Au Nicaragua, une vague d’interpellations massive a eu lieu depuis le 20 décembre, réveillant même l’inquiétude du pape François. Le prêtre Gustavo Sandino, du département de Jinotega (nord), est le dernier à avoir été arrêté, le jour de la Saint-Sylvestre, selon l’avocate spécialisée dans les affaires de l’Eglise nicaraguayenne Martha Molina, exilée aux États-Unis. Le premier de cette série, arrêté le 20 décembre, est l’évêque de Siuna, Isidoro Mora.
Le pape François a dit lundi place Saint-Pierre suivre « avec une profonde préoccupation ce qui se passe au Nicaragua, où des évêques et des prêtres ont été privés de leur liberté ».
L’exil plutôt que la prison
Au Nicaragua, près de la moitié des 6,3 millions d’habitants sont catholiques. Ni le gouvernement du Nicaragua, ni la police n’ont évoqué pour le moment la situation des religieux dans le pays.
Un autre prélat, Monseigneur Rolando Alvarez, est détenu depuis août 2022. Il a été condamné en février à vingt-six ans de prison pour trahison. Il a préféré la prison à l’exil, refusant de partir pour les Etats-Unis avec 222 prisonniers politiques expulsés et déchus de leur nationalité nicaraguayenne.
Le conflit entre Ortega et l’Eglise
Une douzaine d’organisations d’opposants en exil ont appelé dimanche la communauté internationale à assumer « une fois pour toutes sa responsabilité en matière de protection des droits de l’Homme au Nicaragua ». Le président Daniel Ortega, un ancien guérillero au pouvoir depuis 2007, est en conflit avec l’Eglise catholique. Le Vatican a fermé en mars son ambassade et le pape François a qualifié de « dictature grossière » le gouvernement d’Ortega.
Les relations entre l’Église et le gouvernement se sont détériorées lors des manifestations de 2018, après qu’Ortega a accusé les chefs religieux de soutenir l’opposition dans ce qu’il considérait comme une tentative de coup d’État. Les manifestations, accompagnées de barrages routiers et d’affrontements entre opposants et partisans du gouvernement ont fait plus de 300 morts, selon l’ONU. Le gouvernement nicaraguayen a en outre durci ces dernières années le contrôle exercé sur ses opposants. Des milliers d’organisations, dont des universités catholiques ou la Croix-Rouge locale, ont été privées de personnalité juridique et leurs biens expropriés.
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L’édition 2023 du concours Top crèche 2023 touche à sa fin mais les dix-neuf crèches participantes, ainsi que la crèche copte (hors concours) sont à voir jusqu’au 7 janvier, à la cathédrale d’Orléans. Et de découvrir quelles sont celles qui ont obtenu un prix.
Lundi 25 décembre 2023, aux alentours de midi, la messe du jour touche à sa fin à la cathédrale d’Orléans. Les fidèles sont encore dans leurs prières. Quant aux passants et aux touristes, sans déranger l’office, ils peuvent aller jeter un œil sur les 19 crèches qui ont été réalisées dans le cadre du concours Top crèche, édition 2023, sur le thème Peuples du monde. Elles seront encore visibles jusqu’au 7 janvier 2024.
Par ailleurs, le 16 décembre, a eu lieu la proclamation des résultats du concours.
Prix du public
Ila été attribué à la crèche Unité de la classe de CM2B, de école Saint-Paul Bourdon-Blanc d’Orléans. « Chaque culture, chacun de nous, est unique, différent, et c’est cette différence qui rend les autres si précieux. Tous différents, mais tous unis, c’est le message que nous souhaitons faire passer. En réalisant une œuvre commune, chacun a puisé dans ses propres forces, a relevé un défi, et a fait entendre sa voix. Peuples du monde, si différents, si beaux, si forts et unis », ont expliqué les élèves.
Prix numérique
Le prix numérique a été attribué à la crèche Jésus au secours du monde du Secours catholique. « Jésus vient sur terre pour donner un message de paix à tous et toutes, de Bethléem à la cathédrale d’Orléans et sur tous les continents. Nos santons portent les costumes traditionnels des pays d’origine des familles reçues par le Secours catholique », est-il mentionné.
Pierrick Querruel, avec la crèche Tissus d’amour, s’est vu attribuer le prix du jury.
