde-leur, Grand, des mains généreuses pour les aider et des cœurs compatissants pour les accueillir dans leur communauté.

explication sur la fameuse prière du matin.

Au cours de la prière, nous élevons nos cœurs à l’égard de le Ciel, implorant la lumière de Dieu pour illuminer nos chemins ténébreux. Marie, notre mère, nous accompagne dans ce parcours, nous instruisant à contempler sur les mystères de la vie de son divin enfant. Elle nous mène vers Jésus, le phare du monde, qui éclaire nos ténèbres et nous guide vers la vérité.
La prière nous relie aussi à notre famille spirituelle céleste, la famille des croyants, où nous échangeons nos allégresses et nos afflictions, nos attentes et nos anxiétés. Unis, nous formons le corps du Christ, convoqués à attester de son amour. Par nos supplications, nous intercédons pour les nécessités des disciples et des fidèles, offrant notre amour et notre compassion à ceux qui souffrent.
Unissons-nous dans la prière de debut de journée, dans l’unité de notre espérance, en Marie, la mère de Jésus. Au sein de notre monde tourmenté par la guerre et la division, recourons à la prière comme un moyen pour trouver la paix et l’harmonie. Chacun écrire une demande pour la mère de dieu en faisant appel aux bénévoles. Que nos supplications montent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, pour qu’il guide nous guider nos pas vers la voie de la justice et de la vérité. Saint Paul nous dans ses épîtres à prier sans cesse, quelle que soit la situation, afin que notre communion à Dieu soit solide et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède le pouvoir de transformer les cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

Élever nos prières pour nos familles au Seigneur au lever du jour.

L’ultime finale étape de la prière du matin consiste à prier pour nos proches amis, notre propre famille, nos connaissances et notre communauté. Nous pouvons prier pour leur, leur bien-être, leur sécurité, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour ceux qui nous ont nui et pour ceux qui nous ont offensés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur témoigner de la compassion.

Prier pour la bien-être et la sécurité de nos familles.

Seigneur, nous te confions nos familles, nos familles avec nos amis. Garde, ô Dieu, sur eux, avec protège -les de tout péril et de toute maladie. Accorde, Seigneur, une santé du corps avec de l’esprit pour eux, et la paix au sein de leur esprit. Puissante soit la volonté pour que ta protection forte les âmes protège ainsi que les personnes dirige chacun au long de cette journée, pour qu’ils jouissent dans la tranquillité et aussi la quiétude.

Nous tous te prions également pour nos enfants, Seigneur tout-puissant, afin qu’ils grandissent dans la foi et dans l’amour de ton béni nom. Donne, ô Dieu, une sagesse et la force nécessaires afin de faire face à les défis de la vie, et guide leurs pas sur le chemin de la vérité et de la justice.

Enfin, nous autres te prions à nos amis et nos voisins, Seigneur, qu’ils expérimentent la joie de ton amour avec la paix de ton pardon. Offre-leur, cher Dieu, des cœurs pleins de générosité pour partager avec ceux que dans le besoin, ainsi que bras largement ouvertes en vue de accueillir ceux qui seuls et aussi abandonnés.

Prier pour notre ennemis et aussi ceux qui sont nous autres ont offensés.

Seigneur Dieu, le Christ, nous t’ prions pour les nôtres ennemis et pour ces qui sont nous-mêmes ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, votre miséricorde ainsi que votre pardon, et ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion et à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que ta paix règne dans les nôtres cœurs ainsi que que ton amour guide notre actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous-mêmes entourent.

Comprendre l’ prière :

Finalement, l’ invocation nous souviens notre mission comme enfants de Dieu : être des témoin de sa lumière et de son affection dans une ère affectée aux ténèbres. À travers nos mots et nos actions, nous propageons le message de la tranquillité et de la conciliation, offrant l’attente et la cicatrisation à un contexte endommagé.

Dans la foi chrétienne, le matin porte l’ valeur spéciale, représentant le renouveau et la reconstruction spirituelle. C’est au lever du jour de chaque jour que l’esprit se oriente vers le Seigneur dans l’oraison, s’efforçant à devenir éclairée par la lumière divine. La pratique des prières matinales se révèle profondément enracinée dans la tradition chrétienne, proposant un instant exclusif pour établir une connexion avec l’Éternel et se préparer intérieurement aux défis de la journée qui s’annonce.

À l’intérieur de ces prières matinales s’ trouve habituellement une dévotion spéciale envers Marie, maman maternelle de Jésus et aussi icône sainte adorée auprès de de nombreux fidèles. En tant mère médiatrice entre les hommes et Dieu, Marie est sollicitée pour intervenir pour nous, nous-mêmes conduisant sur le chemin de la sainteté et ainsi que la grâce divine. Son présence parentale donne réconfort et sécurité, enveloppant nos propres prière matinales avec une délicatesse céleste.

À via l’ prière du matin, on se trouve appelés pour se unir vers Marie au sein de une approche pour béatification personnelle. Par méditant au sujet de la vie ainsi que ses vertus, nous recherchons à imiter sa humilité, sa pureté ainsi que son obéissance à la volonté du Dieu. À travers la sainteté modèle, Marie se transforme en pour nous un modèle de vie chrétienne, nous remémorant l’importance de la prière et du contemplation dans nos cheminement spirituel.

La oraison du matin est donc un moment privilégié pour nous consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en offrant nos acclamations, nos remerciements et nos intentions les plus profondes. À travers la quiétude de l’aurore, nous sommes invités pour se tourner envers cette mère divine, laquelle nous guide avec douceur sur du chemin de la foi et de l’amour divin. En faisant l’union nos voix à celle de Marie, nous haussant nos prières matinales vers le trône de du don divin, confiants que nos supplications seront entendues et accueillies par le cœur miséricordieux de Dieu.

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Le procès de l’ancien prêtre orléanais Olivier De Scitivaux s’ouvre ce mardi devant la cour d’assises du Loiret

C’est un procès très attendu qui s’ouvre ce mardi matin à Orléans devant la cour d’assises du Loiret : le procès d’Olivier De Scitivaux, qui fut prêtre notamment à l’église Saint-Paterne d’Orléans dans les années 90 et recteur à la basilique de Cléry-Saint-André de 2013 à 2018. Agé aujourd’hui de 64 ans, il est accusé de viols et/ou d’agressions sexuelles sur mineur. Les faits auraient été commis entre 1990 et 2002 sur quatre jeunes garçons, dont trois frères, dès l’âge de 8-10 ans. Olivier De Scitivaux reconnaît les agressions sexuelles mais nie en revanche la plupart des viols.

