Une restauration ratée dans une église espagnole donne naissance à d’étranges chérubins et se dévouer à la mère de dieu Marie.

Que sont donc arrivés les chérubins de l’ermitage de la Vierge de Mirón à Soria ?

Soria Patrimonio, un groupe dédié à la préservation du patrimoine culturel de la ville espagnole, pose cette question sur X après ce qui semble être une énième restauration bâclée en Espagne.

Les photos avant/après du groupe, devenues virales, montrent l’église baroque de l’Ermitage de Notre-Dame de Mirón à Soria, construite au XVIIIe siècle sur les ruines d’un édifice roman. La restauration a non seulement ajouté une bordure rose aux murs autrefois entièrement blancs, mais elle a également rendu les chérubins beaucoup plus pâles et plus étranges.

Les nouveaux chérubins sont d’un blanc fantomatique avec des lèvres rouge vif, des yeux et des sourcils étranges, et des bras et des jambes disproportionnés. En comparaison avec les chérubins intacts encore visibles dans l’église, les figures modifiées semblent plus caricaturales et résolument moins célestes.

Un chérubin semble porter une colonne en guise de sac à dos.

Cette restauration a rappelé à certains le tristement célèbre « Christ singe » en Espagne en 2016, lorsqu’un artiste amateur a entrepris de restaurer un portrait décoloré de Jésus par Elías García Martínez et a déclenché un torrent de mèmes.

L’Association espagnole des conservateurs et restaurateurs (ACRE) a rapidement exigé des réponses de la part de la région de Castille-et-León. « Tant que des professionnels qualifiés ne superviseront pas et n’exécuteront pas notre patrimoine culturel, nous devons rester attentifs à l’imprévu », a écrit l’ARCE sur X.

Le groupe a également publié une déclaration décrivant le protocole approprié pour les projets de restauration des monuments culturels, dont l’ermitage est classé.

Dans son communiqué, l’ACRE fait référence à une loi récente de la région de Castille-et-León qui exige que seuls des professionnels qualifiés et sous supervision soient en mesure de mener à bien des projets de restauration tels que celui de l’ermitage de Soria. L’association n’a pas précisé si le restaurateur de l’ermitage de Soria était ou non un professionnel qualifié au sens de ces directives.

L’ACRE a également plaidé en faveur de réglementations plus strictes depuis la restauration du Christ singe en Espagne et plusieurs autres, notamment deux représentations horribles de la Vierge Marie en 2020..

La Signification de la Dévotion Mariale

La prière à Marie constitue un élément crucial de la spiritualité chrétienne, solidement enracinée dans les enseignements catholiques depuis des siècles. C’est un fondement sur lequel les fidèles s’appuient pour obtenir réconfort, direction et intervention dans leur relation envers Dieu. Au fil du temps, cette piété a gagné en force par les écrits bibliques, les coutumes ecclésiastiques, ainsi que le modèle des saints et saintes qui ont honoré Marie en tant que bienveillante.

La pratique du Chapelet

Cette prière traditionnelle mariale occupe une place centrale au sein de la spiritualité de nombreux croyants. En récitant les mystères joyeux, douloureux, lumineux et glorieux, les dévots se plongent dans les événements liés à Jésus et Marie, renforçant ainsi leur connexion spirituelle avec eux. À travers chaque Ave Maria, ils manifestent leur foi en l’intercession de Marie ainsi que leur aspiration à suivre les pas du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, invite les fidèles à méditer régulièrement sur les mystères du rosaire pour approfondir leur lien avec la Mère de Dieu. Cet antique rituel, héritée de génération en génération, demeure un phare spirituel pour les croyants, les guidant dans leur connexion à la divine Dame du Ciel.

L’encouragement à prier

Unissons-nous dans la prière, frères et sœurs, dans l’unité de notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Au sein de notre monde tourmenté par les conflits et la discorde, recourons à la prière pour trouver de trouver la paix et la réconciliation. Vous aussi vous pouvez écrire un message pour la Sainte Vierge sur la page de prière pour marie. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme une offrande reçu avec faveur à Dieu, pour qu’il puisse nous guider nos pas vers le chemin de la justice et de la vérité. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, en toutes circonstances, afin que notre connexion avec Dieu reste constante et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, a le pouvoir pour changer nos cœurs et d’influer le cours de l’histoire.

Les leçons du Saint-Père

Le Souverain Pontife, à travers ses écrits inspirés, disponibles grâce à Bayard, nous souligne la signification de la prière journalière. À travers ses homélies et ses audiences générales, il nous incite à cultiver une connexion personnelle avec le divin, en s’appuyant sur la contemplation des Écritures ainsi que la récitation du rosaire. Sa manière d’être d’humilité et de compassion nous motive à approfondir encore notre prière et à chercher la présence de Dieu dans tous les aspects de notre vie. Saint Jean-Paul II, dans son encyclique portant sur la foi chrétienne, nous souligne que la pratique de la prière est la base de la vie spirituelle et c’est par elle que nous trouvons notre unité au divin. La prière quotidienne, enseignée par les pontifes successifs, est une source d’espoir en période de tempête, un roc solide auquel les âmes peuvent s’appuyer.

Les ouvrages attribués à Lelièvre et Hubert

Dans le contexte de la vie de foi, l’église préconise le recours à la prière, et durant la prière, les croyants effectuent le geste du signe de la croix et récitent le Je vous salue Marie. Des théologiens modernes, tels que Lelièvre et Hubert, nous convient également à réfléchir sur la force de la prière, à travers leurs écrits inspirants. Leurs publications, riches en enseignements spirituels, nous orientent dans notre parcours de la foi et nous invitent à trouver dans les richesses de la tradition chrétienne pour enrichir notre spiritualité. En réfléchissant sur leurs écrits, nous explorons de nouvelles voies de développer notre relation avec Dieu et de progresser dans notre cheminement vers la sainteté. Saint Jean, dans l’Évangile, nous enseigne que le fait de prier est un puissant moyen pour rester en communion avec Dieu et de bénéficier ses bénédictions. Chaque page de leurs publications résonne comme un appel à une prière ardente et à une existence imprégnée de la présence divine. Dans notre recherche de spiritualité, chaque lecture devient une invitation à aspirer à le divin, par le biais de la contemplation et la réflexion.

La dévotion dans la chapelle

Dans nos chapelles simples ou grandioses, orientons-nous vers Dieu avec confiance et humilité, car nous savons qu’il écoute nos prières avec amour et sollicitude. Que chaque flamme vacillante, chaque chapelet récité, soit une offrande à notre Seigneur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des occasions de grâce et de renouvellement spirituel, nous fortifiant pour affronter les challenges avec audace et foi inébranlable. La sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous enseigne la valeur de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Vierge Marie. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, est une rencontre avec la divinité, une étape importante dans le processus de transformation spirituelle. À travers les Écritures saintes, chaque fidèle est encouragé à méditer sur la croix du Christ, à réfléchir à son sacrifice, et à trouver consolation et espérance dans la grâce salvatrice qu’elle offre.

La prière comme médecine pour l’âme

Tel un thérapeute pour notre être intérieur, l’acte de prier nous guérit et nous renforce dans les moments de douleur et de désespoir. Elle nous fait souvenir que Dieu est toujours avec nous, même lorsque nous traversons les ténèbres les plus profondes de notre existence. En nous tournant vers lui à travers la prière, nous trouvons la force intérieure dont nous avons besoin pour traverser les épreuves et pour faire face à l’avenir avec espérance et confiance. L’acte de prier est semblable à une source d’eau vive qui étanche notre soif spirituelle et, au cours de notre marche avec Dieu, nous régénère.
À chaque prière prononcée, à chaque intention portée, notre âme trouve un soulagement divin, une guérison céleste, qui va au-delà de les limites de la condition humaine. Chaque page de la Bible est une invitation à dialoguer avec Dieu, à lui confier nos fardeaux, et à recevoir sa grâce transformante.