Prix du jury
Il a été attribué à la crèche Tissus d’amour de Pierrick Querruel. « La belle tradition de nos familles qui, dans les jours qui précèdent Noël, préparent la crèche est une manière authentique de proposer de nouveau la beauté de notre foi avec simplicité », indique-t-il en s’appuyant sur un extrait de la lettre apostolique Admirable Signum du Pape François sur la signification et la valeur de la crèche, du 1er décembre 2019.
Le coup de cœur du jury
Il va en direction de la crèche Peuple du monde, peuple écologique de M. Bonnet.
Prix spécial
Le prix spécial thème du jury a été décerné à la crèche Jeanne d’Arc au chevet du monde de l’association AJAHD.
Prix de la fraternité
Ce dernier prix a été attribué à la crèche copte qui était hors concours. C’est la crèche typique des Coptes, ces chrétiens d’Égypte descendant des peuples des pharaons, installés aux bords du Nil depuis toujours. Ils sont fiers que la Sainte Famille ait trouvé refuge chez eux, après la naissance de Jésus, et y ait vécu trois ans. Pas de mages donc dans la crèche copte, mais une représentation de la fuite en Égypte, avec palmiers et pyramides.
Les enfants du groupement familial de Boiscommun ont fait preuve d’originalité avec leur crèche Vers l’amitié sociale avec Jésus.
Cette crèche XXL, dans l’allée centrale, ne fait pas partie du concours.
Alexis Marie
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Dans de différentes mises au point sur le contiennent africain, les Evêques des pays tels que le Nigeria, le Cameroun, le Malawi, la Zambie, le Burkina Faso, le Niger, le Ghana, le Togo, la Cote d’Ivoire, l’Ouganda, le Benin, le Zimbabwe, de l’Afrique du Sud, le Botswana, l’Eswatini, le Congo et le Madagascar se sont démarqués a l’unisson sur l’idée de bénir des couples homosexuels.
Les réactions qui proviennent des Evêques d’Afrique, où vivent 265 millions de catholiques, représentent soit près d’un quart des 1,3 milliard de catholiques dans le monde. Beaucoup de ces catholiques vivent et leurs églises opèrent dans des sociétés où l’homosexualité est condamnée.
Sur les 54 pays du continent, 31 ont des lois criminalisant ’homosexualité, plus que tout autre continent, selon le Human Dignity Trust, qui défend les droits LGBTQ+.
Réactions des Eveques sur le Continent
La Conférence des Evêques catholiques du Nigéria a assuré au monde croyant que « l’enseignement de l’Église catholique sur le mariage reste le même » et qu’il « n’y a donc aucune possibilité dans l’Église de bénir les unions et les activités homosexuelles ».
Pour leur part, la conférence des évêques de Zambie a déclaré que les bénédictions pour les couples de même sexe ne sont « pas à mettre en œuvre en Zambie ».
Avis presque pareil au Malawi où la conférence épiscopale a déclaré que « les bénédictions de toute sorte » pour les « unions homosexuelles de quelque nature que ce soit » ne seraient pas autorisées.
En Zambie, les relations homosexuelles sont passibles de 15 ans de prison à vie et la loi les place dans la même section que la bestialité.
Les lois du Malawi prévoient jusqu’à 14 ans de prison pour les relations homosexuelles, avec la possibilité de châtiments corporels pour les personnes reconnues coupables.
Dans un communiqué de presse daté du 21 décembre 2023, la Conférence des évêques catholiques du Ghana a déclaré que « Nous, membres de la Conférence des Evêques catholiques du Ghana, avons vu la nécessité de publier cette déclaration … et en conclusion, nous souhaitons réitérer que les prêtres ne peuvent pas bénir les unions ou les mariages homosexuels ».
Au Togo, Les Evêques ont recommandé aux prêtres à s’abstenir de la bénédiction des couples homosexuels.
Au Benin voisin, une déclaration signée par Mgr Roger Houngbedji, Archevêque de Cotonou et président de la Conférence Épiscopale du Benin (CEB) a mis au point que l’Église catholique du Bénin n’est pas sur le même diapason que le Pape François et le Vatican face à la question de l’homosexualité.
En Côte d’Ivoire, Archevêque d’Abidjan, Son Éminence Jean-Pierre Candinal Kutwa, a prié tous les prêtres et les diacres à faire preuve de patience concernant la bénédiction des couples homosexuels.
Au Burkina Faso et au Niger, Les Evêques catholiques ont mis en garde le peuple de Dieu dans leurs pays respectifs contre « l’anxiété » au milieu des controverses autour de la Fiducia Supplicans, de la déclaration du Vatican sur la possibilité de bénir les « couples de même sexe » et les couples dans d’autres « situations irrégulières ».