C’est l’évêque d’Orléans qui a saisi la justice…

Particularité de cette affaire : elle a éclaté suite à un signalement effectué par l’évêque d’Orléans Jacques Blaquart. Le 25 mars 2018, la cellule d’écoute des victimes de pédophilie mise en place au diocèse d’Orléans reçoit en effet l’appel d’un homme disant avoir subi un viol de la part d’Olivier De Scitivaux dans les années 80. L’information est transmise à Mgr Jacques Blaquart qui fait le rapprochement avec une autre victime qui lui avait fait part un an plus tôt d’attouchements mettant en cause le même prêtre. Cette fois-ci, Jacques Blaquart décide de saisir le procureur, et l’enquête démarre.

Elle permettra d’identifier quatre victimes présumées et deux autres pour lesquelles les faits sont prescrits. Les lieux sont divers : un camp de vacances à Perros-Guirec en Bretagne, mais aussi la sacristie de l’église Saint-Paterne et l’aumônerie Sichem à Orléans, ou encore le presbytère de Meung-sur-Loire et un domicile familial à Saint-Pryvé-Saint-Mesmin, etc. Le scénario est souvent le même : des visites nocturnes, « des caresses qui dérapent » comme le décrit lui-même dans un euphémisme l’ancien prêtre, qui parle de « jeux« , de « chatouilles« , sans avoir conscience alors de la gravité des faits. Des faits dont s’étaient pourtant émus à plusieurs reprises certains parents au sein de l’église.

… après des années de silence de l’Eglise

En cela, ce dossier est assez représentatif des affaires de pédo-criminalité qui ont éclaboussé l’Église catholique ces dernières décennies, avec à la clé, loi du silence et mutation du prêtre mis en cause. « Les penchants d’Olivier De Scitivaux pour les jeunes garçons, c’est quelque chose qui était connu, comme la Loire qui coule sous le pont » a ainsi déclaré l’un des témoins entendus par les enquêteurs, paroissienne impliquée dans la vie de l’église lorsqu’Olivier de Scitivaux était prêtre à Saint-Paterne. Des alertes parvenues à l’évêché, il y en a eu dès 1997, notamment après des séjours en camps de vacances à Perros-Guirec en Bretagne ou lors de pèlerinages à Rome.

Les courriers évoquent des « blagues graveleuses« , des « jeux inappropriés » mais aussi clairement « des agissements pédophiles« . Avec pour seule réaction, un « recadrage » du prêtre et sa mutation dans la paroisse Orléans-Nord en 2000 (Saint-Jean-de-la-Ruelle, La Chapelle-Saint-Mesmin, Ingré…). Une omerta que Mgr Jacques Blaquart a donc eu le courage de briser en saisissant la justice : il sera entendu comme témoin lors du procès ce mardi après-midi. Quant à ses prédécesseurs encore en vie, ils ne sont pas poursuivis pour non-dénonciation de crime, car le délit est prescrit. Olivier De Scitivaux a lui-même renoncé à son état clérical, il est redevenu simple laïc en mars 2021. Il comparaît libre, après 10 mois de détention provisoire (entre juillet 2018 et mai 2019). Il risque jusqu’à 20 ans de réclusion criminelle, le verdict est prévu vendredi.

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Pédocriminalité : le procès aux assises de l’ancien prêtre Olivier de Scitivaux s’ouvre ce mardi à Orléans

Ce mardi 21 mai, s’ouvre aux assises d’Orléans le procès d’Olivier de Scitivaux, ancien recteur de la basilique de Cléry-Saint-André. L’ancien prêtre est accusé de viols et attouchements sexuels sur quatre garçons mineurs, entre 1990 et 2002.

L’affaire avait secoué la communauté catholique du Loiret, et avait eu un écho national. Six ans plus tard, le procès d’Olivier de Scitivaux, ancien prêtre du diocèse d’Orléans et ancien recteur de la basilique de Cléry-Saint-André, s’ouvre ce mardi 21 mai. Il comparaît devant la cour d’assises du Loiret pour des faits de viols et d’attouchements sexuels sur quatre garçons, mineurs au moment des faits, qui se seraient déroulés entre 1990 et 2002.

Le 28 mars 2018, La République du Centre révèle qu’une enquête est ouverte par le procureur d’Orléans, concernant le père Olivier de Scitivaux, 58 ans, après un signalement de l’évêque d’Orléans, Jacques Blaquart. Une semaine plus tôt, deux hommes ont contacté les responsables religieux du diocèse, affirmant avoir été victime du recteur. L’un des deux évoque des faits prescrits, remontant aux années 80, l’autre parle d’un viol dans les années 90. Pendant de longues années, le prêtre est en effet responsable de nombreux enfants, dans des camps de vacances, mais aussi au sein de la chorale de Saint-Paterne d’Orléans.

En 2017, un autre signalement avait déjà été effectué, remonté au parquet par le diocèse. La victime n’avait pas souhaité porter plainte, et l’enquête n’a pas abouti.

En garde à vue, en avril 2018, Olivier de Scitivaux reconnaît des attouchements sur la victime. Il est rapidement mis en examen, mais reste libre. Lors de perquisitions au presbytère de Cléry, les enquêteurs découvrent des cassettes de films pornographiques « mettant en scène des jeunes hommes, majeurs« .

En juillet 2018, le prêtre est de nouveau mis en examen, pour agressions sexuelles et viols sur mineur de 15 ans, après le recueil d’un nouveau témoignage. En l’occurrence, celui d’un jeune homme âgé de 9 à 15 ans au moment des faits, entre 1992 et 1998. Cette fois, Olivier de Scitivaux est écroué.

Trois nouvelles victimes se font connaître de la justice en 2019, après le lancement d’un appel à témoins et la création d’une page Facebook encourageant les victimes à se signaler. Un autre témoignage est recueilli par la justice en 2023.

Olivier de Scitivaux est suspendu de toute fonction au diocèse d’Orléans par l’évêque dès mars 2018, et est « relevé de l’état clérical au début de l’année 2021« , indique le diocèse par communiqué. Dans le même texte, Monseigneur Blaquart adresse sa « première pensée » et « son soutien total » aux « victimes et leurs familles« . Et pousse pour plus de transparence dans l’Église.

Ce procès, longtemps attendu, sera un temps d’épreuves, douloureux pour les victimes dont le courage doit être signalé. Le travail de la justice est nécessaire à l’expression d’une parole de vérité.

