Sœur Agnès Sasagawa, une religieuse japonaise dont les prétendues visions de la Vierge Marie sous le titre de Notre-Dame d’Akita comprenaient de sévères avertissements pour l’humanité et des instructions pour prier le rosaire et se repentir du péché, est décédée le 15 août à l’âge de 93 ans.
Un prêtre de paroisse d’Akita, au Japon, a confirmé à CNA par téléphone que Sasagawa était décédé le 15 août.
L’ordre auquel appartenait Sasagawa, l’Institut des Servantes de la Sainte Eucharistie, a annoncé que Sasagawa, qui « suivait un traitement médical depuis un certain temps », est décédée le jour de la fête de l’Assomption de Marie. Elle aurait reçu une série de messages de Marie et aurait été témoin d’autres phénomènes surnaturels survenus il y a 50 ans.
L’évêque local, John Shojiro Ito de Niigata, fondateur de l’ordre de Sasagawa et décédé en 1993, a donné aux fidèles de son diocèse la permission de vénérer Notre-Dame d’Akita en avril 1984 après huit ans d’enquête, constatant que ses messages ne contenaient « rien de contraire à la doctrine ou à la morale catholique ».
Katsuko Sasagawa, née en 1930 dans une famille bouddhiste, fut baptisée grâce au témoignage d’une infirmière chrétienne qui lui donna à boire de l’eau de Lourdes. Elle entra dans la vie religieuse et prit le nom d’Agnès.
Les expériences spirituelles inhabituelles de Sasagawa ont commencé en 1973 alors qu’elle était encore très nouvelle dans la communauté religieuse.
Le 12 juin 1973, Sasagawa vit des rayons brillants provenant du tabernacle du couvent. La vision se reproduisit les deux jours suivants. Puis, le 28 juin, une plaie douloureuse en forme de croix, qui saignait abondamment, apparut sur la main de Sasagawa.
Le 6 juillet, Sasagawa entendit une voix provenant d’une statue en bois de Marie qui se trouvait dans le couvent, sculptée dans un seul bloc de bois dix ans auparavant. La voix lui dit que les problèmes d’audition qu’elle avait à l’époque seraient guéris (ce qui se produisit en 1974) et qu’elle devait « prier pour la réparation des péchés des hommes ». La voix lui enseigna également une prière de consécration au cœur de Jésus.
Peu de temps après, la statue de Marie développa une blessure similaire à celle de Sasagawa, mais sur la main opposée. La blessure de Sasagawa finit par disparaître.
Le 3 août 1973, Mary parla à nouveau à Sasagawa, évoquant un message « important » que Sasagawa devrait transmettre à son supérieur.
« Beaucoup d’hommes dans ce monde affligent le Seigneur. Je désire que des âmes le consolent pour adoucir la colère du Père céleste. Je souhaite, avec mon Fils, des âmes qui répareront par leurs souffrances et leur pauvreté les pécheurs et les ingrats. Pour que le monde connaisse sa colère, le Père céleste se prépare à infliger un grand châtiment à toute l’humanité », aurait dit Marie à Sasagawa.
« Avec mon Fils, je suis intervenue tant de fois pour apaiser la colère du Père. J’ai empêché la venue des calamités en lui offrant les souffrances du Fils sur la croix, son précieux sang et des âmes bien-aimées qui le consolent en formant une cohorte d’âmes victimes. La prière, la pénitence et les sacrifices courageux peuvent adoucir la colère du Père. Je désire cela aussi de votre communauté… qu’elle aime la pauvreté, qu’elle se sanctifie et prie en réparation de l’ingratitude et des outrages de tant d’hommes. »
Marie aurait alors dit à Sasagawa de « réciter la prière des Servantes de l’Eucharistie en étant consciente de sa signification ; de la mettre en pratique ; d’offrir en réparation (tout ce que Dieu peut envoyer) pour les péchés. Que chacune s’efforce, selon ses capacités et sa position, de s’offrir entièrement au Seigneur. »
Le deuxième message de Marie à Sasagawa est venu le 13 octobre 1973, l’anniversaire de l’apparition de Marie à Fatima.