UN pu loin de la zone ouest africaine, la Conférence des évêques catholiques d’Afrique australe, basée en Afrique du Sud où une constitution libérale autorise les mariages homosexuels, semble accueillir favorablement la perspective de bénédictions pour les couples homosexuels comme une confirmation que « personne n’est en dehors de la grâce de Dieu ».
Mensah,
Correspondant permanent de KOACI au Ghana, Togo et Nigeria
– Joindre la rédaction de koaci.com (+228) 98 95 28 38 ou koaci.ghana@gmail.com –
Par Koaci
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Emmanuel Macron a exprimé, samedi, sa « vive préoccupation » face à « la situation dramatique » dans une paroisse catholique de Gaza où deux paroissiennes ont été tuées par un soldat israélien de « manière indigne », indique l’Élysée ce dimanche dans un communiqué relayé par Le Monde. C’est lors d’un entretien téléphonique avec le patriarche latin de Jérusalem que le président de la République a adressé ses condoléances après la mort des deux chrétiennes.
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Le chef de l’État a notamment regretté « une situation dramatique dans la paroisse latine de Gaza, où des centaines de civils de toutes confessions ont trouvé refuge et vivent sous les bombes et les balles depuis plus de deux mois ». Le pape François avait également condamné la mort de ces deux femmes.
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« Un message de paix et de solidarité »
À l’avant-veille de Noël, Emmanuel Macron a demandé au cardinal Pierbattista Pizzaballa d’adresser « à tous les chrétiens de Terre sainte […] un message de paix et de solidarité ». Le communiqué de l’Élysée indique aussi que le président de la République a réaffirmé l’engagement de la France dans la protection « d’un certain nombre de communautés chrétiennes, exercé à travers le consulat général de France à Jérusalem ».
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L’allure élégante et les bonnes manières de Sophie peinent à masquer sa colère. La septuagénaire, riveraine de la basilique du Sacré-Cœur de Rouen (Seine-Maritime) revient sur le saccage qui a visé l’édifice religieux dans la nuit du 14 au 15 novembre dernier : « On nous dit que c’est un cambriolage, mais des cambrioleurs se seraient contentés de voler. Pourquoi casser des statues ? Briser l’autel et le chœur ? Je n’y crois pas une seule seconde. Pour moi, c’est un acte anti-chrétien », affirme l’habituée de la messe dominicale de la basilique. À ses côtés, son mari acquiesce, ajoutant : « Moi ce qui me révolte c’est qu’il a fallu attendre que CNews s’empare de l’affaire pour que les autres médias nationaux en parlent, trois jours après les faits. Si une mosquée ou une synagogue avaient connu le même sort, on en aurait entendu parler partout, tout de suite et cela aurait été normal. » Joint par Le JDD, le père Geoffroy de La Tousche balaye pourtant les doutes de ses fidèles : « Le vandalisme au Sacré-Cœur n’était pas un acte antichrétien mais un cambriolage sévère », précise-t-il. Une version confirmée par les autorités policières et judiciaires.
À Rouen, les catholiques doutent d’autant plus de la version officielle que le sentiment d’un deux poids, deux mesures quant au traitement médiatique des actes antireligieux est largement répandu parmi les fidèles. Un sentiment partagé, à Paris, par le père Luc de Bellescize. L’ancien secrétaire de Monseigneur Aupetit reconnaît que les actes antichrétiens sont moins médiatisés que les actes visant d’autres religions car « dans le monde contemporain français persiste l’illusion d’une église majoritaire. Dans l’imaginaire collectif, nous sommes associés à une puissance. Ce qui explique en partie l’indifférence qui entoure les actes qui nous visent » avance-t-il. Évoquant un « calme chrétien face à la tempête », l’homme d’Église justifie l’absence de réaction des chrétiens face à ce deux poids, deux mesures par le fait que « nous adorons un Dieu qui est déjà passé par tous les outrages, les humiliations et les mépris. Nous n’avons pas à le défendre. C’est notre liberté suprême. »
Selon les dernières données disponibles fournies à deux députés par le ministère de l’Intérieur pour l’année 2021, « 1 659 actes antireligieux » ont été recensés cette année-là, soit 857 actes antichrétiens, 589 actes antisémites et 213 actes antimusulmans. Mais qui sont ces agresseurs en ce qui concernent les chrétiens ? « Il y a différents profils en réalité, des antifas qui taguent, des marginaux atteints de délires plus ou moins mystiques qui détruisent, des jeunes qui souillent sans même savoir ce qu’est un lieu de culte, des islamistes qui vont jusqu’à tuer, des voleurs aux motivations crapuleuses, et parfois des gens qui se réclament du satanisme et volent ce qui est sacré », développe un policier.
