Pourquoi l’Assomption de Marie est si importante & supplication au petit jour.

Pourquoi l’Assomption de Marie est si importante & supplication au petit jour.

L’Assomption de Marie, que nous célébrons aujourd’hui, le 15 août, n’est pas seulement un « ajout » catholique aux fondements de la foi. C’est un enseignement d’une importance vitale, profondément enraciné dans l’Écriture et directement pertinent pour notre vie quotidienne.

Voici huit raisons pour lesquelles c’est important :

1. Nous participerons à la résurrection du Christ

Au cœur de notre foi se trouve la croyance, fondée sur les récits bibliques, que le Christ a connu une résurrection corporelle d’entre les morts et est monté au ciel, alors qu’il était encore sous sa forme corporelle. L’Assomption de Marie confirme que cette extraordinaire inversion de la mort ne se limite pas au Christ. Si Marie peut finir au ciel, corps et âme, nous le pouvons aussi, nous qui partageons son humanité.

2. Notre espoir réside dans une résurrection physique

L’essence même du dogme réside dans l’accent mis sur la vie de Marie. physique Assomption. Sinon, il n’y aurait pas lieu de le faire. Prétendre que l’âme de Marie est allée au ciel à la fin de sa vie terrestre, c’est prétendre que ce qui arrive à toute autre personne qui est morte en état de grâce n’est pas différent. (Bien sûr, ceux qui ne sont pas saints devraient s’arrêter au purgatoire avant d’entrer dans la plénitude du ciel, mais le point général reste le même.)

L’Assomption de Marie nous rappelle que le salut est holistique. Dieu ne sauve pas seulement la moitié de nous. Il ne se contente pas d’arracher l’âme de l’enveloppe d’un corps de péché. Nous sommes sauvés dans la plénitude de notre humanité, corps et âme. (Le pape Pie XII avance cet argument dans sa définition du dogme.)

3. Le paradis est pour les saints

L’une des particularités de l’Ancien Testament, du moins de notre point de vue, est qu’il ne contient pas de concept bien défini du paradis. Quand les gens mouraient, même les justes, ils finissaient dans le Sheol, le monde souterrain ténébreux qui est l’équivalent hébreu de l’Hadès grec. Les anciens Israélites comprenaient qu’il existait un temple céleste d’où Dieu régnait. Cela est magnifiquement décrit dans la vision d’Isaïe. Mais ils ne considéraient pas nécessairement le paradis comme une destination réservée aux saints. Enoch, Élie et Moïse étaient des exceptions à la règle.

L’Assomption de Marie clarifie et confirme que le ciel du Nouveau Testament est un lieu où les saints font l’expérience de la présence de Dieu. Elle est la première à entrer sous la Nouvelle Alliance. (Nous ne pouvons pas être sûrs que le Bon Larron soit allé directement au ciel.) D’une certaine manière, Marie a ouvert le ciel au repos des saints, tout comme elle a ouvert la terre à la plénitude de la présence de Dieu incarné.

4. Le renversement final de la Chute

L’Église enseigne que Marie partage le sort du Christ. Cela est basé sur son rôle de nouvelle Ève pour le nouvel Adam (Christ), ce qui est évident dans la prophétie de Siméon et sa présence à la crucifixion. L’Assomption de Marie au ciel est le renversement final des maux du péché et de la mort déclenchés par la chute.

5. L’homme n’est pas fait pour être seul

Être humain, c’est vivre en relation avec un autre. C’est l’une des premières choses que l’Écriture enseigne sur l’homme. Dans le jardin d’Éden, Adam était au paradis, sans aucun manque de rien, y compris de la compagnie de ses semblables, mais « il n’était pas bon pour lui d’être seul ». Dieu a donc créé Ève. Le Christ, en tant qu’homme parfait, a « besoin » de la compagnie parfaite d’un autre humain, surtout au paradis, comme le souligne le théologien Matthew Levering dans son livre sur l’Assomption. Le Christ n’est pas un sauveur solitaire. Dans sa divinité, il jouit de la communion de la Trinité. Dans son humanité, il règne du ciel avec sa Mère.

6. La vénération mariale est christocentrique

L’Assomption de Marie signifie qu’il n’y a pas d’ossements ni de tombeaux de Notre-Dame à vénérer. Cela signifie que, contrairement aux accusations protestantes, la vénération mariale est particulièrement christocentrique. Grâce à l’Assomption, elle est impossible de penser à elle sans penser à elle étant dans la plénitude de la présence céleste du Christ.

7. Marie est particulièrement bien placée pour nous aider

Bien que les âmes au ciel ne soient pas privées de la vision béatifique, elles sont quelque peu limitées par le fait de ne pas avoir de corps, selon saint Thomas d’Aquin. Il explique que les âmes sans corps sont dans un état contre nature, dépourvu de perfection, et se voient refuser la plénitude du bonheur. Même la vision béatifique est affectée d’une certaine manière. Bien que Dieu voie à travers l’œil de l’intellect, les âmes ont besoin d’un corps pour voir sa gloire reflétée dans d’autres créatures, selon saint Thomas d’Aquin. L’Assomption de Marie garantit qu’elle n’a aucune de ces limitations.