« Comme je vous l’ai dit, si les hommes ne se repentent pas et ne s’améliorent pas, le Père infligera à toute l’humanité un châtiment terrible. Ce sera un châtiment plus grand que le déluge, comme on n’en a jamais vu auparavant. Le feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l’humanité, les bons comme les mauvais, n’épargnant ni les prêtres ni les fidèles. Les survivants se trouveront si désolés qu’ils envieront les morts. Les seules armes qui vous resteront seront le rosaire et le signe laissé par mon Fils. Récitez chaque jour les prières du rosaire. Avec le rosaire, priez pour le pape, les évêques et les prêtres », dit Marie.
« L’œuvre du diable s’infiltrera jusque dans l’Église, de telle manière qu’on verra des cardinaux s’opposer à d’autres cardinaux, des évêques s’opposer à d’autres évêques. Les prêtres qui me vénèrent seront méprisés et combattus par leurs confrères… les églises et les autels seront saccagés ; l’Église sera pleine de ceux qui acceptent des compromis, et le démon poussera de nombreux prêtres et âmes consacrées à quitter le service du Seigneur. Le démon sera particulièrement implacable contre les âmes consacrées à Dieu. La pensée de la perte de tant d’âmes est la cause de ma tristesse. Si les péchés augmentent en nombre et en gravité, il n’y aura plus de pardon pour eux. »
En janvier 1975, presque deux ans plus tard, la statue de Marie s’est mise à pleurer, et ce à 101 reprises au cours des sept années suivantes. Une chaîne de télévision japonaise aurait filmé ces pleurs, connus sous le nom de « larmoiements ».
Dans une lettre du 22 avril 1984, l’évêque Ito reconnaissait « le caractère surnaturel d’une série d’événements mystérieux concernant la statue de la Sainte Mère Marie ».
« En conséquence, j’autorise, dans tout le diocèse, la vénération de la Sainte Mère d’Akita, en attendant que le Saint-Siège publie un jugement définitif sur cette question », a écrit l’évêque.
« Et je demande qu’il soit rappelé que même si le Saint-Siège publie ultérieurement un jugement favorable concernant les événements d’Akita, il ne s’agit que d’une révélation divine privée. Les chrétiens sont tenus de croire seulement [the] « Le contenu de la révélation divine publique (fermée après la mort du dernier Apôtre), qui contient tout ce qui est nécessaire au salut. Cependant, l’Église, jusqu’à présent, a également fait grand cas des révélations divines privées, car elles fortifient la foi. »
Un sanctuaire abritant la statue et dédié à Marie sous le titre de « Redemptorist Mater » (Mère du Rédempteur) a été achevé à Akita en 2002 et attire depuis 2017 quelque 7 000 pèlerins par an.
Le Vatican, qui a édicté en début d’année de nouvelles normes exigeant que le bureau doctrinal du Vatican « soit toujours consulté et donne son approbation finale » aux prétendues apparitions mariales, n’a pas encore statué officiellement sur Notre-Dame d’Akita. En 1988, le cardinal Joseph Ratzinger, futur pape Benoît XVI, avait laissé en vigueur le jugement d’Ito selon lequel les apparitions et les messages étaient acceptables pour les fidèles.
Hannah Brockhaus a contribué à ce rapport.
Le Rôle de l’Intercession de Marie
La prière à Marie représente un aspect essentiel de la foi chrétienne, solidement enracinée dans les enseignements catholiques depuis des siècles. C’est un fondement sur lequel les fidèles s’appuient pour trouver réconfort, direction et intervention dans leur relation avec Dieu. À travers les âges, cette pratique de dévotion a été renforcée par les enseignements de la Bible, les traditions de l’Église, et le modèle des saints et saintes qui ont témoigné de leur respect à Marie mère spirituelle aimante.