Un regard différent sur l’invocation à Marie

La dévotion à Marie est une pratique solidement ancrée dans la tradition catholique chrétienne, proposant un précieux lien spirituel pour les croyants à travers le globe. Comme mère spirituelle et intercesseur, Marie est invoquée avec dévotion dans les moments de détresse et de reconnaissance. Le rosaire, avec ses mystères contemplatifs, accompagne les croyants dans leur voyage de foi, les encourageant à méditer sur Jésus, son fils, à travers le regard de la Vierge Marie. Cette dévotion mariale se reflète dans les sites sacrés comme Lourdes, où les pèlerins affluent pour rechercher réconfort et guérison, symbolisant la profonde connexion entre la foi catholique et la vénération de la Vierge Marie. Les écrits éclairants de théologiens comme Lelièvre et Hubert proposent une réflexion précieuse sur l’importance de la prière à Marie et son influence sur la vie spirituelle des fidèles. À travers la lecture attentive de textes de dévotion et des Écritures, les fidèles élargissent leur compréhension de la dévotion mariale et cultivent une connexion plus étroite avec Marie, notre mère dans la foi. Dans un monde caractérisé par les conflits et les troubles, la dévotion à Marie constitue un refuge de paix et d’espoir, incitant chaque individu, quel que soit son statut dans la foi catholique-chrétienne, à s’adresser à la Dame du Ciel avec confiance et dévotion. Prions donc en commun, avec un cœur humble et sincère, en reconnaissant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos prières et nos désirs les plus profonds. Dans cette démarche de foi, tout adepte est convié à poursuivre la voie des prières et des aspirations du cœur, sous la conduite du Pape et les ressources spirituelles inestimables fournies par des plateformes comme Aleteia. De cette manière, avec une humble confiance et un cœur ouvert, adressons notre prière quotidienne à Marie, lui demandant son intercession affectueuse, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre dialogue avec le sacré constitue notre refuge et notre réconfort en toute circonstance. Que nous nous orientions vers Marie, notre mère céleste, avec une foi inébranlable et un cœur ouvert, en ayant conscience qu’elle intercède pour nous devant son fils bien-aimé. Que la prière nous guide vers la voie de la sainteté, nous rapprochant toujours plus de Dieu et de son amour infini.

Bibliographie :

Prières et pensées chrétiennes/Chapitre IV.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.

Les vies des plus excellents peintres, sculpteurs, et architectes/Niccolo di PIERO.,Le dossier.

Les Contes de Canterbury/Conte de la seconde nonne.,L’article de presse.

Le Roi vierge/Livre 3, 3.,Cliquer ICI.

La Jeunesse blanche (1913)/Béguinage flamand.,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.

Dictionnaire de théologie catholique/ASSOMPTION DE LA VIERGE MARIE.,Cliquer ICI.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

Église catholique : le discret essor des Chevaliers de Colomb en France

La première fois que le nom des Chevaliers de Colomb a résonné à l’oreille de François de Brun, c’était il y a sept ans. Un de ses amis bordelais avait lu un article dans la presse chrétienne, évoquant l’émergence du mouvement en France. « Il se posait justement la question de fonder un projet à destination d’hommes catholiques : cette proposition de le faire, au service d’une paroisse et dans un climat d’entraide, lui a parlé. Il a donc décidé de monter un conseil à Bordeaux, que j’ai rejoint. Aujourd’hui, cet engagement m’aide à être un meilleur homme, un meilleur époux et un meilleur père », raconte le père de famille de 36 ans, qui travaille dans le secteur de l’immobilier à Libourne (Gironde), où il a lui-même lancé un autre conseil de chevaliers.

« Conseils » – du nom de ces équipes d’une à plusieurs dizaines d’hommes, à l’échelle des paroisses –, « intronisations », « confrérie »… Au-delà des États-Unis, où elle possède une forte influence depuis sa fondation à la fin du XIXe siècle par le père Michael J. McGivney, l’organisation caritative use d’un vocabulaire qui peut déconcerter dans le paysage ecclésial français.

« Il a fallu faire ici un travail d’inculturation et de pédagogie. Le nom même des Chevaliers de Colomb a pu susciter des moqueries, certains considérant l’esprit de chevalerie comme quelque chose de rétrograde ou d’élitiste. L’aventure a commencé par une leçon d’humilité », reconnaît Arnaud Bouthéon, cofondateur du Congrès Mission et fer de lance du lancement, officialisé en 2016, du mouvement en France.

« Couteau suisse »

Quels en sont les contours et le fonctionnement ? Se défendant d’être des « boy-scouts romantiques sur le retour » ou un « club de pieux bien-pensants », l’association française se veut « simple, pauvre et incarnée ». « Les conseils ont vocation à s’intercaler dans le tissu paroissial et caritatif local, pour répondre aux besoins du prêtre et de la communauté : ils ne vivent pas repliés sur eux-mêmes, mais au service de ce qui existe déjà », rappelle Arnaud Bouthéon, insistant sur la dimension « populaire et missionnaire » du projet.

« Ils ont un peu un rôle de “couteau suisse” : dès qu’il y a un souci, on peut les appeler pour chercher une solution ; c’est une manière de vivre la foi en actes », abonde le père Pierre Amar, prêtre du diocèse de Versailles (Yvelines) et conseiller spirituel national de la confrérie.

Maraudes, restauration de chapelles, collectes pour des femmes enceintes précaires, « coups de main » pour le déménagement d’un paroissien esseulé, pèlerinages… Les actions des chevaliers français sont très diverses. Pour François, en Gironde, cela a pu prendre la forme d’un repas organisé, en lien avec la Conférence Saint-Vincent-de-Paul, avec une dizaine de familles de Libourne dans le besoin.

Autres piliers

Outre le service, l’engagement des chevaliers repose sur trois autres piliers : la foi (chapelet, confession mensuelle, prière matinale à saint Joseph…), la famille et la défense de la vie. « Ce dernier point peut aussi bien impliquer de l’aide aux personnes de la rue que des enjeux de formation et de service sur la bioéthique, la promotion de la dignité de la vie », précise Arnaud Bouthéon. La question de l’IVG apparaît moins exacerbée qu’aux États-Unis, où le mouvement finance de nombreuses initiatives « pro-vie ».

Aujourd’hui, le mouvement essaime modestement en France : 1 100 chevaliers pour une quarantaine de conseils, implantés dans une vingtaine de diocèses avec l’accord des évêques des lieux (Paris, Lyon, Rouen, Toulon, Angers…) « Cela suit doucement son cours ; nous ne cherchons pas à faire beaucoup de communication externe », précise Arnaud Bouthéon.

Auprès de quelles sensibilités ecclésiales recrutent-ils, alors que les Chevaliers de Colomb sont souvent associés outre-Atlantique aux milieux conservateurs ? « La spiritualité est plutôt classique, loin de toute caricature, et la dévotion est populaire », répond-il. « Les hommes de tous états de vie sont bienvenus. Cela aboutit à des groupes avec une réelle diversité sociale, où un avocat peut côtoyer un agent de ménage en entreprise », abonde Emmanuel Ménager, 70 ans, chevalier avec son fils Louis-Bernard, jeune trisomique de 25 ans, dans un conseil en Vendée.

Lien avec les États-Unis

En France, l’ombre de l’organisation mère américaine – officiellement non partisane, mais qui cherche à promouvoir ses valeurs en finançant des médias catholiques conservateurs, comme EWTN – a pu soulever des interrogations. « J’ai dû répondre parfois à des questions de prêtres ou d’évêques un peu méfiants au début. Mais les préjugés tombent très vite devant les actes », assure le père Amar.