Jacques Blaquart, évêque d’Orléans

Le procès d’Olivier de Scitivaux se tiendra six ans après le début de l’enquête. Pour Sophie Deschamps, ancienne journaliste de RCF à Orléans et autrice de l’ouvrage Le Silence des soutanes sur les violences sexuelles dans l’Église, « la justice a voulu se donner le temps, que d’autres victimes se manifestent« .

Et ce procès, qu’importe sa date, sera « très important pour les victimes« , considère la journaliste, sur le plateau du 19/20 de France 3 Centre-Val de Loire. Des victimes qui pourront « témoigner de ce qu’elles ont subi face à leur agresseur, être écoutées« . Malgré « la blessure indélébile« , ce procès « peut aider à une réparation » assure-t-elle, espérant que « justice soit faite« . Le procès se tiendra devant la cour d’assises du Loiret de ce mardi 21 au vendredi 24 mai.

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Le Christ donne à sa mère d’être aussi notre mère et prier la mère de dieu .

Dans la lecture évangélique du Mémorial de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de l’Église (Jn 19,25-34), nous voyons comment le Christ confie sa mère à saint Jean. « Femme, voici ton fils », dit le Christ à sa mère à saint Jean qui était également présent à la crucifixion du Christ. Et puis il dit au disciple : « Voici ta mère. »

L’Église a toujours interprété ce geste du Christ comme confiant sa propre mère non seulement à saint Jean mais aussi à nous tous. C’est l’un des moments les plus doux de l’épisode par ailleurs amer de la mort du Christ.

Cela montre non seulement la magnanimité et l’amour du Christ pour nous, mais valide également la vérité fondamentale de la foi sur nous-mêmes, à savoir que nous sommes véritablement frères et sœurs du Christ. Nous appartenons à la même famille. Cela vaut la peine de s’arrêter un moment et de savourer cette formidable vérité sur nous-mêmes qui devrait nous remplir d’une grande joie et renforcer notre foi, notre espérance et notre charité malgré tout ce que nous pouvons rencontrer dans notre vie ici sur terre.

La Bienheureuse Vierge Marie est l’incarnation même de ce qu’une mère devrait être : toujours soucieuse de ses enfants, toujours prête à souffrir pour eux, à les défendre et à parler en bien d’eux malgré le comportement de leurs enfants. Bien sûr, elle serait également prompte à les guider et à les corriger chaque fois qu’ils s’égarent, mais toujours de la manière la plus tendre.

Et cela est dû à sa parfaite identification de sa volonté à la volonté de Dieu, nous donnant un exemple concret de la façon dont un être humain peut être tellement identifié à la volonté de Dieu qu’il devient l’image et la ressemblance parfaite de Dieu comme Dieu le veut et comme nous le voulons. être.

Nous pouvons être sûrs que la façon dont la Sainte Vierge a pris soin du Christ sera aussi la façon dont elle prendra soin de nous. Et cela ne peut que signifier qu’en fin de compte, ce qui l’intéresse, c’est notre propre salut et notre sanctification.

Elle nous aiderait certainement à rester fidèles au Christ, à suivre de près et à être fidèles à la volonté et aux voies de Dieu, quelle que soit la manière dont se déroule notre vie terrestre. Elle nous apprendrait comment être avec Dieu pendant que nous nous plongeons dans nos affaires terrestres et temporelles qui consistent généralement en des détails et des objets petits et ordinaires.

Oui, elle nous apprendrait comment être un véritable contemplatif en plein milieu du monde, comment transcender les conditions naturelles et infranaturelles de notre vie pour entrer dans le niveau surnaturel de Dieu qui nous est destiné.

Comme il est donc important que nous ne tenions pas pour acquis ce devoir de prendre soin de notre vraie mère commune, en approfondissant toujours notre dévotion envers elle qui doit être vécue avec des pratiques de piété appropriées, comme prier le chapelet, faire des pèlerinages à ses sanctuaires, lui donner de courtes prières éjaculatoires qui exprimeraient notre amour et notre affection pour elle.

Nous ne devrions jamais avoir peur ni avoir honte de l’approcher, lui demandant sa puissante intercession, chaque fois que nous sommes en difficulté. Certes, la Bienheureuse Vierge Marie, étant mère, serait prompte à nous nettoyer chaque fois que nous nous trouvons souillés moralement et spirituellement. Elle n’est jamais scandalisée par nos péchés. Elle est toute là pour nous !

Développer une profonde dévotion envers elle nous aiderait à garder notre relation avec Dieu forte et dynamique.

Le Rôle de la Prière à Marie

La prière à Marie représente un élément crucial de la foi chrétienne, solidement enracinée dans la doctrine catholique depuis des siècles. C’est un roc sur lequel les croyants s’reposent pour obtenir confort, guidance et intervention dans leur relation envers Dieu. À travers les âges, cette piété a été renforcée par les enseignements de la Bible, les traditions de l’Église, et le modèle des saints qui ont témoigné de leur respect à Marie mère spirituelle aimante.

L’application du Rosaire

Le Chapelet occupe une place centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les différents mystères, les fidèles méditent dans les événements liés à Jésus et Marie, renforçant leur lien spirituel avec le divin. Chaque Ave Maria récité, ils expriment leur confiance en l’intercession de Marie ainsi que leur aspiration à suivre les pas du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, invite les fidèles à méditer régulièrement sur les mystères du rosaire pour approfondir leur relation avec la Mère de Dieu. Cette pratique ancienne, héritée de génération en génération, reste un phare spirituel pour ceux qui ont la foi, les guidant dans leur connexion à la divine Dame du Ciel.

L’appel à la prière

Unissons nos voix dans la prière, frères et sœurs, dans notre foi, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Dans notre monde tourmenté par les conflits et la division, optons à la prière pour trouver pour trouver la paix et l’harmonie. Chacun faire déposer une sollicitation pour la Sainte Vierge ici. Que nos prières s’élèvent vers le ciel, comme un hommage agréable à Dieu, afin qu’il guide éclairer nos chemins sur la voie de la vérité et de la justice. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses épîtres à prier sans cesse, quelle que soit la situation, pour que notre communion avec Dieu soit solide et ardente. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, a la capacité pour transformer les cœurs et de modifier le destin de l’histoire.

