Les premiers explorateurs jésuites catholiques se rendirent en Nouvelle-France pour enseigner, prêcher et administrer les sacrements. Engagés à aimer et à servir les autres, les disciples français de saint Ignace de Loyola, fondateur de l’ordre catholique des Jésuites, ont vécu parmi les autochtones, ont appris leur langue et ont gagné leur confiance.
A travers les chroniques dites Les relations jésuitesécrit par les missionnaires, nous apprenons leur mission, leurs succès, leurs échecs et, surtout, la brutalité à laquelle ils ont été confrontés entre 1632 et 1672.
Le Père Isaac Jogues, l’un des 8 jésuites, quitte la France avec enthousiasme, heureux que la mission commence à avancer. Il fut finalement fait prisonnier, torturé et tué. C’est son histoire.
Le jeune jésuite
Isaac Jogues a commencé à étudier chez les Jésuites à l’âge de dix ans et, à 17 ans, il a décidé de devenir prêtre jésuite. Il poursuit ses études théologiques, est ordonné prêtre en 1636 et part bientôt pour le Canada.
Les voyages en mer étaient longs à cette époque. Leur navire a quitté Dieppe, en France, le 8 avril et est arrivé huit semaines plus tard où le père Jogues a entrepris son premier voyage missionnaire en Nouvelle-France — un voyage en canot dans la région de la Huronie, province de l’Ontario, en compagnie de 5 Hurons, Indiens d’Amérique du Nord vivant le long du fleuve Saint-Laurent.
Cette première expédition en terre étrangère, embarquant dans une pirogue bondée avec des indigènes avec lesquels il ne pouvait pas converser, a dû être particulièrement éprouvante pour le jeune prêtre. Les puissants rapides qui s’étendaient sur 900 milles intriguaient le père Jogues. Il a observé que les chutes descendaient de grandes hauteurs avec une telle force qu’elles écrasaient les canots qui s’approchaient trop près.
Apprendre et prêcher
Apprendre la langue maternelle dans sa nouvelle colonie était une priorité. Le père Isaac a commencé sérieusement sous la direction du frère missionnaire Fr. Jean de Brébeuf, la première « robe noire » à atteindre les Hurons. Le P. de Brébeuf était un linguiste et un professeur doué arrivé dix ans plus tôt.
Ses six premières années dans la colonie de la Huronie furent essentiellement routinières : perfectionnant ses nouvelles compétences linguistiques, s’adaptant aux structures sociales et prêchant l’Évangile principalement dans des cabanes près du feu. Isaac Jogues a appris à connaître et à apprécier la nouvelle structure sociale, une communauté rurale, bien loin de son milieu bourgeois en France.
Chez les Hurons, il était connu sous le nom d’« Ondessonk » ou « oiseau de proie ». Le P. La routine de Jogues a pris fin lorsqu’il a été choisi pour accompagner un jésuite gravement malade, le père Raymbaut, lors d’un long voyage en canot jusqu’à Québec. Ce serait un voyage fatidique. Le voyage jusqu’à la résidence jésuite de Québec fut long et Raymbaut mourut à Québec.
Embuscade et adversité
Le père Jogues et son groupe tombèrent dans une embuscade iroquoise sur le chemin du retour. Les assaillants ont chargé le groupe non préparé avec des mousquets, battant et tranchant le groupe des Français et des Hurons. Ils ont arraché les ongles du Père Jogue et lui ont arraché et rongé ses deux index.
Les Iroquois emmènent alors les prisonniers de l’autre côté de la rivière et se dirigent vers le sud vers leur territoire. La persécution s’est poursuivie tout au long de leur voyage ; lorsqu’ils arrivèrent au premier établissement, le P. Jogues et ses compagnons étaient même remis aux enfants comme jouets. Voir son collègue Saint-René Goupil tué sans enterrement approprié a ajouté à la misère du père Jogue. Il a déploré sa perte :
René Goupil était un homme de trente-cinq ans, admirable par sa simplicité, l’innocence de sa vie et sa patience dans l’adversité.
