(ANALYSE) Une sculpture de la Vierge Marie la montrant en train d’accoucher de Jésus a été récemment attaquée et décapitée. Appelée « Crowning » par l’artiste Esther Strauss, la sculpture faisait partie d’une exposition temporaire d’art à l’extérieur de la cathédrale catholique Sainte-Marie de Linz, en Autriche.
La sculpture était controversée pour sa représentation explicite de la naissance ; une pétition en ligne demandant sa suppression a reçu plus de 12 000 signatures. Le travail de Strauss faisait partie d’un projet visant à examiner l’égalité des sexes et le rôle des femmes, conçu pour honorer le 100e anniversaire de la consécration de la cathédrale à la Vierge Marie. L’exposition a été inaugurée le 27 juin et la statue a été vandalisée quelques jours plus tard.
Mes recherches d’historien de l’art m’ont montré qu’il n’y a jamais eu qu’une seule façon de représenter la naissance du Christ.
Représentation de la naissance dans les premiers textes
Les premiers écrits chrétiens révèlent que la naissance du Christ suscitait un vif intérêt et reflétait les idées de l’époque.
Un texte largement lu du milieu du IIe siècle, intitulé Le Protoévangile de Jacques, donne des détails sur la vie de la Vierge et l’enfance du Christ. Comme les femmes de cette époque accouchaient avec l’aide de sages-femmes, le texte expliquait que la Mère de Dieu était également aidée dans son travail. Les sections 19 et 20 du texte donnent des détails sur Joseph contactant deux sages-femmes.
Une femme aurait douté de la naissance virginale. Après avoir inséré son doigt dans le vagin de Mary, ses mains se sont flétries. Une illustration d’un livre de prières français de Paris datant d’environ 1490-1500 montre la sage-femme avec des mains manquantes. L’histoire explique que ses mains ont repoussé après avoir touché l’enfant Christ.
La représentation des sages-femmes, comme on le voit dans un manuscrit de Constantinople du XIe siècle, est encore courante dans l’Église orientale.
Des idées qui changent avec le temps et le lieu
Les nouveaux modes de spiritualité des siècles suivants ont apporté des changements dans l’art. Sainte Brigitte de Suède, qui a fondé un nouvel ordre de moniales, a laissé un grand corpus d’écrits, comprenant ce qu’elle croyait être des révélations de Dieu. L’une de ses révélations comprenait une vision de la naissance du Christ qu’elle a eue à Bethléem en 1371-72.
Bien que Bridget ait accouché huit fois, elle a décrit l’accouchement de Mary comme « en un clin d’œil ». Bridget a déclaré qu’elle « était incapable de remarquer ou de discerner comment ou dans quel membre (Mary) accouchait ».
Par « membre », elle voulait peut-être dire qu’elle ne savait pas par quelle partie du corps de Marie Jésus émergeait. De nombreuses peintures entre les XVe et XVIe siècles adoptent sa vision et montrent l’enfant entouré de lumière et la Vierge l’adorant calmement.
Un tableau de l’artiste belge Hugo van der Goes, vers 1475, suit la vision de la naissance de Bridget. Au lieu d’être « enveloppé dans des langes », le Christ repose nu, parfaitement propre, dans la « grande et ineffable lumière » décrite par Bridget.
Chaque époque et chaque communauté produit un art qui répond à ses propres priorités. L’Italie du XVe siècle a introduit des traditions d’accouchement miraculeux différentes de la tradition réaliste chère aux premiers chrétiens du deuxième siècle. Je dirais que le « couronnement » n’est qu’un autre exemple d’un tel changement culturel. Ici, Marie est une source d’inspiration pour d’autres femmes, physiquement fortes et capables même dans le processus difficile de l’accouchement.
La sculpture, lorsqu’elle était intacte, mesurait à peine 15 pouces de hauteur, une indication claire qu’elle n’était pas conçue pour une vénération publique à grande échelle. C’était une image méditative conçue pour une rencontre en tête-à-tête – pour ceux qui décidaient de s’engager.
Cette pièce est rééditée à partir de La conversation.