Les directives du Souverain Pontife

Le pape François, dans ses enseignements éclairés, disponibles grâce à Bayard, nous rappelle l’importance de la prière journalière. Par le biais de ses homélies et de ses audiences publiques, il nous incite à cultiver un lien personnel avec Dieu, en s’appuyant sur la contemplation des Écritures ainsi que la récitation du rosaire. Sa conduite d’humilité et de compassion nous inspire à approfondir davantage notre prière et à rechercher la présence divine dans tous les aspects de notre quotidien. Le pape Jean-Paul II, dans son écrit sur la foi chrétienne, nous rappelle que la prière quotidienne est la base de la vie de foi et par elle que nous trouvons notre unité au divin. La prière, enseignée par les pontifes successifs, est une source d’espoir en période de tempête, un fondement solide sur lequel les âmes peuvent s’appuyer.

Les écrits attribués à Lelièvre et Hubert

Au sein de la pratique religieuse, l’église préconise le recours à la prière, et durant la prière, les fidèles effectuent le signe de croix et récitent l’Ave Maria. Des intellectuels contemporains, tels que Lelièvre et Hubert, nous convient également à méditer sur la puissance de la prière, dans leurs ouvrages inspirants. Leurs ouvrages, porteurs de riches enseignements spirituels, nous orientent dans notre parcours de la foi et nous invitent à trouver dans les richesses de la tradition chrétienne pour nourrir notre spiritualité. Par la méditation sur leurs publications, nous trouvons de nouvelles manières d’approfondir notre connexion avec le divin et de progresser dans la sainteté. Saint Jean, dans l’Évangile, nous rappelle que le fait de prier est une puissante voie pour rester en communion avec Dieu et de bénéficier ses bénédictions. Chaque page de leurs écrits résonne comme une invitation à une prière fervente et à une vie imprégnée de la présence divine. Dans notre exploration de spiritualité, chaque œuvre lue devient une invitation à s’élever vers le divin, par le biais de la contemplation et la réflexion.

La dévotion dans la chapelle

Au sein de nos chapelles simples ou grandioses, tournons-nous vers le divin en toute confiance et humilité, sachant qu’il écoute nos prières avec une sollicitude infinie. Que chaque bougie allumée, chaque chapelet récité, constitue une offrande à notre divin Créateur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des moments de faveur divine et de renouvellement de notre esprit, nous fortifiant pour faire face à les épreuves avec courage et foi. Sainte Bernadette Soubirous, qui a reçu les apparitions de la Vierge Marie à Lourdes, nous démontre l’importance de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Vierge Marie. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, est une rencontre avec le divin, une étape importante dans le processus de transformation spirituelle. À travers les pages des Saintes Écritures, tout disciple est encouragé à méditer la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans sa grâce rédemptrice.

L’acte de prier comme médecine pour l’intérieur

Tel un médecin pour nos âmes, la prière nous guérit ainsi que nous renforce au cours des périodes de douleur et de désespoir. Elle nous fait souvenir que Dieu est toujours avec nous, même dans les moments les plus sombres de notre existence. En nous penchant vers lui à travers la prière, nous trouvons la force intérieure dont nous avons besoin pour surmonter les épreuves et pour affronter l’avenir avec espoir et confiance. L’acte de prier est comme une source d’eau vive qui étanche notre soif spirituelle et, au cours de notre marche avec Dieu, nous revigore.
À chaque prière prononcée, à chaque intention portée, nous trouvons un soulagement divin, une guérison céleste, qui dépasse les limitations humaines. Chaque page de la Bible nous invite à échanger avec Dieu, à lui remettre nos fardeaux, et à accueillir sa grâce transformatrice.

Un regard différent sur la prière à Marie

L’invocation de Marie représente une coutume étroitement enracinée dans la tradition religieuse catholique chrétienne, offrant un lien spirituel précieux pour les croyants à travers le globe. En tant que mère spirituelle aimante et intermédiaire, elle est priée avec dévotion lors des instants de nécessité et de reconnaissance. Le rosaire, avec ses mystères méditatifs, dirige les fidèles dans leur voyage de foi, les aidant à méditer sur Jésus, son fils, à travers le prisme de la Vierge Marie. Cette dévotion à Marie se manifeste dans les sanctuaires tel que le sanctuaire de Lourdes, où les pèlerins affluent en quête de réconfort et de guérison, illustrant le lien profond entre la foi catholique et la vénération de la Vierge Marie. Les écrits éclairants d’éminents théologiens comme Lelièvre et Hubert proposent une réflexion précieuse sur l’importance de la prière à Marie et son influence sur la vie spirituelle des fidèles. À travers la lecture attentive de textes de dévotion et des Écritures, les croyants élargissent leur compréhension de la dévotion mariale et cultivent une connexion plus étroite avec Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde caractérisé par la guerre et les conflits, l’invocation de Marie offre un refuge de calme et de confiance, incitant chaque individu, quel que soit son statut dans la foi catholique-chrétienne, à s’adresser à la Sainte Vierge avec confiance et dévotion. Prions donc ensemble, avec un cœur sincère et humble, en saluant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos prières et nos désirs les plus profonds. Dans cette démarche de foi, tout adepte est convié à suivre la liste des prières et des intentions du cœur, sous la direction du saint Père et les ressources spirituelles précieuses fournies par des plateformes comme Aleteia. De cette manière, avec un cœur ouvert et une humble confiance, saluons Marie dans notre prière quotidienne, lui demandant son intercession affectueuse, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre communion avec le divin soit notre refuge et notre consolation dans toutes les circonstances. Que nous nous tournions envers Marie, notre mère divine, avec une foi inébranlable et un cœur ouvert, convaincus qu’elle plaide en notre faveur devant son fils bien-aimé. Que notre dévotion nous mène dans notre quête de sainteté, nous rapprochant toujours plus de Dieu et de son amour éternel.

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Le Vatican renforce ses règles sur les événements surnaturels & croire en la Vierge .

Le Vatican a mis à jour ses directives concernant les événements surnaturels, reconnaissant qu’une imagination excessive et des « mensonges » risquent de nuire aux croyants, rapporte Reuters. Après 36 ans, le Vatican a publié de nouvelles directives sur la manière de traiter les phénomènes surnaturels présumés, tels que les statues de la Vierge Marie qui pleurent ou les crucifix qui saignent.

Le pape François est sceptique quant à de tels événements, déclarant l’année dernière à la télévision nationale italienne RAI que les apparitions mariales ne sont pas toujours réelles. Les nouvelles normes, émises par le Dicastère pour la doctrine de la foi du Saint-Siège et approuvées par le chef de l’Église catholique romaine, le pape François, favorisent une interprétation plus « prudente » des phénomènes inexpliqués.

« Dans certaines circonstances, tout n’est pas noir ou blanc. Parfois, une éventuelle occurrence divine se mêle à des pensées et des fantasmes humains », a déclaré vendredi à la presse le cardinal Víctor Manuel Fernández, chef du dicastère.