Pau (Pyrénées-Atlantiques). « C’était comme un coming out. » C’est en ces termes qu’Élie, la trentaine et une fière allure de rugbyman, raconte le jour où il a annoncé à ses collègues de travail qu’il était catholique. Le jeune homme, investi dans les cours de catéchisme de sa paroisse, ressent le besoin de « montrer et d’assumer » sa foi dans un contexte marqué par une déchristianisation constante de la France. La ville dirigée par François Bayrou n’a pas été épargnée par les profanations. Début janvier 2020 par exemple, un même homme brise plusieurs statues de la Vierge Marie des paroisses Saint-Jacques, Saint-Martin et Notre-Dame de Pau. L’émotion est telle que le diocèse organise une messe suivie d’une veillée de prière « en réparation des outrages commis envers le cœur immaculé de Marie ». Élie se souvient avec émotion de ces événements, regrettant que l’écho qui leur a été donné « se soit limité à la presse locale. Pas un mot dans la presse nationale. Il y a une forme de mépris pour nous. Moi j’appelle ça du racisme antichrétien qui partage les mêmes bases que le racisme anti-Blancs et qui, comme lui, est contesté dans son existence même ».
Pau, dirigée par François Bayrou, n’échappe pas aux profanations
Avignon. Le majestueux palais qui trône dans le cœur de la préfecture du Vaucluse, la plus grande des constructions gothiques du Moyen Âge, rappelle le passé de la cité des papes, résidence pontificale et siège de la chrétienté d’Occident pendant le XIVe siècle. « Heureusement qu’il y a ce palais pour rappeler notre Histoire, d’où nous venons et nos racines parce que nous vivons une époque qui veut faire disparaître toute trace de chrétienté », se désole une retraitée installée sur un banc du Rocher des Doms, le vaste parc public qui surplombe le Palais. Sa voisine, au fort accent chantant des gens du Midi, abonde : « Avant, à la mairie, il y avait une grande crèche provençale avec de magnifiques santons qui faisaient le bonheur des enfants. Depuis que la nouvelle maire de gauche est arrivée, la crèche a été déplacée dans une église. Au nom de la laïcité, on s’en prend à des crèches et on déboulonne des statues de Marie qui ne font de mal à personne et, pendant ce temps, les islamistes courent dans les rues du pays. » Il n’est pas question d’agression cette fois-ci, ni d’attaque, mais c’est cette même impression d’injustice qui domine. Élue en mars 2014, la nouvelle maire socialiste de la ville, Cécile Helle, provoque une vive polémique en décidant de transférer la crèche de Noël, traditionnellement installée dans le péristyle de la mairie, vers une église désaffectée, propriété de la commune.
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À quelques kilomètres de là, les fidèles de la paroisse Notre-Dame de Lourdes gardent leur optimisme. « Nous vivons dans l’espérance », dit une jeune mère de famille accompagnée de son mari et de ses deux enfants. « Bien sûr que le contexte est inquiétant, bien sûr qu’il n’est pas normal que lors de nos rendez-vous les plus importants, des fourgons de police soient stationnés devant les églises, bien sûr que nous pleurons encore l’attentat contre le père Hamel mais l’un des fondements même de notre religion, c’est d’espérer. Alors nous espérons », conclut son compagnon.
De Rouen à Pau, d’Avignon à Paris, les catholiques vivent dans l’inquiétude sans jamais perdre l’espérance. A fortiori au moment de fêter Noël.
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Ils sont deux cents invités à s’attabler ce soir salle du Lion-Saint-Marc et au lycée Saint-Paul-Bourdon-Blanc. Plusieurs dizaines de bénévoles se sont assis avec eux. Et les ramèneront en fin de soirée.
La précarité peut prendre plusieurs formes. « Mais l’isolement est particulièrement difficile à vivre le soir de Noël », note Claire Fradot, la présidente de l’association Noël des isolés. Ces isolés sont des hommes, des femmes, de toutes générations, repérés par des services sociaux, le Secours catholique et d’autres intervenants à qui il est proposé de fêter Noël ensemble autour d’un après-midi conclu par un spectacle et un repas dans un cadre chaleureux, décoré pour l’occasion.