La Signification de l’Intercession de Marie
La prière à Marie constitue un élément crucial de la spiritualité chrétienne, solidement enracinée dans la doctrine catholique depuis des siècles. C’est un roc sur lequel les croyants s’reposent pour trouver réconfort, direction et intervention dans leur relation envers Dieu. À travers les âges, cette piété a gagné en force par les enseignements de la Bible, les coutumes ecclésiastiques, ainsi que le modèle des saints et saintes qui ont honoré Marie mère spirituelle bienveillante.
L’application du Chapelet
Le Chapelet tient une position centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les mystères joyeux, douloureux, lumineux et glorieux, les dévots se plongent dans les événements de la vie de Jésus et de Marie, renforçant leur connexion spirituelle avec eux. Chaque Ave Maria récité, ils expriment leur confiance en l’intercession de Marie ainsi que leur aspiration à suivre les pas du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son livre sur la vraie dévotion à la Sainte Vierge, invite les fidèles à méditer régulièrement des différents mystères du rosaire afin de renforcer leur lien avec la Mère de Dieu. Cet antique rituel, héritée de génération en génération, reste un phare spirituel pour les croyants, les aidant à se connecter avec la céleste Dame.
L’incitation à la prière
Unissons-nous dans la prière, frères et sœurs, dans notre espérance, en Marie, la mère de Jésus. Dans notre monde tourmenté par la guerre et la discorde, optons à la prière pour trouver pour trouver la sérénité et l’harmonie. On peut écrire une sollicitation pour la Sainte Vierge en visitant cette page. Que nos supplications montent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, afin qu’il puisse nous guider nos pas sur le chemin de la vérité et de la justice. L’apôtre Paul nous dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, pour que notre communion à Dieu reste constante et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, a le pouvoir de transformer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.
Les leçons du Pape François
Le Souverain Pontife, dans ses écrits éclairés, disponibles grâce à Bayard, nous souligne l’importance de la prière journalière. À travers ses discours et ses audiences, il nous encourage à cultiver un lien personnel avec Dieu, en s’appuyant sur la réflexion sur les Saintes Écritures et la récitation du rosaire. Son exemple d’humilité et de compassion nous encourage à approfondir notre prière et à chercher la présence de Dieu dans tous les aspects de notre vie. Le pape Jean-Paul II, dans son écrit sur la foi chrétienne, nous rappelle que la prière est le fondement de notre vie spirituelle et que c’est par elle que nous sommes unis au divin. La prière quotidienne, enseignée par les pontifes successifs, est un phare d’espoir dans les tempêtes, un roc solide sur lequel nous pouvons compter.
Les écrits écrits par Lelièvre et Hubert
Dans le cadre de la spiritualité, l’église recommande vivement la prière, et durant la prière, les croyants accomplissent le geste du signe de la croix et récitent le Je vous salue Marie. Des théologiens modernes, tels que Lelièvre et Hubert, nous convient également à méditer sur la force de la prière, dans leurs ouvrages inspirants. Leurs publications, riches en enseignements spirituels, nous guident dans notre parcours de la foi et nous invitent à puiser dans les richesses de la tradition chrétienne pour nourrir notre vie spirituelle. En méditant sur leurs publications, nous trouvons de nouvelles manières de développer notre relation avec Dieu et de grandir dans la sainteté. Saint Jean, dans l’Évangile, nous enseigne que le fait de prier est une puissante voie pour rester en communion avec Dieu et de recevoir de ses grâces. Chaque paragraphe de leurs ouvrages ressemble à une invitation à une prière fervente et à une vie imprégnée de la présence divine. Dans notre recherche de spiritualité, chaque œuvre lue devient une invitation à aspirer à le divin, à travers la réflexion et la méditation.
La dévotion dans la chapelle
Dans nos lieux de culte modestes ou majestueuses, tournons-nous vers le divin avec confiance et humilité, sachant qu’il écoute nos supplications avec une affection infinie. Que chaque bougie allumée, chaque Ave Maria récité, soit une offrande à notre Seigneur et à sa sainte mère, Marie. Que nos moments de prière dans la chapelle soient des occasions de bénédiction et de renouvellement de notre esprit, nous renforçant pour affronter les défis avec courage et foi. La sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous montre la valeur de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Vierge Marie. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, est une rencontre avec le divin, une étape cruciale dans le processus de transformation spirituelle. À travers les pages des Saintes Écritures, chaque fidèle est encouragé à méditer la croix du Christ, à réfléchir à son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans la grâce salvatrice qu’elle offre.