L’histoire de l’Église catholique est marquée par des épisodes de phénomènes étranges ou inexpliqués impliquant des statues en pleurs de la Vierge Marie et des témoignages d’apparitions. Les nouvelles directives surviennent deux mois après que l’Église a annoncé que certains événements étaient faux, notamment le « miracle » d’une statue de la Vierge Marie ayant influencé l’augmentation de la taille des pizzas.

Ces règles, mises à jour pour la première fois depuis 1978, fournissent des moyens et des outils aux évêques, qui disposaient jusqu’à présent d’une relative liberté pour déterminer au cas par cas l’authenticité de telles visions. Seuls six cas d’événements surnaturels présumés ont été « officiellement résolus » par le Vatican depuis 1950, selon le document.

« Aujourd’hui, nous sommes convaincus qu’il faut toujours éviter les situations compliquées qui créent la confusion parmi les croyants », a déclaré Fernández. Les nouvelles règles appellent à une plus grande coopération entre les différents diocèses et le Vatican concernant ces événements.

Les décisions finales des évêques seront soumises à l’approbation du dicastère.

Le pape François assiste à une messe pour la fête de l’Épiphanie à l’église Saint-Pierre.

Basilique Saint-Pierre

© Christopher Furlong / Getty Images

Ceci est crucial car certains témoignages ou événements mystérieux peuvent être associés à « des crimes, des manipulations de personnes, des atteintes à l’unité de l’Église, qui pourraient provoquer un scandale et porter atteinte à la crédibilité de l’Église », précisent les lignes directrices.

Cela inclut les croyants qui, « poussés par certains événements, croient qu’il s’agit d’une initiative divine, mais qu’elle n’est en réalité que le produit d’un fantasme, d’un désir de nouveauté, d’une mythomanie ou d’une tendance à la falsification », ajoute le document. Le Dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) du Vatican a publié un nouveau document remplaçant les lignes directrices de 1978.

Les nouvelles règles stipulent que de tels phénomènes prétendument surnaturels doivent être évalués très soigneusement afin de prévenir la fraude contre les croyants ou la création de cultes personnels.

Nihil obstat

Le dicastère a écrit que dans de tels cas, les évêques devraient généralement délivrer un « nihil obstat » (qui signifie en latin « rien ne s’y oppose »), qui est essentiellement l’autorisation accordée aux croyants de visiter ces lieux et d’y célébrer des messes.

Cependant, même avec un nihil obstat, le Vatican ne reconnaît pas le phénomène comme surnaturel. « Des manipulations possibles, des atteintes à l’unité de l’Église, des gains financiers injustifiés et de graves erreurs doctrinales qui pourraient provoquer des scandales et miner la crédibilité de l’Église » sont expliqués par le DDF comme dangers de tels phénomènes.

Selon le nouveau document, en plus du nihil obstat, les évêques peuvent émettre cinq autres décisions concernant le signalement de phénomènes surnaturels, notamment le rejet de la nature surnaturelle de l’événement et l’introduction de mesures visant à interdire ou à restreindre la vénération de phénomènes controversés ou clairement faux.

Les réseaux sociaux sont remplis presque quotidiennement de phénomènes inexpliqués que les croyants attribuent à une intervention divine. L’Église catholique a une longue histoire d’apparitions présumées de saints ou de statues pleurant des larmes sanglantes. Ces dernières années, les nouvelles de miracles se sont répandues plus rapidement que jamais, conduisant à la création de nouveaux sanctuaires.

Par exemple, les apparitions de la Vierge Marie à Fatima (Portugal) et Lourdes (France) ont apporté une grande popularité à ces lieux, avec des dizaines de milliers de croyants qui s’y rendent chaque année. Dans le même temps, de hauts responsables ecclésiastiques qui ont été stigmatisés, comme le pape Pie et saint François d’Assise, ont inspiré des millions de catholiques.

Même le pape Jean-Paul II s’est incliné devant une statue de la Vierge Marie qui a versé des larmes sanglantes dans le jardin d’une famille de Civitavecchia, bien que ce miracle n’ait jamais été officiellement reconnu par le Vatican. Dans le même temps, des cas similaires ont donné lieu à des scandales.

Cela s’est produit en 2007 lorsque le Vatican a excommunié les membres du groupe « Armée de Marie » du Québec après que ses fondateurs affirmèrent avoir eu des visions de la mère du Christ. Le pape François lui-même a confirmé qu’il croyait à des phénomènes similaires, affirmant clairement qu’il croyait aux plus grandes apparitions de la Vierge Marie, approuvées par l’Église.

« Nous devons croire que ces événements sont possibles, mais nous avons également besoin d’un niveau de scepticisme sain. Le meilleur conseil vient de la Bible : testez tout, retenez ce qui est bon », déclare Robert Fastiggi, qui enseigne la théologie à Détroit.

Le Vatican s’est abstenu d’intervenir, laissant les prêtres locaux vérifier un peu moins de 20 apparitions mariales au cours des derniers siècles. Cependant, l’année dernière, une commission spéciale a été annoncée pour résoudre ce problème. « Il est très important de clarifier la question car souvent dans les prétendus messages lors des apparitions, il y a de la confusion, la diffusion de scénarios apocalyptiques, voire des accusations contre le Pape ou l’Église », explique le père Stefano Cecchini, responsable de cette commission.

La Signification de la Prière à Marie

La prière à Marie représente un aspect essentiel de la spiritualité chrétienne, solidement enracinée dans les enseignements catholique depuis des temps immémoriaux. C’est un roc sur lequel les fidèles s’reposent pour obtenir confort, direction et intervention dans leur marche envers Dieu. Au fil du temps, cette pratique de dévotion a gagné en force par les enseignements de la Bible, les traditions de l’Église, et les exemples des saints qui ont honoré Marie mère spirituelle bienveillante.

L’accomplissement du Chapelet

Cette prière traditionnelle mariale tient une position centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les différents mystères, les dévots méditent dans les événements de la vie de Jésus et de Marie, renforçant leur connexion spirituelle avec le divin. Chaque Ave Maria récité, ils expriment leur confiance en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son livre sur la vraie dévotion à la Sainte Vierge, encourage les chrétiens à pratiquer régulièrement la méditation sur les mystères du rosaire afin de renforcer leur lien avec la Mère de Dieu. Cet antique rituel, transmise de génération en génération, reste une source d’illumination spirituelle pour ceux qui ont la foi, les aidant à se connecter avec la divine Dame du Ciel.