Un Réveillon à deux cents convives
Ils sont 80 à Saint-Marc, 120 au Bourdon-Blanc mais les responsables, Claire Fradot au Bourdon-blanc, et Dominique Deweer à Saint-Marc, ont dû refuser beaucoup de demandes. Peut-être davantage encore cette année que précédemment. L’ouverture d’un troisième centre est à l’étude.
Les bénévoles sont fidèles. Comme cette famille au lycée Saint-Paul-Bourdon-Blanc qui sert à ce Réveillon depuis quatre générations. « J’y suis venue en landau, j’y ai emmené mon enfant en landau » indique cette femme, entourée de tantes, nièces… La doyenne ne donnera pas – en tout cas pas précisément – son âge. « À partir de l’année prochaine, je n’aurai plus le droit de lire Tintin », donne-t-elle pour indice. Le plus jeune n’a pas encore l’âge (*).
Deux salles, deux ambiances
Le public est peut-être un peu plus âgé à Saint-Marc, plus jeune au Bourdon-Blanc. Les premiers chantent avec Les Mauvais garçons du Loiret, une formation musicale qui avait joué – et plu – dans l’autre centre l’an dernier. Les seconds ont apprécié la prestation des Tourneurs phraseurs, composés d’un chanteur, d’un pianiste et… d’une sculptrice.
Tous se retrouveront après autour de tables de taille moyenne, pour faciliter les échanges, l’objectif étant non seulement qu’ils passent une bonne soirée, mais aussi qu’ils se rencontrent. « L’idéal serait qu’ils se recroisent à la boulangerie plus tard. Un « Bonjour, comment allez-vous » permet d’avoir l’impression de compter pour quelqu’un », note Dominique Deweer.
Retour avec chauffeur
Toute la cuisine a été préparée par le chef du restaurant scolaire du lycée Saint-Paul-Bourdon-Blanc. Les bénévoles réchauffent et assemblent les plats qu’ils servent. Les convives repartiront avec un paquet contenant un plaid, des chocolats offerts par la municipalité et une petite plante. La plupart seront raccompagnés par un chauffeur, ce qui demande une belle organisation.
(*) Tintin est réputé pour être une BD destinée aux 7 à 77 ans.
Philippe Abline
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La délégation du Loiret du Secours Catholique – Cartas France vit et porte le projet de l’association, reconnue d’utilité publique et service d’Église, avec un réseau d’acteurs et de bénévoles répartis sur les territoires du Loiret et le soutien de 6 salariés.
Description de la mission
Sous la responsabilité du délégué, en lien fort avec la vie associative locale, la mission est de contribuer à développer, animer et accompagner des acteurs des réseaux de solidarité. Chaque animateur agit sur un territoire défini et se positionne en appui de dynamiques ou thématiques transverses de la délégation.
Vous contribuez à la mise en oeuvre du projet de délégation et ses 3 priorités (reconnaître les savoirs et compétences des personnes en précarité / accompagner les personnes dans la durée / favoriser l’accès aux droits)
En coopération avec un bénévole référent, auprès des équipes de bénévoles qui agissent sur le territoire
Assurer le développement, l’animation et l’accompagnement de réseaux et d’acteurs de la solidarité agissant auprès d’un public en précarité des équipes du territoire
Soutenir la capacité d’agir de tous les acteurs locaux en soutenant les initiatives, les projets dans leur développement et leur mise en œuvre et notamment une priorité de la délégation : Ensemble, bien vivre, bien manger (accès digne à l’alimentation)
Travailler au déploiement des démarches favorisant la place et la parole des personnes en précarité dans la réflexion et la mise en œuvre des projets.
Vous êtes sensible à l’accueil et l’accompagnement de nouveaux bénévoles.
Vous êtes disponible aussi en soirée et weekend pour soutenir le développement de réponses aux nouveaux types de bénévoles qui se présentent : notamment le bénévolat étudiant.
Vous accompagnez la réflexion sur des projets structurants comme par exemple : la mise en place d’épicerie solidaire, de maison des familles ou tout autre projet se développant sur votre territoire.
Vous accompagnez la réflexion avec les bénévoles sur des thématiques comme par exemple : la transition écologique dans les boutiques solidaires de vêtements, les solidarités familiales et les vacances familles, l’accompagnement du public migrant.
Vous contribuez à l’animation globale de la délégation
Participer à la construction d’une dynamique collective au sein des instances de la vie associative de la délégation
Participer et animer des rencontres ou événement en délégation et en Région Centre Val de Loire
Animation du développement des ressources (collectes), campagnes, temps forts,..
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