Catégorie : Publication Paroisse Sainte-Marie D’Orléans:

Gordon Brown s’est félicité hier de l’ouverture d’un «nouveau chapitre» en Irlande du nord, après la conclusion d’un accord entre partis catholique et protestant. Le dernier obstacle à l’application complète du processus de paix lancé en 1998 est levé.

Le premier ministre britannique a annoncé que le transfert effectif de Londres vers Belfast des pouvoirs de justice et de police, au cœur d’âpres négociations depuis deux semaines entre les catholiques du Sinn Féin et les protestants du DUP, commencerait à partir du 12 avril.

«Nous fermons le dernier chapitre d’une histoire longue et troublée et nous ouvrons un nouveau chapitre pour l’Irlande du nord», a déclaré Gordon Brown. Il a présenté les détails de l’accord, au côté du premier ministre irlandais Brian Cowen et des représentants des partis locaux.

Il a précisé que le gouvernement britannique fournirait 800 millions de livres (1,35 milliard de francs) pour financer ce transfert.

«Cet accord est le signe le plus sûr que nous ne retournerons pas aux jours sombres du passé», a de son côté déclaré le premier ministre d’Irlande du Nord, Peter Robinson, dont le parti unioniste protestant DUP s’est rallié finalement jeudi soir à l’accord.

Gerry Adams, le président du Sinn Féin, a salué «une chance merveilleuse et un nouvel esprit nous permettant à tous d’avancer». L’unioniste Peter Robinson et son vice-premier ministre républicain Martin McGuinness, ancien chef de l’Armée républicaine irlandaise (Ira), ont toutefois refusé une invitation à échanger une poignée de main symbolique devant les journalistes, après deux semaines de négociations intenses. /ats-afp

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C’est un double anniversaire qui a été fêté dimanche 11 juin, avec les 60 ans de l’œuvre de jeunesse de la Font Neuve et les 75 ans du Centre catholique de Jeunesse. C’est dans la cour de l’Oeuvre, avenue de la Font Neuve que plus de 400 personnes se sont rassemblées pour fêter cet anniversaire en ce jour de la Fête Dieu. à 10 h, la messe a été célébrée par Monseigneur Turini, évêque de Béziers.

Mgr Turini a évoqué en préambule, le 200e anniversaire de la naissance de Joseph-Marie Timon-David, fondateur de la congrégation du Cœur de Jésus qui a été à l’origine de la création de l’œuvre de jeunesse. « Ici on joue, ici on prie », a-t-il rappelé. Comment ne pas parler également du Père Coreau, qui en 1946 a créé et installé le Centre de jeunesse à l’emplacement d’une ancienne usine d’engrais et y a fait bâtir une première chapelle, avant la construction de l’actuelle église Saint Joseph.

La messe s’est ensuite déroulée devant une foule recueillie et attentive. Elle a été suivie d’une séance d’hommages avant les remerciements du Père Alain, qui a excusé le sous-préfet et l’ensemble des prêtres et curés des paroisses de Béziers, retenus par leur sacerdoce.

La parole a été ensuite donnée à Nicole Zenon, conseillère départementale et directrice de l’école de la Madeleine accompagnée de Luc Zenon conseiller municipal, à Didier Poyo, directeur du Centre catholique de jeunesse, à Thierry Mathieu, conseiller régional et directeur de la Caisse d’allocations familiales. Robert et Emmanuelle Ménard ont rejoint les participants au moment de l’apéritif qui a précédé le repas réunissant 250 convives.

Ce sont au total plus de 500 personnes qui ont participé toute la journée à cette fête parfaitement organisée par le Père Alain et son équipe de bénévoles et ont profité de l’après-midi pour des retrouvailles, des jeux et une exposition de photos.

Correspondant Midi Libre : 06 08 62 22 90.

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Selon un sondage Ifop-Le Pèlerin, 33% des sondés se disent attachés à l’aspect patrimonial des églises et à leur sauvegarde.