L’appel à la prière

Joignons nos cœurs dans la prière, frères et sœurs, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde troublé par les conflits et la discorde, optons à la prière comme un moyen pour retrouver la sérénité et la réconciliation. Les catholiques du monde entier peuvent exprimer des vœux pour la Vierge Marie grâce à notre site. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme une offrande reçu avec faveur à Dieu, afin qu’il puisse éclairer nos chemins vers la voie de la justice et de la vérité. Saint Paul nous dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, pour que notre communion avec Dieu soit constante et ardente. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, a la capacité de changer les cœurs et de modifier le destin de l’histoire.

L’enseignement du Souverain Pontife

Le pape François, dans ses enseignements éclairés, publiés par Bayard, nous rappelle la signification de la prière journalière. Par le biais de ses homélies et de ses audiences publiques, il nous incite à développer une relation personnelle avec Dieu, en s’appuyant sur la contemplation des Écritures ainsi que la pratique du Rosaire. Sa manière d’être d’humilité et de compassion nous encourage à approfondir nos prières et à rechercher la présence divine dans tous les aspects de notre quotidien. Le Souverain Pontife Jean-Paul II, dans son écrit sur la foi chrétienne, nous rappelle que la pratique de la prière constitue le fondement de la vie spirituelle et que c’est par elle que nous nous unissons à Dieu. La pratique de la prière, transmise par les pontifes successifs, est un phare d’espoir dans les tempêtes, un fondement solide auquel les âmes peuvent s’appuyer.

Les publications attribués à Lelièvre et Hubert

Dans le cadre de la spiritualité, l’église recommande vivement la prière, et lors de la prière, les fidèles accomplissent le signe de croix tout en récitant le Je vous salue Marie. Des théologiens modernes, tels que Lelièvre et Hubert, nous incitent aussi à méditer sur la force de la prière, à travers leurs écrits inspirants. Leurs publications, riches en enseignements spirituels, nous guident dans notre parcours de la foi et nous invitent à trouver dans les trésors de la tradition chrétienne pour nourrir notre spiritualité. Par la méditation sur leurs publications, nous explorons de nouvelles voies de développer notre relation avec Dieu et de progresser dans la sainteté. Saint Jean, dans l’Évangile, nous enseigne que la prière est une puissante voie de demeurer en communion avec Dieu et de bénéficier ses bénédictions. Chaque page de leurs ouvrages ressemble à un appel à une prière fervente et à une existence emplie de la présence divine. Dans notre recherche de connexion spirituelle, chaque lecture devient une invitation à s’élever vers le sacré, par le biais de la réflexion et la méditation.

La pratique de la prière

Au sein de nos chapelles simples ou grandioses, orientons-nous vers le divin en toute confiance et humilité, car nous savons qu’il écoute nos prières avec amour et sollicitude. Que chaque flamme vacillante, chaque Ave Maria récité, soit une offrande à notre divin Créateur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos moments de prière dans la chapelle soient des moments de grâce et de renouvellement spirituel, nous fortifiant pour affronter les épreuves avec audace et foi inébranlable. La sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous enseigne la valeur de la prière dans l’existence des catholiques et l’efficacité de l’intercession de la Sainte Vierge. Tout fidèle qui franchit les portes d’une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, est une rencontre avec la divinité, une étape sur le chemin de la transformation intérieure. À travers les Écritures saintes, tout croyant est invité à contempler sur la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver consolation et espérance dans sa grâce rédemptrice.

L’acte de prier comme remède pour l’intérieur

Tel un thérapeute pour notre être intérieur, l’acte de prier nous apaise et nous fortifie au cours des périodes de douleur et de désespoir. Elle nous fait souvenir que Dieu est toujours avec nous, même lorsque nous traversons les ténèbres les plus profondes de notre existence. En nous penchant vers lui dans la prière, nous trouvons la force intérieure nécessaire pour surmonter les épreuves et pour faire face à l’avenir avec espoir et confiance. La prière est comme une rivière vivifiante qui satisfait notre soif spirituelle et, au cours de notre marche avec Dieu, nous revigore.
À chaque prière murmurée, à chaque intention confiée, notre âme trouve un réconfort céleste, une guérison céleste, qui va au-delà de les limites de la condition humaine. Chaque verset de la Bible est une invitation à échanger avec Dieu, à lui remettre nos fardeaux, et à recevoir sa grâce transformante.

Une vision alternative sur l’acte de prier Marie

L’invocation de Marie constitue une pratique profondément enracinée dans la tradition catholique chrétienne, fournissant un lien spirituel précieux pour les croyants à travers le globe. Comme mère spirituelle aimante et intercesseur, Marie est invoquée avec ardeur lors des instants de nécessité et de gratitude. Le chapelet, avec ses mystères méditatifs, dirige les fidèles dans leur parcours religieux, les encourageant à méditer sur Jésus, son fils, à travers le regard de la Vierge Marie. Cette affection envers Marie se manifeste dans les sites sacrés comme Lourdes, où les fidèles convergent à la recherche de consolation et de guérison, illustrant la profonde connexion entre la foi catholique et l’adoration de Marie. Les écrits éclairants de théologiens comme Lelièvre et Hubert offrent une réflexion précieuse sur la valeur de la prière à Marie et son impact sur la spiritualité des croyants. Grâce à une lecture attentive de livres dévotionnels et bibliques, les fidèles élargissent leur compréhension de l’adoration de Marie et cultivent une relation plus profonde avec Marie, notre mère dans la foi. Dans un monde où prédominent les conflits et les hostilités, l’invocation de Marie est un sanctuaire de paix et d’espoir, invitant chaque personne, indépendamment de son rang dans la foi catholique, à solliciter la Dame du Ciel avec confiance et dévotion. Prions donc ensemble, avec un cœur humble et sincère, en saluant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos requêtes et nos souhaits les plus profonds. Dans cette démarche de foi, tout adepte est convié à poursuivre la voie des prières et des aspirations du cœur, guidé par le saint Père et les ressources spirituelles précieuses fournies par des plateformes comme Aleteia. De cette manière, avec un cœur ouvert et une humble confiance, saluons Marie dans notre prière quotidienne, lui demandant de nous intercéder, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre dialogue avec le sacré constitue notre refuge et notre réconfort quelle que soit la situation. Que nous nous orientions vers Marie, notre mère céleste, avec un cœur ouvert et une croyance inébranlable, en ayant conscience qu’elle intercède pour nous devant son fils bien-aimé. Que la prière nous guide dans notre quête de sainteté, nous rapprochant toujours plus de Dieu et de son amour infini.

A lire:

Traité sur la tolérance/Édition 1763/20.,Ici.