La pratique du Ave Maria
Le rosaire occupe une place centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les différents mystères, les dévots méditent dans les moments de la vie de Jésus et de Marie, renforçant ainsi leur lien spirituel avec le divin. À travers chaque Ave Maria, ils manifestent leur foi en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, encourage les chrétiens à pratiquer régulièrement la méditation des différents mystères du rosaire pour approfondir leur lien avec la Mère de Dieu. Cette pratique ancienne, héritée de génération en génération, demeure une source d’illumination spirituelle pour ceux qui ont la foi, les guidant dans leur connexion à la céleste Dame.
L’encouragement à prier
Prions ensemble, en tant que frères et sœurs, frères et sœurs, dans notre confiance, en Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde tourmenté par la guerre et la division, optons à la prière pour trouver de retrouver la sérénité et l’harmonie. Les catholiques du monde entier peuvent exprimer une sollicitation pour la mère de dieu sur le web. Que nos prières montent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, pour qu’il guide éclairer nos pas vers la voie de la vérité et de la justice. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, quelle que soit la situation, afin que notre connexion avec Dieu reste constante et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède le pouvoir de changer les cœurs et d’influer le cours de l’histoire.
Les leçons du Saint-Père
Le Souverain Pontife, à travers ses écrits inspirés, disponibles grâce à Bayard, nous rappelle l’importance de la prière quotidienne. À travers ses discours et ses audiences, il nous encourage à cultiver une connexion personnelle avec Dieu, en s’appuyant sur la réflexion sur les Saintes Écritures et la récitation du rosaire. Sa manière d’être de compassion et d’humilité nous motive à approfondir notre prière et à chercher la présence de Dieu dans tous les aspects de notre quotidien. Le Souverain Pontife Jean-Paul II, dans son écrit sur la foi chrétienne, nous souligne que la pratique de la prière constitue le fondement de la vie de foi et que c’est par elle que nous sommes unis à Dieu. La prière quotidienne, transmise par les pontifes de génération en génération, est une bouée d’espoir dans les tempêtes, un roc solide auquel nous pouvons compter.
Les écrits attribués à Lelièvre et Hubert
Dans le contexte de la vie de foi, l’église préconise la prière, et durant la prière, les fidèles accomplissent le signe de croix et récitent l’Ave Maria. Des théologiens modernes, comme Lelièvre et Hubert, nous incitent aussi à réfléchir sur la force de la prière, dans leurs ouvrages inspirants. Leurs écrits, riches en enseignements spirituels, nous guident dans notre parcours de la foi et nous encouragent à puiser dans les richesses de la tradition chrétienne pour nourrir notre spiritualité. Par la méditation sur leurs écrits, nous explorons de nouvelles manières d’approfondir notre connexion avec le divin et de grandir dans la sainteté. L’apôtre Jean, dans son évangile, nous rappelle que la prière est un puissant moyen pour rester en communion avec Dieu et de recevoir de ses grâces. Chaque paragraphe de leurs ouvrages résonne comme une invitation à une prière fervente et à une vie imprégnée de la présence divine. Dans notre quête de connexion spirituelle, chaque œuvre lue devient une invitation à s’élever vers le sacré, à travers la contemplation et la réflexion.
La dévotion dans la chapelle
Au sein de nos chapelles simples ou grandioses, tournons-nous vers Dieu en toute confiance et humilité, sachant qu’il écoute nos prières avec une sollicitude infinie. Que chaque flamme vacillante, chaque Ave Maria récité, soit une offrande à notre divin Créateur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des moments de grâce et de renouvellement spirituel, nous fortifiant pour affronter les défis avec courage et foi. La sainte Bernadette Soubirous, qui a reçu les apparitions de la Vierge Marie à Lourdes, nous démontre la valeur de la prière dans l’existence des catholiques et l’efficacité de l’intercession de la Sainte Vierge. Tout fidèle qui franchit les portes d’une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, constitue une rencontre avec la divinité, une étape cruciale dans le processus de transformation spirituelle. À travers les pages des Saintes Écritures, tout disciple est invité à contempler la croix du Christ, à réfléchir à son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans sa grâce rédemptrice.