Avoir son corps est particulièrement crucial pour elle, car c’est de lui que provient une grande partie de son pouvoir. Dans l’Incarnation, Dieu a pris chair de Marie, et c’est à travers son corps qu’il est né. Le résultat est que Marie a tout ce dont elle a besoin pour voir nos problèmes – ainsi que notre potentiel de sainteté – et pour nous aider à devenir de petits Christs.

8. La beauté de Marie est parfaite

Une autre conséquence de ce qui vient d’être dit est que la beauté de Marie au ciel est parfaite. Elle n’est pas une âme désincarnée. Elle n’est pas un esprit qui vole dans le paradis. La beauté qui a été donnée au Saint-Esprit vit dans sa plénitude au ciel, comme nous le montre si bien la vision d’Apocalypse 12. C’est l’une des raisons pour lesquelles l’Église vénère Marie plus que tous les autres saints.


Titien. (1516-18). Assomption de la Vierge [painting]. Récupéré de SaveVenice.org.

Élever nos propres prières pour nos proches au Seigneur matin.

Cette ultime phase de la prière du matin consiste à prier pour nos proches êtres chers, l’ensemble de notre famille, nos compagnons et nos communauté. Nous pouvons prier pour leur bien-être, leur prospérité, leur sécurité, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour nos détracteurs et pour ces individus qui nous ont heurtés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur démontrer la compassion.

Implorer pour la condition physique et la protection de nos êtres chers.

Dieu tout-puissant, nous te confions nos amis, nos familles ainsi que nos compagnons. Garde, cher Dieu, au-dessus de eux, et protège -les de tout péril et de toute affliction. Accorde, Ô Seigneur, la santé du corps ainsi que de l’esprit pour eux, et aussi la paix au sein de leur esprit. Puisses-tu permettre ta main forte les esprits veille avec les personnes conduise chacun au long de cette journée, afin qu’ils vivent dans la protection et aussi la paix.

Nous te prions aussi pour nos enfants, Dieu, afin qu’ils grandissent dans la foi ainsi que dans l’amour de ton saint nom. Accorde, Ô Dieu, la sagesse ainsi que la vigueur nécessaires pour faire face à les obstacles de la vie, ainsi que conduise leurs pas le long de le chemin de la vérité et aussi de la justice.

Enfin, nous autres te prions pour nos amis ainsi que nos voisins, Seigneur, qu’ils découvrent la joie de ton amour et la tranquillité de ton pardon. Offre-leur, Ô Dieu, de cœurs pleins de générosité afin de partager avec ceux qui sont dans le besoin, et bras accueillantes en vue de accueillir ceux qui seuls ainsi que abandonnés.

Prier pour notre ennemis et ceux qui sont nous-mêmes ont offensés.

Seigneur Dieu, le Christ, nous t’ prions pour notre ennemis et pour ces qui nous ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, votre miséricorde et votre pardon, et aussi ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Ô Seigneur, à leur montrer de la compassion et à leur pardonner comme tu nous as pardonné. Que ta paix règne dans nos cœurs et aussi que ton amour guide les nôtres actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous autres entourent.

Comprendre l’ prière :

Pour terminer, la prière nous souviens notre devoir comme enfants de Dieu : être des observateurs de sa clarté et de ses attachement dans une ère touchée aux obscurités. À travers nos mots et nos actes, nous diffusons l’Évangile de la tranquillité et de la réconciliation, amenant l’attente et la guérison à un environnement abîmé.

Au sein de la foi chrétienne, le aube revêt l’ importance particulière, illustrant le renouvellement et l’ régénération spirituelle. C’est au lever du jour de chaque jour que l’âme se dirige vers Dieu dans la prière, s’efforçant à se trouver éclairée par la clarté divine. La pratique des prières matinales se révèle profondément enracinée dans la tradition chrétienne, proposant un moment particulier pour se connecter avec Dieu et se préparer mentalement aux défis de la journée qui vient.

À au sein au sein de ces oraisons matinales s’ repère régulièrement une dévotion spéciale envers Marie, la maternelle de Jésus et personnage sainte respectée par de nombreux fidèles. En tant d’ médiatrice entre les hommes et Dieu, Marie reste sollicitée pour intercéder en notre faveur, nous guidant sur le chemin de la sainteté et de la grâce divine. Son présentation maternelle fournit réconfort et sécurité, cercant nos prières matinales d’une douceur céleste.