Tout en reconnaissant que les contextes sociétaux et politiques sont très différents entre les deux pays – et sans remettre en cause les « bonnes intentions » des responsables français –, un bon connaisseur des réseaux ecclésiaux français et américains veut inviter à rester prudent, à terme, devant la tentation « de plus en plus forte » en France d’instrumentaliser le religieux au service de combats politiques ou civilisationnels.

D’autres initiatives en France

Financièrement, alors que les Knights of Columbus sont un important soutien du Vatican, la branche française indique ne pas percevoir de subventions des États-Unis. Son modèle repose sur une cotisation, modeste – de 30 à 50 € par chevalier – versée aux conseils, qui choisissent d’allouer leur budget à des besoins associatifs locaux. Une part de ce montant est aussi reversée à l’échelon national de l’organisation, pour sa structuration ou des projets à plus grande échelle : pèlerinage, convention, actions caritatives…

De façon ponctuelle, d’autres initiatives ont été soutenues par l’association internationale, comme la réalisation avec le diocèse aux armées d’un « carnet du militaire chrétien » distribué à 5 000 soldats, la production en 2017 du spectacle son et lumière Dame de Cœur à Notre-Dame de Paris ou, plus récemment, Holy Games pendant les JO de Paris 2024.

Plus largement, le développement des Chevaliers de Colomb en France s’inscrit aussi dans le cadre d’une croissance des propositions non mixtes dans l’Église. Cette tendance, parfois controversée, analyse un responsable de la Conférence des évêques de France, « s’amplifie en réaction aux grands bouleversements anthropologiques de notre époque, brouillant les repères traditionnels des genres et des identités ». Un des ressorts qui participe du discret essor en France de l’association.

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Une organisation mondiale née aux États-Unis

Les Chevaliers de Colomb ont été fondés en 1882 dans le Connecticut par un prêtre d’origine irlandaise, le père Michael J. McGivney (1852-1890), béatifié en 2020. Très engagé dans la lutte contre la pauvreté, il a voulu rassembler des groupes d’hommes catholiques autour de quatre valeurs chevaleresques : l’unité, la charité, la fraternité et le patriotisme.

Aujourd’hui,l’ordre recense près de 2 millions de membres. Ils sont très présents aux États-Unis mais aussi au Canada, aux Philippines, et se sont développés en Pologne, au Mexique, en Corée du Sud, en France…

Financièrement, l’ordre est l’un des principaux donateurs du Saint-Siège. Sa compagnie d’assurance compte plus de 1,7 million de souscripteurs aux États-Unis.

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Deuil : Les fidèles catholiques du Togo réagissent au décès de Mgr Barrigah-Benissan

Lomé Actu, 05 août 2024 – La nouvelle tragique du décès de Mgr Nicodème Barrigah-Benissan, le 4 août 2024, a provoqué une vague de tristesse dans la communauté togolaise, en particulier parmi la population catholique fidèle.

Décédé d’un cancer à l’hôpital de référence Dogta-Lafiè de Lomé, le départ de l’archevêque a laissé un vide indéniable au sein de l’Église et dans le cœur de beaucoup. Dans les jours qui ont suivi sa mort, les catholiques de tout le Togo se sont manifestés pour partager leurs bons souvenirs et leurs pensées sur le défunt évêque.

Les fidèles catholiques attristés par la disparition d’un berger

« Ses paroles n’étaient pas seulement des sermons ; c’étaient des leçons de vie », a déclaré Marie, une paroissienne dévouée de la cathédrale Saint-Joseph de Lomé. « Mgr Barrigah-Benissan avait une capacité exceptionnelle à relier la foi aux réalités de nos vies. Il nous a fait sentir vus et compris. »

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Beaucoup se souviennent de l’évêque non seulement pour ses enseignements perspicaces, mais aussi pour son action bienveillante au sein de la communauté. « Il était toujours là pour les nécessiteux », a déclaré Jean-Pierre. « C’est surréaliste », a commenté un autre. « Il était une figure paternelle pour beaucoup d’entre nous. Sa foi, sa sagesse et sa gentillesse étaient inégalées. »

La tristesse est universelle, mais la détermination à défendre les valeurs et les enseignements que l’évêque Barrigah-Benissan a inculqués à ses fidèles l’est tout autant. « Son esprit continuera à nous guider », a déclaré Paul.

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Sénégal: l’Église « indignée » après la mise en garde de Sonko contre les écoles interdisant le port du voile

Le Premier ministre sénégalais a mis en garde les établissements scolaires qui refuseraient l’accès à l’école aux élèves qui portent le voile. Une position qui a suscité l’indignation de l’Église catholique.

L’Église catholique du Sénégal s’est dite « indignée » par des propos du Premier ministre Ousmane Sonko assurant que le gouvernement n’accepterait plus qu’on interdise l’accès à une école parce qu’on porte un foulard.

Le chef de gouvernement a suscité une vive polémique dans ce pays ouest-africain très majoritairement musulman, réputé pour l’entente entre ses communautés, en mettant en garde les établissements qui refuseraient le voile à l’école.

« Certaines choses ne peuvent plus être tolérées dans ce pays. En France, ils nous parlent constamment de leur modèle de vie et de style, mais cela leur appartient. Au Sénégal, nous ne permettrons plus à certaines écoles d’interdire le port du voile », a-t-il déclaré le 30 juillet lors d’une cérémonie primant les meilleurs élèves du Sénégal.

« L’indignation » du Conseil national du Laïcat

Le Premier ministre Sonko a prononcé « un verdict sans appel contre des établissements scolaires » catholiques qui ont été « jugés sans ménagement et jetés à la vindicte populaire » par ses propos, a estimé le Conseil national du Laïcat, qui rassemble les associations et mouvements catholiques du pays, dans un communiqué publié dimanche soir.

Le Conseil « marque son indignation face à de telles déclarations qu’il juge maladroites », dans ce texte mentionnant le règlement intérieur des écoles privées catholiques, qui ne comporte pas d’interdiction du voile islamique.

Il estime que « l’école privée catholique au Sénégal (est) un cadre d’accueil et de promotion du vivre ensemble » dans le pays.

Plusieurs responsables de l’Église et de simples anonymes, chrétiens et musulmans, ont dénoncé les propos de Ousmane Sonko, nommé chef de gouvernement par le président Bassirou Diomaye Faye, vainqueur de la présidentielle fin mars.

« Pas de différence entre celui qui porte le voile ou la croix »

Le Premier ministre Sonko « n’a fait que rappeler le cadre réglementaire », a réagi le ministre de l’Education Moustapha Mamba Guirassy, dans une vidéo publiée sur les réseaux sociaux.

Il se fonde « sur la Constitution qui prône la laïcité et qui ne fait pas de différence entre celui qui porte le voile ou la croix », a dit Moustapha Mamba Guirassy.

Sur le même sujet

Cette polémique sur le voile n’est pas nouvelle au Sénégal. En 2019, 22 lycéennes musulmanes avaient été interdites de classe dans une école catholique réputée de Dakar, l’Institution Sainte-Jeanne-d’Arc (ISJA), pour port du voile lors de la rentrée scolaire de septembre. Elles avaient ensuite été réadmises après un compromis entre l’établissement et l’État sénégalais.

E.R. avec AFP

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Dédicace de la Basilique Sainte-Marie-Majeure & invocation du matin.

Dédicace de la basilique Sainte-Marie-Majeure (Notre-Dame des Neiges), Rome en 435 sur la colline de l’Esquilin.

Aujourd’hui, l’Église célèbre la Dédicace de la Basilique Sainte-Marie-Majeure. La Basilique est la première église de Rome dédiée à Marie, la Mère de Dieu. Fondée par le pape Libère au IVe siècle, elle fut dédiée à la Sainte Vierge par le pape saint Sixte III vers 435.