La pratique de la prière comme médecine pour l’âme
Comme un guérisseur pour nos esprits, l’acte de prier nous apaise et nous renforce au cours des périodes de douleur et de désespoir. Elle nous rappelle que Dieu est toujours avec nous, même lorsque nous traversons les ténèbres les plus profondes de notre existence. En nous tournant vers lui à travers la prière, nous découvrons la force intérieure nécessaire pour surmonter les épreuves et pour affronter l’avenir avec espoir et confiance. L’acte de prier est comme une rivière vivifiante qui satisfait notre soif spirituelle et, sur notre chemin de foi, nous revigore.
À chaque prière murmurée, à chaque intention portée, nous trouvons une paix divine, une guérison spirituelle, qui dépasse les limites de la condition humaine. Chaque passage des Écritures est une invitation à dialoguer avec Dieu, à lui confier nos fardeaux, et à accueillir sa grâce transformatrice.
Un regard différent sur la prière à Marie
L’invocation de Marie est une pratique solidement ancrée dans la tradition catholique chrétienne, fournissant un lien spirituel précieux pour les croyants à travers le globe. En tant que mère spirituelle aimante et intermédiaire, elle est invoquée avec ardeur dans les moments de besoin et de reconnaissance. Le rosaire, avec ses mystères à méditer, dirige les fidèles dans leur parcours religieux, les aidant à méditer sur Jésus, son fils, à travers les yeux de la Vierge Marie. Cette dévotion à Marie se manifeste dans les sites sacrés comme Lourdes, où les fidèles convergent pour rechercher réconfort et guérison, représentant la forte connexion entre la foi catholique et la vénération de la Vierge Marie. Les enseignements éclairants d’éminents théologiens comme Lelièvre et Hubert fournissent une réflexion précieuse sur la signification de la prière mariale et son impact sur la spiritualité des croyants. Par le biais d’une lecture approfondie de livres dévotionnels et bibliques, les fidèles élargissent leur compréhension de la dévotion mariale et nourrissent une connexion plus étroite avec Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde où prédominent les conflits et les troubles, l’invocation de Marie constitue un refuge de calme et de confiance, appelant chaque personne, quel que soit son statut dans la foi catholique-chrétienne, à solliciter la Sainte Vierge avec confiance et dévotion. Prions donc en commun, avec un cœur humble et sincère, en honorant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos requêtes et nos souhaits les plus profonds. Dans cette démarche de foi, tout adepte est convié à poursuivre la voie des prières et des aspirations du cœur, sous la conduite du Pape et les ressources spirituelles inestimables fournies par des plateformes comme Aleteia. De cette manière, avec un cœur ouvert et une humble confiance, saluons Marie dans notre prière quotidienne, lui demandant son intercession affectueuse, ainsi que la grâce de persévérer dans la prière ardente.
Que la prière constitue notre refuge et notre réconfort en toute circonstance. Que nous nous tournions vers Marie, notre mère céleste, avec un cœur ouvert et une croyance inébranlable, en ayant conscience qu’elle intercède pour nous devant son fils bien-aimé. Que notre dévotion soit notre guide vers la voie de la sainteté, nous conduisant toujours plus près de Dieu et de son amour éternel.
Parutions sur un propos équivalent:
Savoir aimer/Les Mains.,Le texte de l’article.
Livre de prières, 1852/Cantiques, prières et versets.,Article complet.
Les Petits poèmes grecs/Orphée/Hymnes.,Cliquer ICI.
La Montagne noire (Holmès)/Acte I.,A lire ici.
L’oublié/VI.,Cliquer ICI.
Œuvres complètes de Tertullien/Genoud, 1852/Du Voile des Vierges.,L’article de presse.
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