À par les oraisons du matin, on est appelés à nous unir à Marie dans une démarche de béatification personnelle. En méditant sur sa vie ainsi que les vertus, on explorons à imiter sa humilité, la pureté et son obéissance vers l’ volonté du Dieu. Par le biais de sa sainteté parfaite, Marie se transforme en pour nous une modèle pour vie chrétienne, nous souvenant l’importance de la prière et du contemplation dans nos cheminement spirituel.

Joignons nos cœurs dans la prière de debut de journée, dans l’unité de notre confiance, en Marie, la mère de Jésus. Dans notre monde troublé par les conflits et la division, optons à la prière pour trouver pour retrouver la sérénité et la réconciliation. Vous aussi vous pouvez exprimer un message pour la Sainte Vierge sur le web. Que nos prières montent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, pour qu’il puisse éclairer nos chemins sur le chemin de la vérité et de la justice. Saint Paul nous exhorte dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, pour que notre connexion avec Dieu soit constante et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède le pouvoir de transformer nos cœurs et de modifier le destin de l’histoire.

La récitation du matin est ainsi un instant favorisé pour se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en offrant nos louanges, nos actions de grâce et nos intentions les plus intimes. Au sein de l’ quiétude de l’aurore, on se trouve invités à se tourner à cette mère divine, qui on guide avec affection sur le chemin du la foi et du sentiment amoureux divin. En associant notre voix à celle-ci de Marie, on élevons nos prières matinales à le trône de la grâce, sûrs que notre supplications seront entendues et accueillies par le cœur miséricordieux de Dieu.

Prière pour le début de journée avec dieu et Marie la Vierge

Dieu tout-puissant et plein de miséricorde, en ce jour qui se lève sous la clarté de ta divine lumière, je viens à Toi avec confiance et humilité. Que cette nouvelle journée qui se profile soit consacrée à ton saint nom, que chaque battement de mon cœur |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en acte d’amour. Que chaque souffle qui anime mon corps soit un soupir de dévotion |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Priez, priez, priez, que nos âmes se confient, que nos esprits s’élèvent.

Tel Marie, la mère bienheureuse qui a porté en son sein l’enfant Jésus, guide-moi dans ce parcours de foi et de dévotion. Que je puisse, en parcourant les pages de l’Évangile, rencontrer la clarté pour éclairer mes pas et fortifier ma foi. Tel Pierre, accorde-moi la force et le courage de faire face à les tempêtes de la vie avec une confiance absolue en ta providence.

Au cours de ce temps de Carême, où les chrétiens et les chrétiennes se préparent à célébrer la résurrection de ton fils bien-aimé, octroie-moi, Seigneur, la bénédiction de la renaissance spirituelle. Que mon esprit soit purifié de toute souillure, afin qu’il devienne un temple digne de ta présence. Que ma prière, inspirée par l’exemple de François d’Assise, sonne tel un hymne de louange à travers les siècles.
Dieu Tout-Puissant, que chaque jour soit imprégné de ta grâce, que tous les moments soit une occasion de te voir et de te servir dans mes prochains. Que mon existence soit un témoignage vivant de ta miséricorde sans limite envers l’humanité. Puissent les mots de la prière de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant chacune de mes journées dans une atmosphère de sérénité. Priez, Église, François, Hozana.

Puissent mon cœur, Seigneur, devienne un reflet du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers mes semblables. Que toutes mes pensées et mes actions soient conduites par l’Esprit divin, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur ce monde.

Que cette journée soit une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, une opportunité de grandir dans la foi. Seigneur, possède mon cœur, établis-le comme ton sanctuaire, où ta présence se manifeste à chaque instant. Que chaque battement de mon cœur soit un chant à ta louange, Seigneur, pour l’éternité. Amen.

Dans l’éveil spirituel de chaque âme chrétienne, la supplication est essentielle. Celle-ci constitue le lien sacré profonde entre l’enfant divin et sa mère céleste, la Vierge Marie, la sainte supplie pour nous auprès de son céleste Fils. À travers la supplication, nous nous introduisons au sein de la lumière de la parole de Dieu, menés par l’Esprit divin, dans le but de trouver la vérité et la grâce que Jésus nous accorde.

Contemplation sur la sainte Parole divine :

On sommes capables de ruminer au sujet de un passage religieux qui nous évoque de la tendresse de Dieu. Par exemple :

1 Corinthiens 13, 1-8 :

 »
L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est point envieux; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité; il supporte tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout.
L’amour ne périt jamais; mais, les prophéties, elles seront abolies; les langues, elles cesseront; la connaissance, elle sera abolie. »

Parutions sur un thème comparable:

Sagesse (1893)/La mer est plus belle.,Ici.

Livre de prières, 1852/Prières tirées de la liturgie.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.

Les Actes des Apôtres/7.,L’article ICI.

La Voix de l’Éternelle.,Le post d’actualité.

La Divine Comédie (trad. Artaud de Montor)/Pugatoire/Chant XXIX.,Le texte de l’article.

Ballades sur plusieurs sujets/Ballade XXI.,Ici.. Suite sur le prochain article.

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