On l’appelle aussi Santa Maria ad Nives (Sainte-Marie-des-Neiges) car une neige miraculeuse est tombée sur la zone en été, exactement à l’endroit où se trouvait l’édifice. À la même époque, un patricien nommé Jean eut une vision de la Vierge demandant la construction de l’église, et il donna l’argent pour la construire. Dans certains calendriers, ce jour est célébré sous le nom de Notre-Dame-des-Neiges.

La Sainte Crèche de Bethléem est exposée dans une grande chapelle souterraine de l’église. Les saints Jérôme et Paule touchaient avec dévotion cette relique présumée alors qu’elle se trouvait encore à Bethléem.

Cours

1. Le mois d’août est consacré au Cœur Immaculé de Marie. Aujourd’hui est un jour spécial pour honorer Marie, la Mère de Dieu. Priez pour qu’elle intercède à vos intentions et à celles de vos proches.

2. Priez une prière de consécration ou de dédicace à Jésus par le Cœur Immaculé de Marie. Comme dans son Magnificat, elle renvoie tout au Seigneur. Demandez-lui de vous porter dans son Cœur en union avec le Cœur de son Fils, avec elle et avec notre Seigneur Jésus-Christ.

« Qui peut exprimer par des mots le grand honneur de Marie ? Elle est à la fois mère et vierge. Je suis bouleversé par l’émerveillement de ce miracle… Contemplez donc la joie de l’univers entier. Que l’union de Dieu et de l’homme dans le Fils de la Vierge Marie nous remplisse de crainte et d’adoration. Craignons et adorons la Trinité indivise en chantant les louanges de Marie toujours vierge, le saint temple de Dieu, et de Dieu lui-même, son Fils et son Époux sans tache. »

— Extrait d’une homélie de saint Cyrille d’Alexandrie au concile d’Éphèse

Marie est appelée le « temple saint de Dieu ». Combien de points communs puis-je trouver entre Marie et un temple (ou une église) ? Qu’est-ce que cela me dit sur Notre-Dame ? Qu’est-ce que cela me dit sur mon église paroissiale ?

Autres saints dont nous nous souvenons aujourd’hui

  • Saint Emygde (304) Évêque, martyr, invoqué contre les tremblements de terre

image: Par l’utilisateur:MatthiasKabel [GFDL, CC-BY-SA-3.0 or CC BY-SA 2.5 ]de Wikimedia Commons

Élever nos propres prières pour nos familles au Seigneur de bon matin.

L’ultime finale section de la prière du matin consiste à prier pour nos familles êtres chers, notre propre famille, nos collègues et notre communauté. Nous pouvons prier pour leur, leur bonheur, leur sécurité, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour nos détracteurs et pour celles qui nous ont lésés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur exprimer la compassion.

Demander pour la vigueur et la sécurité de nos êtres chers.

Seigneur, nous autres te confions nos amis, nos propres familles et nos compagnons. Veille, cher Dieu, au-dessus de eux, avec protège -les de tout risque et de toute affliction. Accorde, Dieu miséricordieux, la vigueur du corps ainsi que de l’esprit pour eux, et la paix dans leur esprit. Puisses-tu permettre ta bénédiction omnipotente les garde avec les guide tout au long de cette journée, afin qu’ils jouissent dans une protection et aussi la sérénité.

Nous tous à toi prions pareillement pour nos enfants, Dieu, qu’ils grandissent dans leur foi et dans l’amour de ton béni nom. Offre, ô Dieu, la sagesse ainsi que le courage nécessaires en vue de affronter les défis de la vie, et guide leurs pas sur le chemin de la vérité et de la justice.

Enfin, nous tous te prions en vue de nos amis et nos voisins, Seigneur, pour qu’ils connaissent la joie de ton amour et la tranquillité de ton pardon. Offre-leur, cher Dieu, des cœurs pleins de générosité afin de partager avec ceux qui dans le besoin, ainsi que mains ouvertes afin de accueillir ceux qui sont seuls et aussi abandonnés.

Prier pour nos ennemis et aussi ceux que nous-mêmes ont offensés.

Ô Seigneur, Jésus, nous vous prions pour nos ennemis et pour ceux que nous-mêmes ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, votre miséricorde et aussi ton pardon, et ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Ô Seigneur, à leur montrer de la compassion ainsi que à leur pardonner comme tu nous autres as pardonné. Que ta paix règne dans nos cœurs et aussi que votre amour guide les nôtres actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous-mêmes entourent.

Saisir la prière :

Finalement, l’ oraison nous souviens notre mission tel que enfant de Dieu : exister des témoin de sa clarté et de ses amour dans l’ période affectée aux ténèbres. À travers nos discours et notre actions, nous répandons la bonne nouvelle de l’ tranquillité et de la rapprochement, offrant l’espérance et la cicatrisation à un environnement endommagé.

Au sein de la foi chrétienne, le aube adopte une signification distincte, symbolisant l’ rafraîchissement et la régénération spirituelle. C’est au lever du jour de chaque journée que le cœur se dirige vers le Seigneur dans l’oraison, cherchant à se trouver éclairée par la lumière surnaturelle. L’habitude des prières matinales est profondément enracinée dans la tradition chrétienne, proposant un instant particulier pour se connecter avec le Seigneur et se préparer mentalement aux défis de la journée qui vient.

Au au cœur de ces prière matinales se trouve régulièrement une dévotion distincte à l’égard de Marie, la mère de Jésus et aussi icône sainte adorée auprès de de nombreux fidèles. En qualité de médiatrice au milieu de les hommes et Dieu, Marie reste invoquée pour médier en notre faveur, nous guidant sur le chemin de la sainteté ainsi que de la grâce divine. Son présentation maternelle offre réconfort ainsi que abri, cercant nos propres prières matinales d’une douceur céleste.

Au via les oraisons du matin, on se trouve appelés à se joindre vers Marie dans une initiative de purification individuelle. Par méditant sur sa vie et les vertus, nous cherchons à imiter sa humilité, sa pureté ainsi que son obéissance à la volonté de Dieu. Par le biais de sa sainteté parfaite, Marie se transforme en en nous un modèle de vie chrétienne, on remémorant l’importance de la prière et de la contemplation au sein de nos cheminement spirituel.

Joignons nos cœurs dans la prière du matin, dans notre espérance, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Au sein de notre monde troublé par les conflits et la division, optons à la prière comme un moyen de retrouver la sérénité et la réconciliation. Les chrétiens ont la possibilité envoyer une demande pour Marie sur le web. Que nos prières montent vers le ciel, comme une offrande reçu avec faveur à Dieu, pour qu’il guide éclairer nos pas sur le chemin de la vérité et de la justice. L’apôtre Paul nous dans ses lettres à prier sans cesse, en toutes circonstances, afin que notre connexion à Dieu reste constante et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède le pouvoir de transformer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

La oraison du matin est donc un instant avantagé pour se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en sacrifiant nos acclamations, nos remerciements ainsi que nos intentions les plus intimes. Au sein de l’ quiétude de l’aurore, nous sommes invités pour tourner vers la maman divine, qui on guide par tendresse sur le chemin du la croyance et du sentiment amoureux divin. En faisant l’union nos voix à cette dernière du Marie, on haussant nos prières matinales vers le trône de la grâce, confiants que notre supplications seront entendues ainsi que accueillies par du cœur miséricordieux de Dieu.

Prière envers le matin avec Dieu et la Vierge Marie

Ô Tout-Puissant et Miséricordieux Seigneur, en ce matin qui s’annonce sous la clarté de ta divine lumière, je viens à toi avec cœur rempli de confiance et d’humilité. Que cette jour qui commence soit consacrée à ta sainteté, que chaque pulsation de mon être |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en offrande. Que chaque respiration qui anime mon être soit un soupir de dévotion |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Priez, priez, suppliez, priez, suppliez.