Perçu comme le leader, le père Isaac a été choisi pour subir encore plus de torture. Le supérieur jésuite, le père Barthémy, dans son rapport sur la capture du père Jogue, concluait :
Je prie pour que notre bon Dieu qui l’a conservé jusqu’ici continue ses miséricordes et emploie la vertu de ce Père pour le salut de ces peuples et pour quelque bon résultat connu de sa divine Providence.
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Une période de calme
La fureur envers le prisonnier diminua avec le temps et la santé du père Jogue s’améliora. Mais avec le P. Goupil n’étant plus à ses côtés, il passait beaucoup de temps seul dans les bois.
Ancré dans la spiritualité catholique et animé d’un fervent désir de diffuser la parole de Dieu, le P. Jogues commença à étudier sérieusement la langue iroquoienne, prêchant à ceux qui voulaient bien l’écouter. Ce n’était pas facile; leurs pratiques superstitieuses retenaient la plupart d’entre eux, d’ailleurs l’hiver était arrivé et il n’avait qu’un manteau court et très usé.
Avec plus de liberté de mouvement, le P. Jogues s’est impliqué avec certains Iroquois, ceux qui pêchaient et faisaient du commerce près d’une colonie hollandaise. Lorsque le commandant néerlandais lui a proposé une chance de s’échapper, il a hésité, inquiet de la réaction de ses captifs s’il échouait. Le plan a été réalisé ; Le père Jogues a quitté le Canada à bord d’un navire hollandais et a finalement débarqué en Bretagne, en France.
Rencontre à Rennes
Le P. Jogues était sans le sou à son arrivée. Des voleurs lui avaient volé ses quelques biens lorsque son navire avait fait escale en Angleterre. Avec de l’aide, il parvint à la résidence jésuite la plus proche, à Rennes. Le recteur étonné a rapidement fait savoir que son confrère jésuite était vivant et de retour en France.
En rencontrant ses supérieurs jésuites français, une chose était claire : le prêtre jésuite avait hâte de retourner en Nouvelle-France et dans les Hurons, les premiers peuples qu’il y avait rencontrés.
Retour en Nouvelle-France
Isaac Jogues quitte La Rochelle, en France, pour Québec au printemps 1644. Il ne retourne cependant pas chez les Hurons comme il l’avait souhaité. Au lieu de cela, le gouverneur de l’époque, Charles Montmagny, a tenu un conseil de paix qui visait à réconcilier les Français et les différents groupes d’indigènes.
Le père Isaac Jogues, également présent à la réunion, semblait le choix évident comme ambassadeur de la paix. Il connaissait les cultures huronne et iroquoise et, mieux encore, il parlait leurs langues.
Sa mission s’avère couronnée de succès et Jogues retourne à Québec.
Un autre mouvement de paix s’imposait, et une fois de plus, Joques fut invité à y assister. Accompagné de quelques Hurons et d’un missionnaire nommé Jean de Lalande, il partit de Trois-Rivières. Peu après leur départ, les deux Français furent arrêtés et on leur annonça qu’ils allaient mourir.
Le 18 octobre 1646, le Père Issac est convoqué à souper. Alors qu’il entrait dans la salle à manger, un indigène s’est faufilé derrière lui et l’a frappé à la tête avec un tomahawk.
Martyre
Des lettres annonçant son assassinat à Montmagny décrivaient une boîte appartenant au jésuite. Elle contenait des vêtements, mais les indigènes pensaient qu’il s’agissait d’une boîte maléfique. Ils l’associaient à la maladie et aux autres malheurs qu’ils avaient endurés.
Dans un hommage dans la Relation de 1647, Jérome Lalemant, chef de la mission jésuite en Nouvelle-France, décrit Jogues comme un véritable martyr.
» Plusieurs savants pensent qu’il est véritablement un martyr devant Dieu, qui témoigne au ciel et à la terre qu’il accorde plus d’importance à la foi et à la publication de l’Évangile qu’à sa propre vie. »
Le prêtre jésuite Isaac Jogues a été canonisé par le pape Pie X1 le 29 juin 1930. Avec sept autres martyrs, il a été proclamé saint patron du Canada en 1940 par le pape Pie XII.
Élever nos prières pour nos amis au Seigneur matinale.