La pratique de la prière comme médecine pour l’intérieur
Tel un thérapeute pour notre être intérieur, l’acte de prier nous apaise ainsi que nous fortifie au cours des périodes de douleur et de désespoir. La prière nous rappelle que Dieu est toujours avec nous, même dans les moments les plus sombres de notre existence. En nous penchant vers lui dans la prière, nous trouvons la force intérieure nécessaire pour traverser les épreuves et pour faire face à l’avenir avec espérance et confiance. L’acte de prier est comme une fontaine d’eau vive qui satisfait notre soif spirituelle et, dans notre marche avec Dieu, nous revigore.
À chaque prière prononcée, à chaque intention confiée, nous trouvons une paix divine, une guérison spirituelle, qui dépasse les limitations humaines. Chaque passage des Écritures nous invite à échanger avec Dieu, à lui confier nos fardeaux, et à accueillir sa grâce transformatrice.
Un regard différent sur l’acte de prier Marie
La dévotion à Marie constitue une pratique étroitement enracinée dans la tradition religieuse catholique chrétienne, proposant un précieux lien spirituel pour les fidèles du monde entier. En tant que mère spirituelle et intercesseur, Marie est invoquée avec ardeur lors des instants de nécessité et de reconnaissance. Le rosaire, avec ses mystères à méditer, accompagne les croyants dans leur cheminement spirituel, les aidant à contempler Jésus, son fils, à travers les yeux de la Vierge Marie. Cette affection envers Marie se manifeste dans les sites sacrés tel que le sanctuaire de Lourdes, où les fidèles convergent pour rechercher réconfort et guérison, illustrant le lien profond entre la foi catholique et la dévotion mariale. Les écrits inspirants d’éminents théologiens comme Lelièvre et Hubert proposent une réflexion précieuse sur la signification de la prière mariale et son rôle dans la vie spirituelle des croyants. À travers la lecture attentive de livres dévotionnels et bibliques, les croyants élargissent leur compréhension de l’adoration de Marie et développent un lien plus fort avec la Vierge Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde caractérisé par la guerre et les conflits, l’invocation de Marie constitue un refuge de calme et de confiance, appelant chaque personne, indépendamment de son rang dans la foi catholique, à s’adresser à la Dame du Ciel avec confiance et dévotion. Unissons donc nos prières, avec un cœur sincère et humble, en saluant Marie comme notre mère et notre intercesseur, en lui confiant nos vœux et nos aspirations les plus profondes. Dans cette démarche de foi, chaque fidèle est appelé à suivre la voie des prières et des désirs du cœur, sous la conduite du Pape et les ressources spirituelles précieuses disponibles sur des plateformes comme Aleteia. De cette manière, avec une humble confiance et un cœur ouvert, saluons Marie dans notre prière quotidienne, lui demandant de nous intercéder, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre dialogue avec le sacré soit notre refuge et notre consolation dans toutes les circonstances. Que nous nous tournions vers Marie, notre mère céleste, avec un cœur ouvert et une croyance inébranlable, en ayant conscience qu’elle intercède pour nous devant son fils bien-aimé. Que notre dévotion nous guide vers la voie de la sainteté, nous conduisant toujours plus près de Dieu et de son amour sans limites.
Lecture:
Vitraux/Hortus conclusus.,L’article de presse.
Les Quatre Évangiles (Crampon 1864)/Table des Evangiles.,Cliquer ICI.
Les Contes de ma mère l’Oye avant Perrault/La Barbe Bleue.,A lire ici.
La Vierge folle.,L’article ICI.
Dictionnaire pratique et historique de la musique/Complies.,Le post d’actualité.
Augustin d’Hippone/Deuxième série/Solennités et panégyriques/Sermon CCXIII. Explication du Symbole. II.,Le post d’actualité.
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