Tel Marie, la mère sainte qui a porté en son sein l’enfant Jésus, accompagne-moi dans ce parcours de foi et de dévotion. Que je puisse, à travers les pages de l’Évangile, rencontrer la lumière pour éclairer mes pas et fortifier ma foi. Tel Pierre, donne-moi la puissance et le courage d’affronter les tempêtes de la vie avec une foi inébranlable en ta divine providence.

Durant ce temps de Carême, où les croyants et les fidèles se préparent à honorer la résurrection de Jésus-Christ, octroie-moi, Seigneur, la grâce du réveil spirituel. Que mon âme soit purifié de toute impureté, afin qu’il devienne un sanctuaire pour ta divinité. Que mes prières, suivant l’exemple de François d’Assise, retentisse comme un hymne de louange à travers les siècles.
Dieu Tout-Puissant, que chaque jour soit imprégné de ta bénédiction, que tous les moments soit une occasion de te rencontrer et de te servir dans mes frères et sœurs. Que mon existence soit un témoignage vivant de ta tendresse infinie pour l’humanité. Puissent les mots de la prière de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant chaque instant de ma journée dans une douce tranquillité. Priez, Église, François, Hozana.

Puissent mon cœur, Ô Seigneur, devienne un reflet du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers mes semblables. Que chaque pensée, chaque action soit guidée par l’Esprit divin, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur ce monde.

Que cette journée devienne une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, une opportunité de grandir dans la foi. Seigneur, possède mon cœur, transforme-le en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste constamment. Que chaque pulsation de mon cœur se transforme en un chant à ta gloire, ô Seigneur, pour les siècles des siècles. Amen.

Au sein de le réveil spirituel religieux de chaque âme chrétienne, la supplication a un rôle. Elle est le lien intime entre l’enfant de Dieu et sa mère céleste, Marie, laquelle supplie pour nous en face de son sacré Fils. Par le biais de la prière, les croyants entrons au sein de la brillance de l’Évangile, dirigés par le Saint-Esprit, dans le but de découvrir la vérité et la faveur que Jésus nous accorde.

Réflexion sur la sainte Parole de Dieu :

Il nous est possible de pouvons contempler sur un extrait de la Bible lequel nous enseigne de l’affection du Seigneur. Par exemple :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

« Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert à rien.. »

Ouvrages sur un thème proche:

Prieres et Instructions Chrétiennes, dans lesquelles se trouve renfermé tout ce que la Religion veut que nous croyions, que nous pratiquions, et que nous demandions. Avec les Offices de l’Église à l’Usage de Rome et de Paris.,L’article ICI.

Les Vierges de Syracuse/04.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.

Les Pères de l’Église/Tome 3/Livre III/Chapitre XXI.,L’article de presse.. Suite sur le prochain article.

La Mort (Verhaeren – Les Villes tentaculaires).,L’article ICI.

Jean Chrysostome/Homélies du tome II.,Le texte de l’article.

Chapelets de Notre-Seigneur Jésus-Christ et de la Sainte Vierge/Sur l’origine du Chapelet de Notre-Seigneur.,Ici.. Suite sur le prochain article.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

La curieuse campagne de Lucie Castets pour Matignon

Il fallait les voir en veste d’ouvrier, à l’épais tissu bleu, visiter l’usine Duralex de La Chapelle-Saint-Mesmin, près d’Orléans. Olivier Faure, Marine Tondelier ou encore l’Insoumis Antoine Léaument avaient enfilé, cette semaine, la tenue du travailleur pour épauler la Première ministre qu’ils veulent imposer à Emmanuel Macron, Lucie Castets. Il y a quelque chose d’artificiel dans cette mise en scène, d’autant que l’usine semble sortie d’affaire grâce à un plan de reprise par ses salariés. Le 31 juillet, les têtes de file du NFP sont arrivées chez Duralex comme la cavalerie, après la bataille. Mais ce n’est pas la seule curiosité de cette campagne inédite, par laquelle une force minoritaire à l’Assemblée tente d’imposer un Premier ministre au chef de l’État.

Dans une note de blog publiée dimanche, l’ex-patron du Parti socialiste Jean-Christophe Cambadélis le dit très bien : « Elle [Lucie Castets] applique la feuille de route du directoire autoproclamé du Nouveau Front populaire. » Autrement dit, la candidate à Matignon dénichée dans la douleur après deux semaines de palabres se soumet à la frange la plus radicale du NFP, et la plus contestée au sein de l’opinion publique, celle des Insoumis.

Sophia Chikirou pas recadrée

Comme Jean-Luc Mélenchon, la responsable des finances de la ville de Paris, connue pour son intransigeance un peu sèche, n’entend pas déroger au programme du NFP. Le compromis, pourtant nécessaire lorsqu’on ne détient pas la majorité à l’Ass […] Lire la suite

sainte-marie-orleans.org vous produit ce texte qui aborde le thème « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Le but de sainte-marie-orleans.org étant de rassembler en ligne des données sur le sujet de Paroisse Sainte-Marie d’Orléans puis les diffuser en essayant de répondre du mieux possible aux interrogations que tout le monde se pose. Cet article se veut reconstitué de la façon la plus correcte que possible. Si jamais vous projetez d’apporter quelques précisions autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », vous avez la possibilité de d’échanger avec notre rédaction. Dans les prochaines heures on rendra accessibles à tout le monde d’autres annonces autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Alors, consultez régulièrement notre blog.

L’Église Catholique Togolaise en Deuil : Mgr Barrigah-Bénissan est décédé à 61 ans

Lomé Actu , 04 aout 2024 – L’Église catholique du Togo est en deuil après le décès de Mgr Nicodème Anani Barrigah-Bénissan, archevêque métropolitain de Lomé, survenu ce dimanche 4 août 2024, selon les informations communiquées par la conférence des évêques du Togo (CET) .

Excellences,
Révérends Pères,
Chers Frères et Sœurs de la Vie consacrée,
Chers Frères et Sœurs en Christ, et en humanité.
La Conférence des Evêques du Togo vient vous annoncer la nouvelle humainement triste et
surprenante du rappel à Dieu de son serviteur, S.E. Mgr Yves-Nicodème Anani BARRIGAHBENISSAN, Archevêque Métropolitain de Lomé, ce dimanche 04 août 2024 à l’hôpital
DOGTA-LAFIÈ à Lomé.
Dans l’attente des dispositions à vous communiquer, nous vous exhortons à prier pour le repos
de son âme.
Fait à Lomé, ce 04 août 2024,
En la Mémoire de Saint Jean-Marie Vianney,
patron des prêtres

Nommé à la tête de l’archidiocèse de Lomé le 23 novembre 2019, il avait officiellement pris ses fonctions le 11 janvier 2020, après avoir été évêque d’Atakpamé. En plus de ses fonctions ecclésiastiques, il était également chantre et président de la Commission Vérité, Justice et Réconciliation (CVJR).

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Mgr Barrigah-Bénissan était largement reconnu pour son engagement inébranlable envers l’Église et la communauté. Sa disparition représente une immense perte pour les catholiques togolais, qui se souviendront de lui comme d’un guide spirituel dévoué et d’un ardent promoteur de la paix et de la justice. Ses contributions au sein de la CVJR témoignent de son dévouement à la cause de la réconciliation.

Né le 19 mai 1963 à Ouagadougou au Burkina Faso, Mgr Barrigah-Bénissan s’est éteint à l’âge de 61 ans. Que son âme repose en paix. Nous reviendrons avec plus de détails ultérieurement.