L’ultime finale phase de la prière du matin consiste à prier pour nos familles êtres chers, notre propre famille, nos collègues et notre communauté. Nous pouvons prier pour leur propre, leur bien-être, leur sûreté, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour ceux qui nous ont nui et pour ceux qui nous ont lésés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur montrer la compassion.
Prier pour la santé et la protection de nos amis.
Dieu tout-puissant, nous autres te confions nos proches, notre familles avec nos connaissances. Surveille, Ô Dieu, sur eux, avec préserve -les de tout danger et de toute maladie. Accorde, Dieu miséricordieux, une vigueur du corps ainsi que de l’esprit pour eux, et la paix dans leur cœur. Puisses-tu permettre ta guidance puissante les garde avec les conduise chacun au long de cette journée, pour qu’il puissent puissent vivre dans la protection et aussi la sérénité.
Nous autres te prions aussi pour nos enfants, Dieu, afin qu’ils grandissent dans la foi ainsi que dans l’amour de ton sacré nom. Donne, Ô Dieu, la sagesse ainsi que la force nécessaires afin de surmonter les obstacles de la vie, ainsi que guide leurs pas sur le chemin de la vérité et aussi de la justice.
Enfin, nous te prions en vue de nos amis et aussi nos voisins, Seigneur, pour qu’ils expérimentent la joie de ton amour ainsi que la tranquillité de ton pardon. Accorde-leur, cher Dieu, de cœurs pleins de générosité pour partager avec ceux qui dans le besoin, ainsi que des largement ouvertes pour accueillir ceux qui sont seuls et aussi abandonnés.
Prier pour nos ennemis et ceux qui nous-mêmes ont offensés.
Seigneur Dieu, le Christ, nous te prions pour nos ennemis et aussi pour ces que nous ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, votre miséricorde ainsi que votre pardon, et aussi ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Seigneur, à leur montrer de la compassion et à leur pardonner comme tu nous autres as pardonné. Que ta paix règne dans notre cœurs et que ton amour guide notre actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux que nous-mêmes entourent.
Saisir la prière :
Pour terminer, la oraison nous rappelle notre mission tel que enfants de Dieu : se trouver des témoins de l’ clarté et de son affection dans une période en proie aux ténèbres. À travers notre discours et nos œuvres, nous répandons la bonne nouvelle de la tranquillité et de la conciliation, apportant l’espoir et la guérison à un contexte abîmé.
Au sein de l’ spiritualité chrétienne, le aube revêt l’ signification spéciale, symbolisant le rafraîchissement et la renaissance spirituelle. C’est au début de chaque jour que l’âme se oriente vers Dieu dans la prière, s’efforçant à se trouver éclairée par la lumière surnaturelle. La coutume des prières matinales se révèle profondément enracinée dans la tradition chrétienne, fournissant une période privilégié pour communier avec l’Éternel et se préparer intérieurement aux épreuves de la journée qui vient.
Au au sein de ces prière matinales s’ observe habituellement une dévotion spéciale à l’égard de Marie, la mam de Jésus et aussi personnage sainte respectée par beaucoup fidèles. En qualité de intermédiaire entre les hommes et Dieu, Marie est invoquée pour intervenir en notre faveur, nous guidant dans le sentier de la sainteté ainsi que ainsi que la grâce divine. Son présence parentale donne apaisement et protection, cercant nos prière matinales d’une délicatesse céleste.
À par les prière du matin, nous sommes appelés pour nous unir à Marie dans une approche de purification individuelle. En méditant au sujet de la vie ainsi que ses vertus, nous recherchons à imiter son humilité, sa pureté et son obéissance à l’ volonté de Dieu. Grâce à la sainteté exemplaire, Marie devient pour nous une modèle de vie chrétienne, nous remémorant l’importance de la prière et du contemplation dans notre cheminement spirituel.
Unissons nos voix dans la prière matinale, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Au sein de notre monde troublé par les conflits et la division, recourons à la prière comme un moyen de trouver la paix et la réconciliation. Il est possible faire déposer une sollicitation pour la mère de dieu par internet. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur par Dieu, pour qu’il guide éclairer nos chemins vers la voie de la vérité et de la justice. Saint Paul nous exhorte dans ses lettres à prier sans cesse, en toutes circonstances, pour que notre communion à Dieu reste solide et ardente. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède la capacité de changer nos cœurs et d’influer le cours de l’histoire.