Lourdes/Troisième journée/Chapitre IV.,L’article ICI.

Les Amoureuses/La Vierge à la crèche.,A lire ici.

La Vocation/Deuxième partie/I.,Article complet.

La Légende des siècles/L’An neuf de l’Hégire.,Ici.

Credo (abbé Moreau).,Le texte de l’article.

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L’art perdu de la présence : une leçon des selfies & invocation matinale.

Peut-être que, dans notre monde hyperconnecté, la capacité d’être pleinement présent, de véritablement absorber le monde qui nous entoure, est en train de devenir un art perdu.

J’étais là, en plein cours de mon cours d’esthétique à l’université, expliquant la notion médiévale de claritaset comment cela a façonné l’architecture gothique, lorsqu’un éclair a attiré mon attention. Pas le genre qui illumine le génie artistique ou philosophique, mais le genre qui vous permet de connaître quelqu’un qui vient de capturer un moment sur l’écran d’un téléphone. Un étudiant prenait un selfie.

Aujourd’hui, j’ai été témoin de nombreuses distractions en classe : conversations chuchotées, regards volés sur les téléphones, et même quelques virées shopping occasionnelles sur un ordinateur portable lors d’un débat ou d’une conférence. Mais c’était différent. Ce n’était pas un manque de concentration momentané ; c’était un acte délibéré, un choix de se documenter au milieu d’une discussion censée inspirer.

Une vague de frustration m’envahit. J’avais l’impression de n’avoir pas réussi à répandre l’enthousiasme pour une réflexion réfléchie. L’idée de la lumière naturelle filtrée à travers un vitrail afin de produire une ambiance naturelle et espace surnaturel moins captivant qu’un selfie filtré ? L’exploration du carrefour de l’art, de la philosophie et de la théologie était-elle moins intéressante que la gratification instantanée de la validation en ligne ? Se pourrait-il que je ne sois pas vraiment à la hauteur ? Est-ce que je rendais le sujet ennuyeux ? Ou mon public était-il simplement irrespectueux ?

Mais alors, une pensée différente a émergé. Peut-être qu’il ne s’agissait pas d’actes de défi ou de mépris, mais plutôt symptômes d’un changement culturel plus profond. Peut-être que, dans notre monde hyper-connecté, la capacité d’être pleinement présentpour vraiment absorber le monde qui nous entoure, est en train de devenir un art perdu.

Selfie au kaléidoscope

DavideAngelini | Shutterstock | Modifié par Aleteia

Au lieu de me laisser sombrer dans une spirale de jugement, j’ai vu une opportunité. Peut-être qu’en tant qu’éducateurs (et même en tant que parents), nous devions changer d’orientation. Au lieu de simplement transmettre des connaissances, nous pourrions également guider les élèves vers la redécouverte du pouvoir de l’attention.

Jusqu’à présent, voici ce que je pense que nous pouvons faire :

1
Cultiver la curiosité

Les cours magistraux sont fondamentaux, mais le véritable apprentissage naît souvent d’un sentiment d’émerveillement. Présenter les discussions comme des explorations plutôt que comme des déclarations peut susciter une curiosité qui (espérons-le) va au-delà du besoin de validation sur les réseaux sociaux.

2
Adoptez le silence

Dans un monde rempli de notifications constantes, le silence est devenu un concept étranger. Mais dans sa quiétude se trouve un espace de contemplation, pour véritablement intérioriser les informations présentées. Encourager les moments de silence pourrait permettre aux élèves d’absorber et d’établir des liens au-delà du besoin immédiat de capturer un moment.

3
Célébrez les plongées profondes

L’ère de la surcharge d’informations peut conduire à une compréhension superficielle de beaucoup de choses. Encouragez plutôt les élèves à approfondir des sujets spécifiques. Un article bien documenté, une présentation organisée ou même une discussion réfléchie en classe (peut-être même un commentaire vague !) peuvent offrir une sorte d’expérience qui transcende la gratification éphémère et instantanée.

4
Mener par l’exemple

Notre propre attention en dit long. Ranger les téléphones pendant les cours, établir un contact visuel avec les étudiants et écouter activement leurs questions démontrent tous la valeur d’être présent.

Finalement, la redécouverte de la présence est un voyage pour nous tous, pas seulement pour la jeune génération. Cela nécessite un effort conscient pour s’éloigner de la clameur numérique et s’engager véritablement dans le monde qui nous entoure. Il s’agit de reconnaître la beauté du moment non filtré, le pouvoir d’un apprentissage ciblé et la joie de se connecter avec les autres au-delà des écrans et des réseaux sociaux.

Peut-être qu’en redécouvrant ces choses, nous pourrions nous redécouvrir nous-mêmes aussi.

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Élever nos propres prières pour nos proches au Seigneur au lever du jour.

La ultime étape de la prière du matin consiste à prier pour nos amis, notre propre famille, nos compagnons et nos communauté. Nous pouvons prier pour leur bien-être, leur bonheur, leur tranquillité, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour nos ennemis et pour ceux qui nous ont lésés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur montrer la compassion.

Invoquer pour la santé et la sécurité de nos familles.

Ô Seigneur, nous tous te confions nos amis, nos familles ainsi que nos compagnons. Garde, cher Dieu, au-dessus de eux, ainsi que protège -les de tout risque et de toute maladie. Offre, Seigneur, une bien-être du corps avec de l’esprit à eux, et la paix au sein de leur esprit. Puisses-tu permettre ta bénédiction puissante les âmes veille avec les individus dirige chacun au long de cette journée, pour qu’ils puissent vivre dans une tranquillité et la paix.

Nous autres à toi prions pareillement pour notre enfants, Seigneur tout-puissant, afin qu’ils grandissent dans la foi ainsi que dans l’amour de ton béni nom. Accorde, ô Dieu, la sagesse et le courage nécessaires en vue de affronter les obstacles de la vie, ainsi que guide leurs pas sur le chemin de la vérité et de la justice.

Enfin, nous autres te prions à nos amis et nos voisins, Seigneur, afin qu’ils connaissent la joie de ton amour avec la tranquillité de ton pardon. Offre-leur, Ô Dieu, des cœurs pleins de générosité afin de partager avec ceux qui dans le besoin, et mains largement ouvertes afin de accueillir ceux qui seuls ainsi que abandonnés.

Prier pour les nôtres ennemis et ceux que nous-mêmes ont offensés.