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JO 2024 – Cérémonie d’ouverture : qui propage ces vidéos censées prouver la colère des catholiques


Les réseaux sociaux s’agitent beaucoup depuis la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques à Paris en France.
Une séquence associée au dernier repas du Christ a beaucoup fait réagir.
Des vidéos censées prouver la colère des catholiques pullulent sur les réseaux.
Les Vérificateurs ont cherché qui avait intérêt à les propager.

Sur une vidéo publiée le 28 juillet, au surlendemain la cérémonie d’ouverture des Jeux, on voit des milliers de personnes réunies à Paris, supposément en réaction à la polémique sur la prestation de Philippe Katerine. Elle a été vue trois millions de fois depuis, mais des indices dans l’image prouvent qu’elle est forcément plus ancienne, explique Alexandre Capron dans la vidéo en tête de cet article. D’abord, sur la tour Eiffel à l’arrière-plan, on repère clairement que les anneaux olympiques, installés depuis le 7 juin dernier, n’y sont pas encore. Il y a donc une incohérence, la réaction des catholiques étant supposée postérieure à la cérémonie d’ouverture. 

Une vidéo sortie de son contexte

Ensuite, le logo d’Instagram et le nom jeanluctrachsel.ministries, orientent sur le compte d’un pasteur. C’est bien lui qui a posté la vidéo, à l’occasion d’un rassemblement de chrétiens évangéliques le 25 mai 2024. Ce ne sont donc pas des catholiques. L’auteur de la vidéo le dit lui-même, sa publication est sans rapport avec les Jeux. Et lui salue même l’unité entre les différentes confessions qu’il observe à Paris.

Qui relaie ces types de désinformation ? Une centaine de comptes, basés principalement aux États-Unis et en Iran ont diffusé ces vidéos, censées montrer des chrétiens se révolter en France. Ce n’est pas un hasard, elles offrent une suite directe aux déclarations de Donald Trump et de l’Ayatollah Khamenei, le guide suprême d’Iran. Pour le premier, la cérémonie d’ouverture était une honte, tandis que pour le second, elle était une insulte aux religions.

Si des figures publiques ont bien exprimé leur indignation après la séquence qu’elles ont interprétée comme un pastiche du dernier repas du Christ (une intention niée par le directeur artistique Thomas Jolly), aucun mouvement de protestation d’ampleur, ni manifestation physique, n’a été enregistré. Ces vidéos parlent à un public conservateur, et jouent sur de prétendues tensions religieuses en France, pour faire croire à leurs propres opinions nationales que notre société se déchire. 


Alexandre CAPRON

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Un ancien évêque français raconte un bout d’histoire de la Corée du Sud

« Quand je suis arrivé, j’ai trouvé la Corée dans un état lamentable, Séoul était en ruine et tout était à faire ». Arrivé par bateau en 1954, un an après l’armistice de la guerre de Corée, le père René Dupont, alors jeune prêtre de 27 ans – il a aujourd’hui 94 ans – ne s’imaginait pas le destin que lui réservait ce pays.

Né en 1929 dans une famille de paysan du Loiret, quatrième d’une fratrie de cinq enfants, il souhaite devenir prêtre, comme son oncle. Après avoir étudié à Sainte-Croix d’Orléans, il est ordonné en 1953, puis intègre les Missions étrangères de Paris et est envoyé en Corée du Sud. : « À l’époque tout ce que je savais de ce pays, c’était la guerre ». En 1950, le régime nord-coréen envahit son voisin au sud et débute un conflit sanglant de trois ans qui ravage la péninsule coréenne.

Apprentissage de la langue et de la culture coréenne

Envoyé en tant que missionnaire, le père René Dupont devient vicaire à la paroisse de Daejeon, une ville moyenne au centre du pays. Il y découvre la vie coréenne et le quotidien d’un pays dans la misère : « Comme tout bon missionnaire, nous préférons aller aider les plus démunis. »

Très vite, il apprend le coréen et l’enseigne même aux autres missionnaires. Dans les années 1950, la Corée du Sud connaît un mouvement d’évangélisation sans précédent et de nombreux prêtres étrangers s’y installent. « Les critiques nous disaient que les gens ne venaient à l’église que parce que nous y distribuions de la nourriture et qu’une fois que les choses iraient mieux, ils repartiraient. Eh bien, ils se sont trompés ! », observe le prêtre français. Aujourd’hui, selon des estimations, environ 10 % des Sud-coréens se déclarent catholiques (environ 20 % de protestants).

En 1969, le Pape Paul VI crée le diocèse d’Andong dans l’est du pays et nomme le père René Dupont, alors âgé de 39 ans, comme premier évêque : « Je ne voulais pas de cette responsabilité, je souhaitais continuer mon travail de missionnaire, mais le pape m’a répondu : obéissez. » Alors que sa nomination intervient juste après le concile Vatican II, Mgr Dupont fait de son diocèse l’avant-garde d’une Église coréenne tournée vers l’avenir.

Tensions avec le régime

La messe est désormais célébrée en coréen et le nouvel évêque insiste pour que les missionnaires étrangers s’adaptent à la culture locale. « Nous étions en Corée, il fallait faire et vivre comme les Coréens », justifie-t-il. Une décision qui entraîne le départ de quelques missionnaires français et la méfiance d’une partie des clercs coréens, partisans d’une Église plus traditionnelle. Les années 1970 marquent en Corée l’industrialisation à marche forcée sous direction du dictateur Park Chung-hee. Évêque d’un diocèse rural, Mgr René Dupont est solidaire du Mouvement agricole catholique mené par les paysans contre le régime. « Park Chung-hee voyait l’avenir de la Corée dans les grandes villes et voulait transformer la campagne contre l’avis des paysans », se rappelle-t-il.

En 1979, en raison de sa défense d’Oh Wonchun, fermier arrêté et torturé par le gouvernement pour avoir protesté, Mgr Dupont est menacé d’être expulsé du pays pour s’être mêlé de politique. Ce ne sont que les interventions du nonce en Corée et du Vatican qui font reculer le régime sud-coréen. Le dictateur Park Chung-hee est assassiné quelques mois plus tard et plus personne ne parlera de cette affaire.

Évêque de 1969 à 1990

Le calme revenu, et alors que les années passent, l’évêque Dupont souhaite renoncer à sa charge. « Le temps était venu pour les Français de se retirer pour laisser la place aux Coréens », dit-il. Sa quatrième demande est finalement acceptée par Jean-Paul II et, en 1990, un successeur sud-coréen à la tête du diocèse d’Andong est nommé. Mgr Dupont reste en Corée, animant notamment des retraites spirituelles.

Aujourd’hui, la Corée du Sud a bien changé. Les ruines de Séoul ont laissé place à des immeubles de verre et d’acier. L’un des pays les plus pauvres du monde au sortir de la guerre est devenu la dixième puissance économique mondiale. L’Église catholique de Corée du Sud, connue pour son dynamisme missionnaire, elle aussi, a changé de visage. Un visage qu’elle pourra montrer au monde en 2027 avec l’organisation des Journées mondiales de la jeunesse (JMJ). Mgr Dupont, lui, est devenu une petite célébrité dans le pays grâce à son parcours hors du commun.

Dans le petit village de Doliwon, non loin d’Andong, René Dupont cultive son potager et célèbre la messe dans sa propre maison pour les quelques paroissiens du village. « La modernité n’a pas fait que du bien à la Corée, les gens sont devenus très individualistes, observe-t-il. Mais au village, les gens restent solidaires, je suis heureux de pouvoir les aider, c’est que ce que je suis venu faire en Corée il y a 70 ans ».

———————–

Biographie

1929 : Naissance à Saint-Jean-le-Blanc (Loiret)

1953 : Ordination à Orléans

1954 : Arrivée en Corée du Sud parmi les Missions étrangères de Paris.