La prière du matin se trouve être un instant privilégié pour nous consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en lui présentant nos louanges, nos remerciements ainsi que nos intentions les plus intimes. Dans la quiétude de l’aurore, on est invités à se tourner à la mère sainte, laquelle nous guide avec douceur au sujet de le chemin de la foi et du sentiment amoureux divin. En faisant l’union nos voix à celle-ci du Marie, nous augmentons nos prières matinales envers le trône de la grâce, confiants que nos supplications seront entendues ainsi que accueillies par du cœur miséricordieux de Dieu.
Prière envers le début de journée avec Dieu et la Sainte Mère
Dieu tout-puissant et plein de miséricorde, en ce matin qui s’annonce sous la clarté de ta divine lumière, je viens à Toi avec foi et modestie. Que cette journée qui s’ouvre soit consacrée à ta sainteté, que chaque battement de mon cœur |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en acte d’amour. Que chaque souffle qui anime mon corps soit un souffle de prière |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Suppliez, priez, priez, que nos âmes se confient, que nos esprits s’élèvent.
À l’instar de Marie, la mère bienheureuse qui a porté en son sein l’enfant Jésus, conduis-moi dans ce parcours de foi et de dévotion. Que je puisse, en parcourant les pages de l’Évangile, trouver la lumière pour éclairer mes pas et consolider ma foi. À l’instar de Pierre, octroie-moi la force et la bravoure d’affronter les épreuves de ce monde avec une foi inébranlable en ta divine providence.
Dans ce moment de Carême, où les chrétiens et les croyantes se préparent à célébrer la résurrection de notre Seigneur bien-aimé, accorde-moi, Seigneur, l’éveil spirituel. Que mon cœur soit purifié de tout ce qui le souille, afin qu’il devienne un temple digne de ta présence. Que ma prière, à l’image de François d’Assise, sonne tel un hymne de louange à travers les siècles.
Dieu Tout-Puissant, que chaque jour soit imprégné de ta bénédiction, que tous les moments soit une occasion de te rencontrer et de te servir dans mes frères et sœurs. Que mon existence soit un témoignage vivant de ton amour infini pour tous. Puissent les supplications de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant toute ma journée dans une douce tranquillité. Priez, Église, François, Hozana.
Puissent mon cœur, Ô Seigneur, devienne un reflet du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers mes semblables. Que chaque pensée, chaque action soit guidée par le Saint-Esprit, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur cette terre.
Que cette journée soit une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, un moment de grandir dans la foi. Seigneur, prends possession de mon cœur, fais-en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste en tout temps. Que chacun de mes battements de cœur soit un chant à ta gloire, ô Seigneur, pour toujours. Amen.
Dans l’éveil spiritualiste de toute âme chrétienne, la prière joue. C’est le lien intime entre le croyant de Dieu et sa mère céleste, la Vierge Marie, qui supplie pour le compte de nous devant son céleste Fils. À travers l’acte de prière, les fidèles nous introduisons dans la lumière de l’Évangile, guidés avec le Saint-Esprit, pour trouver la réalité et la grâce que Jésus nous accorde.
Méditation en ce qui concerne la Parole du Seigneur :
Nous pouvons contempler sur une portion de la Bible qui nous évoque de l’affection du Seigneur. Par exemple :
1 Corinthiens 13, 1-8 :
»
L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est point envieux; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité; il supporte tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout.
L’amour ne périt jamais; mais, les prophéties, elles seront abolies; les langues, elles cesseront; la connaissance, elle sera abolie. »
Parutions:
Traité sur la tolérance/Édition 1763/18.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.
Militza.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.
Les Contes de ma mère l’Oye avant Perrault/La Barbe Bleue.,L’article de presse.
Le Croyant/LII.,A lire ici.
Feuerbach – Qu’est-ce que la Religion ?/L’essence du Christianisme. — Chap. VII.,Cliquer ICI.
Dictionnaire de théologie catholique/PRIÈRE .VII. Que peut-on demander et pour qui ?.,Article complet.
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