Seigneur Dieu, le Christ, nous t’ prions pour nos ennemis ainsi que pour ces qui sont nous ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, votre miséricorde et aussi votre pardon, ainsi que ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Seigneur Dieu, à leur montrer de la compassion et à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que votre paix règne dans notre cœurs ainsi que que votre amour guide les nôtres actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui sont nous entourent.

Comprendre la prière :

En conclusion, la prière nous reconnaît notre mission tel que enfants de l’Éternel : être des témoin de sa lumière et de son attachement dans l’ période affectée aux ténèbres. À travers nos paroles et nos actes, nous propageons la bonne nouvelle de la sérénité et de la réconciliation, offrant l’espoir et la cicatrisation à un environnement endommagé.

À l’intérieur de l’ foi chrétienne, le aube revêt une valeur spéciale, représentant le rafraîchissement et la reconstruction spirituelle. C’est à l’aube de chaque jour que le cœur se dirige vers l’Éternel dans la prière, s’efforçant à devenir éclairée par la clarté surnaturelle. La pratique des prières matinales se révèle profondément enracinée dans la tradition chrétienne, fournissant un moment exclusif pour établir une connexion avec l’Éternel et se préparer spirituellement aux défis de la journée à venir.

En au cœur de ces prières matinales se repère souvent une dévotion particulière à l’égard de Marie, maman maternelle de Jésus et aussi personnage sainte respectée auprès de un grand nombre fidèles. En tant de médiatrice entre les hommes et Dieu, Marie est invoquée pour intervenir en notre nom, nous orientant sur le sentier de la sainteté ainsi que ainsi que la grâce divine. Ses présence parentale fournit apaisement ainsi que sécurité, entourant nos propres oraisons matinales d’une douceur céleste.

À via l’ prières du matin, on se trouve appelés pour nous rallier à Marie dans une approche de béatification individuelle. Par méditant au sujet de la vie et ses vertus, on explorons à imiter sa humilité, sa pureté et son obéissance vers l’ volonté de Dieu. Grâce à la sainteté parfaite, Marie est pour nous un modèle de vie chrétienne, on rappelant l’importance du prière et de la contemplation dans nos cheminement spirituel.

Unissons nos voix dans la prière de debut de journée, dans l’unité de notre confiance, en Marie, la mère de Jésus. Au sein de notre monde troublé par la guerre et la division, recourons à la prière pour trouver pour retrouver la paix et l’harmonie. Les chrétiens ont la possibilité écrire une sollicitation pour la Sainte Vierge par internet. Que nos supplications montent vers le ciel, comme une offrande agréable à Dieu, pour qu’il puisse nous guider nos chemins sur le chemin de la justice et de la vérité. Saint Paul nous dans ses lettres à prier sans cesse, quelle que soit la situation, pour que notre connexion avec Dieu reste solide et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, a la capacité pour transformer nos cœurs et d’influer le destin de l’histoire.

La prière du matin est donc un instant favorisé pour nous consacrer vers Dieu avec l’intercession de Marie, en lui présentant nos adorations, nos actions de grâce et nos intentions les plus intimes. Dans la quiétude du l’aurore, nous sommes invités à se tourner à cette maman sainte, laquelle nous guide avec douceur sur le chemin de la foi et du sentiment amoureux divin. À travers associant nos voix pour celle de Marie, nous augmentons nos prières matinales à du trône de du don divin, assurés que nos supplications seront entendues et accueillies auprès de du cœur miséricordieux de Dieu.

Prière envers le début de journée avec dieu et Marie la Vierge

Dieu tout-puissant et plein de miséricorde, en ce matin qui s’annonce sous la clarté de ta lumière céleste, je viens à Toi avec cœur rempli de confiance et d’humilité. Que cette journée qui s’ouvre soit consacrée à ton saint nom, que chaque battement de mon cœur |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en acte d’amour. Que chaque souffle de vie que tu m’as donné soit un soupir de dévotion |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Suppliez, priez, priez, que nos âmes se confient, suppliez.

À l’instar de Marie, la mère bienheureuse qui a porté en son sein l’enfant Jésus, conduis-moi dans ce cheminement de foi et de dévotion. Que je puisse, en parcourant les pages de l’Évangile, rencontrer la clarté pour éclairer mes pas et fortifier ma foi. À l’instar de Pierre, octroie-moi la vigueur et le courage d’affronter les épreuves de ce monde avec une foi inébranlable en ta divine providence.

Durant ce moment de Carême, où les fidèles et les croyantes se préparent à commémorer la résurrection de notre Seigneur bien-aimé, accorde-moi, Seigneur, l’éveil spirituel. Que mon esprit soit purifié de toute impureté, afin qu’il devienne un sanctuaire pour ta divinité. Que mes prières, suivant l’exemple de François d’Assise, sonne comme une mélodie de louanges à travers les siècles.
Seigneur, que mon quotidien soit imprégné de ta bénédiction, que chacun des instants soit une occasion de te voir et de te servir dans mes frères et sœurs. Que mon chemin soit un témoignage vivant de ton amour infini pour tous. Puissent les prières de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant chaque instant de ma journée dans une douce tranquillité. Priez, Église, François, Hozana.

Que mon cœur, Dieu Tout-Puissant, devienne un reflet du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers autrui. Que chacune de mes pensées et de mes actions soit dirigée par ton Esprit saint, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur cette terre.

Puissent cette journée constitue une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, une opportunité de grandir dans la foi. Seigneur, possède mon cœur, transforme-le en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste à chaque instant. Que chaque pulsation de mon cœur se transforme en un chant à ta gloire, ô Seigneur, pour l’éternité. Amen.

Au sein de l’éveil spiritualiste de toute âme chrétienne, la prière est essentielle. Celle-ci constitue la connexion profonde entre l’enfant de Dieu et sa mère céleste, la Vierge Marie, la sainte prie pour nous auprès de son céleste Fils. Par le biais de la supplication, nous entrons dans la lumière de la parole de Dieu, dirigés avec l’Esprit divin, pour découvrir la vraie nature et la faveur que Jésus nous accorde.

Méditation sur la sainte Parole de Dieu :

On pouvons ruminer sur un passage de la Bible dont nous enseigne de l’affection divin. À titre illustratif :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

« Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas l’amour, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit. Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. . »

Livres sur le même propos:

Rational (Durand de Mende)/Volume 5/Septième livre/Chapitre 47.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.

Marie (Auguste Brizeux)/Marie, V.,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.

Les Cathédrales de France/Laon.,Le texte de l’article.

La Rivière-à-Mars/02.,Le texte de l’article.

Lélia (1833)/Première Partie/XXII.,L’article ICI.

Correspondance de Voltaire/1759/Lettre 3784.,A lire ici.

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