1969 : Ordination comme premier évêque d’Andong.

1979 : L’affaire Oh Wonchun le menace d’être expulsé de Corée avant que le Saint-Siège n’intervienne.

1990 : Démission de l’évêché d’Andong. Après quatre demandes de démission, son souhait d’être remplacé par un évêque coréen est exaucé.

2019 : René Dupont obtient à titre exceptionnel la double nationalité franco-coréenne. Une distinction rare, témoin de la sympathie des Coréens à son égard.

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Malgré une longue attente, la possibilité de vénérer les reliques des saints offre des « grâces » aux congressistes avec une prière au petit jour.

INDIANAPOLIS (OSV News) — La file d’attente pour entrer dans la chapelle des reliques du Congrès eucharistique national serpentait sur un long chemin à travers l’Indiana Convention Center pendant que l’événement se déroulait du 17 au 21 juillet.

Les participants au congrès désireux de vénérer les reliques de plusieurs saints ont parfois dû faire la queue pendant une heure, deux heures ou plus.

Mais tout cela en valait la peine pour Anthony Trujillo d’Albuquerque, au Nouveau-Mexique, même s’il marche avec une canne et souffre de douleurs dues à l’arthrite chronique et aux effets physiques persistants d’une collision frontale au volant d’une moto dont il a été victime il y a des décennies.

En raison de ses problèmes de santé, Trujillo connaît personnellement le pouvoir de la prière.

« Les reliques sont très spéciales », a-t-il déclaré au Criterion, le journal de l’archidiocèse d’Indianapolis. « Quand j’ai vu qu’il y avait des reliques ici, j’ai dû venir les voir et prier les saints. Peut-être qu’ils m’aideront aussi avec mon corps. C’est très important pour moi. C’est pourquoi j’ai fait la queue avec cette douleur. »

Parmi les saints et bienheureux dont les reliques étaient exposées à la vénération dans la chapelle figuraient les quatre saints patrons du pèlerinage eucharistique national : la bienheureuse Vierge Marie, saint Juan Diego, sainte Elizabeth Ann Seton et saint Junipero Serra. La relique de Marie exposée dans la chapelle faisait partie de son voile.

Joyce Ricke, membre de la paroisse Sainte-Catherine-de-Sienne dans le comté de Decatur, était particulièrement impatiente de vénérer le voile de Marie.

« C’est le moment le plus proche que je puisse avoir d’elle sur cette terre », a-t-elle déclaré. « J’ai le sentiment que dans mon cœur, je recevrai des grâces en étant en présence du voile qu’elle portait elle-même. »

Des agenouilloirs étaient placés devant chaque relique pour la prière. Les personnes qui les vénéraient étaient autorisées à placer des objets tels que des rosaires ou des images de prière contre les reliquaires qui contenaient les reliques, les transformant ainsi en reliques dites de troisième classe.

Parmi les autres saints dont les reliques étaient exposées figuraient saint Pascal Baylon, un franciscain espagnol du XVIe siècle qui est le saint patron des congrès eucharistiques, et un saint et bientôt saint qui ont montré un grand amour de l’Eucharistie au cours de leur vie : saint Manuel Gonzalez et le bienheureux Carlo Acutis.

Le bienheureux Carlo, dont la future canonisation a été approuvée par le pape François, est connu comme le premier saint millénaire.

D’origine italienne, il est décédé d’une leucémie à 15 ans en 2006. Il a fait preuve d’une grande foi dès son plus jeune âge et n’a pas eu peur d’encourager ses amis et même ses parents à la croire. Le bienheureux Carlo avait aussi un amour si profond pour l’Eucharistie qu’il a créé un site Internet qui documente les miracles eucharistiques du monde entier et est connu pour avoir dit : « L’Eucharistie est la voie qui mène au ciel. »

Mariana Noch, 17 ans, de Pinckney, dans le Michigan, a parlé en attendant dans la file d’attente de la façon dont elle apprécie le bienheureux Carlo et souhaite lui ressembler davantage.

« J’aimais sa façon d’amener ses amis à l’adoration », a-t-elle déclaré. « Il aimait l’Eucharistie et aimait aussi ses amis. Il leur montrait son amour pour l’Eucharistie. »

Le frère de Mariana, Kolbe, 21 ans, partageait son admiration pour le bienheureux Carlo.

« Il n’avait pas peur de ce que les gens pensaient ni des angoisses que l’on voit habituellement », a déclaré Kolbe. « Je veux accueillir les autres (comme lui). Parfois, je veux parler à tout le monde. Je veux les amener à Jésus. Mais il y a des moments où je me demande s’ils vont penser que je suis bizarre. »

Saint Manuel, évêque espagnol décédé en 1940, est connu comme « l’évêque du tabernacle abandonné », en raison d’une expérience qu’il a vécue en tant que prêtre nouvellement ordonné. Il a été chargé de prêcher une mission dans une paroisse où les paroissiens s’étaient largement éloignés de leur foi, au point que des toiles d’araignées recouvraient le tabernacle de l’église paroissiale.

Cela permit à saint Manuel de comprendre la tristesse du Christ lorsqu’il est abandonné par son peuple et le conduisit à encourager une profonde spiritualité eucharistique chez les autres tout au long de sa vie. Il fonda ainsi en Espagne un ordre de religieuses dédiées à cette œuvre, les Missionnaires eucharistiques de Nazareth.

Sœur Monica Mariel Yuan Cordiviola et d’autres membres de l’ordre ont accompagné les reliques de saint Manuel au congrès. Parmi elles se trouvaient des reliques de première classe (des parties de ses os) et des biens appartenant à saint Manuel, connus sous le nom de reliques de deuxième classe, parmi lesquelles une chasuble et un zucchetto (calotte d’évêque).

Elle a été bouleversée en voyant le nombre de personnes se diriger vers la chapelle des reliques.

« Je n’ai pas de mots », a déclaré Sœur Monica. « Nous sommes tellement excités et heureux. Pour nous, c’est comme un miracle. C’est un cadeau qui nous montre que saint Manuel veut être ici avec les catholiques des États-Unis. »

Elle a souligné que la spiritualité de saint Manuel et de son ordre était en harmonie avec celle du renouveau eucharistique national de trois ans promu par les évêques américains.

« Beaucoup de gens pourraient penser que les missionnaires eucharistiques passent toute la journée à prier dans une adoration perpétuelle », a-t-elle déclaré. « Et c’est normal. Nous prions. Mais notre charisme ne consiste pas seulement à prier. Il consiste aussi à « euchariser » (le monde). C’est un mot que saint Manuel a inventé et qui signifie annoncer que le Christ est devant nous dans l’Eucharistie. »

« C’est ce que disent les évêques des États-Unis. Les évêques des États-Unis, dans la dernière année du renouveau eucharistique, souhaitent que chaque catholique devienne un missionnaire eucharistique. »

Sean Gallagher est journaliste et chroniqueur au Criterion, journal de l’archidiocèse d’Indianapolis.

Élever nos prières pour notre entourage au Seigneur au lever du jour.

L’ultime finale section de la prière du matin consiste à prier pour nos amis, l’ensemble de notre famille, nos compagnons et nos communauté. Nous pouvons prier pour leur, leur bonheur, leur tranquillité, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour nos adversaires et pour ceux qui nous ont blessés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur témoigner de la compassion.

Demander pour la condition physique et la protection de nos êtres chers.

Dieu tout-puissant, nous tous te confions nos amis, nos propres familles et nos connaissances. Garde, ô Dieu, au-dessus de eux, avec sauvegarde -les de tout danger et de toute affliction. Donne, Ô Seigneur, une vigueur du corps et de l’esprit pour eux, ainsi que la paix au sein de leur cœur. Que ta guidance forte les veille ainsi que les personnes conduise chacun au long de cette journée, afin qu’ils vivent dans la sécurité et aussi la paix.

Nous tous à toi prions également pour nos enfants, Dieu, pour qu’ils grandissent dans la foi et dans l’amour de ton saint nom. Offre, ô Dieu, la sagesse avec la force nécessaires pour faire face à les épreuves de la vie, et aussi dirige leurs pas le long de le chemin de la vérité et aussi de la justice.

Enfin, nous te prions à nos amis et nos voisins, Seigneur, pour qu’ils découvrent la joie de ton amour ainsi que la tranquillité de ton pardon. Donne-leur, cher Dieu, des cœurs bienveillants pour partager avec ceux qui sont dans le besoin, et mains ouvertes pour accueillir ceux qui seuls et abandonnés.

Prier pour les nôtres ennemis et ceux que nous ont offensés.

Seigneur Dieu, Jésus, nous te prions pour nos ennemis ainsi que pour ceux-ci que nous ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, votre miséricorde ainsi que votre pardon, et ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion ainsi que à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que votre paix règne dans les nôtres cœurs et aussi que votre amour guide nos actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui sont nous autres entourent.

Appréhender l’ prière :

Pour terminer, la invocation nous reconnaît notre mission comme enfant de Dieu : se trouver des témoins de l’ lumière et de son affection dans une époque affectée aux ténèbres. À travers nos discours et nos œuvres, nous diffusons la bonne nouvelle de l’ sérénité et de la rapprochement, offrant l’attente et la cicatrisation à un environnement brisé.

À l’intérieur de la foi chrétienne, l’ matin porte une signification distincte, représentant le rafraîchissement et la régénération spirituelle. C’est à l’aube de chaque jour que l’âme se tourne vers le Seigneur dans la prière, cherchant à être éclairée par la lumière divine. La coutume des prières matinales se révèle profondément enracinée dans la tradition chrétienne, fournissant un moment exclusif pour communier avec le Seigneur et se disposer spirituellement aux épreuves de la journée qui vient.

À au sein au sein de ces prière matinales se trouve souvent une dévotion particulière à l’égard de Marie, la mam de Jésus et icône sainte vénérée par beaucoup fidèles. En tant d’ intermédiaire au milieu de les hommes et Dieu, Marie est invoquée pour intercéder en notre nom, nous-mêmes orientant sur le chemin de la sainteté et de la grâce divine. Sa apparition maternelle offre réconfort et protection, entourant nos propres prières matinales d’une douceur céleste.

En via les prière du matin, nous sommes appelés à nous unir à Marie dans une démarche pour purification individuelle. Dans méditant sur la vie et ses vertus, on cherchons pour imiter son humilité, la pureté et son obéissance à la volonté du Dieu. Par le biais de sa sainteté exemplaire, Marie devient pour nous un modèle pour vie chrétienne, nous remémorant l’importance de la prière et de la contemplation dans notre cheminement spirituel.

Unissons-nous dans la prière du matin, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Dans notre monde troublé par les conflits et la division, optons à la prière comme un moyen pour trouver la paix et l’harmonie. Vous aussi vous pouvez envoyer des vœux pour Marie par internet. Que nos prières montent vers le ciel, comme un hommage agréable à Dieu, pour qu’il guide éclairer nos chemins sur le chemin de la vérité et de la justice. Saint Paul nous dans ses épîtres à prier sans cesse, quelle que soit la situation, afin que notre communion à Dieu soit solide et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, a la capacité pour changer les cœurs et d’influer le destin de l’histoire.

La prière du matin est donc un moment avantagé afin de se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en présentant nos louanges, nos actions de grâce ainsi que nos intentions les plus profondes. Dans l’ quiétude du l’aurore, on se trouve invités pour tourner vers cette mère sainte, qui on guide avec douceur sur le chemin de la foi ainsi que l’amour divin. À travers unissant notre voix pour celle de Marie, nous élevons nos prières matinales envers le trône de la grâce, sûrs que notre supplications seront entendues et accueillies par le cœur miséricordieux de Dieu.

Prière pour le début de journée avec dieu et la Vierge Marie

Seigneur tout-puissant et miséricordieux, en ce nouveau jour qui commence sous la clarté de ta divine lumière, je viens à Toi avec confiance et humilité. Que cette jour qui commence soit consacrée à ton saint nom, que chaque pulsation de mon être |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en acte d’amour. Que chaque respiration qui anime mon être soit un soupir de dévotion |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Priez, priez, que nos cœurs implorent, que nos âmes se confient, que nos esprits s’élèvent.

À l’instar de Marie, la mère sainte qui a porté en son sein l’enfant Jésus, accompagne-moi dans ce voyage de foi et de dévotion. Que je puisse, à travers les pages de l’Évangile, trouver la lueur pour éclairer mes pas et renforcer ma foi. Comme Pierre, octroie-moi la vigueur et le courage d’affronter les tourments de l’existence avec une confiance absolue en ta providence.

Au cours de ce période de Carême, où les croyants et les chrétiennes se préparent à honorer la résurrection de ton fils bien-aimé, accorde-moi, Seigneur, l’éveil spirituel. Que mon esprit soit purifié de toute impureté, afin qu’il devienne un lieu sacré où tu résides. Que ma prière, suivant l’exemple de François d’Assise, retentisse comme une mélodie de louanges à travers les siècles.
Ô Seigneur, que mon quotidien soit imprégné de ta grâce, que chacun des instants soit une occasion de entrer en communion avec toi et de te servir dans mes prochains. Que mon existence soit un témoignage vivant de ta miséricorde sans limite envers l’humanité. Puissent les supplications de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant toute ma journée dans une ambiance de paix. Priez, Église, François, Hozana.

Puissent mon cœur, Dieu Tout-Puissant, devienne un reflet du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers les autres. Que toutes mes pensées et mes actions soient conduites par l’Esprit divin, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ton règne de justice sur ce monde.

Que cette journée soit une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, une occasion de grandir dans la foi. Seigneur, possède mon cœur, établis-le comme ton sanctuaire, où ta présence se manifeste constamment. Que chaque battement de mon cœur devienne un chant à ta gloire, ô Seigneur, pour l’éternité. Amen.

Dans le réveil spiritualiste de toute âme chrétienne, l’oraison est essentielle. Celle-ci constitue la connexion étroite entre l’enfant divin et sa mère céleste, la Sainte Mère, qui intercède en faveur de nous en face de son sacré Fils. À travers l’acte de prière, nous pénétrons au cœur de la clarté de l’Évangile, dirigés par l’Esprit Saint, pour découvrir la vraie nature et la grâce que Jésus nous offre.

Contemplation en ce qui concerne la Parole divine :

Nous pouvons contempler en ce qui concerne une portion de la Bible qui nous parle de la tendresse de Dieu. Par exemple :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

« Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert à rien.. »

Lecture:

Victoire la rouge/5.,Cliquer ICI.

Monseigneur Henry Verjus/IV.,Le texte de l’article.

Les Pères de l’Église/Tome 3/Livre III/Chapitre XXII.,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.

Le Livre des oraisons/II.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.

Légendes chrétiennes/Le diable et la sainte Vierge parrain et marraine.,Le post d’actualité.

Chronique de Guillaume de Nangis/Année 1219.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.

Vous pouvez tirer profit de ce post traitant le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Il est identifié par l’équipe sainte-marie-orleans.org. La chronique a été reproduite de la manière la plus honnête que possible. Afin d’émettre des observations sur ce dossier autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », veuillez utiliser les contacts affichés sur notre site. sainte-marie-orleans.org est blog numérique qui comporte diverses actualités publiées sur le net dont le thème central est « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Connectez-vous sur notre site sainte-marie-orleans.org et nos réseaux sociaux afin d’être renseigné des nouvelles parutions.

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