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La direction des écoles catholiques, ou DIDEC, de Mahajanga, vient de définir les dates du baccalauréat catholique dans la ville de Mahajanga et en dehors du vicariat ville. L’examen se déroulera du 27 au 30 juin prochains pour les candidats du vicariat ville de Mahajanga. Tandis que pour les candidats provenant des lycées catholiques des régions Betsiboka, à Maevatanana, Ikopa, Ambongo comprenant Namakia, Ambondromamy ainsi que Marovoay, l’examen du bac se tiendra du 19 au 23 juin prochain. Les sujets seront différents, d’après les responsables. Par ailleurs, le calendrier de l’année scolaire 2023-2024 est également établi. Le premier trimestre débutera du 12 septembre au 22 décembre 2023. Le second trimestre est prévu du 9 janvier au 22 mars 2024 et le dernier trimestre est arrêté pour les dates du 9 avril au 22 juin 2024.

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Rick Warren, l’un des pasteurs évangéliques les plus célèbres des États-Unis, connu aussi dans les milieux catholiques charismatiques en France, s’est fait depuis quelques années l’avocat des femmes dans le monde baptiste américain. Alors que les pasteurs des Églises évangéliques sont encore en grande majorité des hommes, il a lancé un site Internet avec des vidéos destinées à encourager la promotion des femmes dans la gouvernance et à récuser les arguments selon lesquels le ministère de pasteur serait réservé aux hommes.

Le sujet le concerne au premier plan. Saddleback, la megachurch californienne qu’il a créée en 1980 et qui demeure l’une des plus importantes du pays avec 57 000 fidèles, a été exclue, en raison précisément de la présence de femmes pasteures dans ses rangs, de la puissante et conservatrice Convention baptiste du Sud (SBC), la première union d’Églises américaine. Mardi 13 juin, Rick Warren a plaidé pour la réintégration de son Église et pour une plus grande inclusion des femmes devant les 12 000 représentants de la SBC réunis en Assemblée annuelle à La Nouvelle-Orléans (Louisiane).

Seul derrière son pied de micro, face à une audience loin d’être acquise à sa cause, Rick Warren, 69 ans, s’est montré offensif. « Depuis 178 ans, la SBC est un mélange de plusieurs clans, a-t-il déclaré. Si vous pensez que les baptistes pensent tous comme vous, vous vous trompez. » Sans appeler à un changement de cap théologique, l’auteur du best-seller Une vie motivée par l’essentiel a plaidé en faveur de l’unité : « Puisque les baptistes du Sud ont historiquement acté leurs désaccords sur des points doctrinaux essentiels (…), pourquoi cette question (du ministère féminin, NDLR) devrait-elle dissoudre notre communauté ? »

« Nous devons exclure les églises coupables de péchés sexuels, raciaux, financiers et de gouvernance parce que cela porte atteinte à notre témoignage, a-t-il poursuivi. Mais les 1 928 églises avec des équipes pastorales composées de femmes n’ont pas péché. » Alors qu’il rappelait que le télévangéliste Billy Graham, l’une des figures du baptisme moderne, avait lui même soutenu sa fille dans le pastorat, son micro a été coupé, son temps de parole étant écoulé. Seuls quelques discrets applaudissements se sont fait entendre dans le public.

Lettre ouverte

Depuis plusieurs jours, le pasteur n’hésitait pas à diffuser sur les réseaux sociaux des extraits de son discours et à affirmer une position contraire à celle de la majorité de la SBC. Alors que la constitution en vigueur de la Convention baptiste affirme que le ministère de pasteur est réservé aux « hommes », il a relevé non sans ironie sur Twitter que son Église et la SBC ne sont en désaccord « que sur un seul mot : hommes ». « Nous sommes d’accord à 99,99 %. N’est-ce pas assez ? » pour rester membre de cette institution, a-t-il insisté.

The SBC Constitution was changed in 2015 after
170yrs of Baptist cooperation.
Now churches must be « CLOSELY » identified with our confession. NOT « completely »

Our BF&M2000 is 4,032 words
We disagree with only 1 word: men

We’re 99.9999999999% in agreement!
Is that CLOSE ENOUGH?

— Rick Warren (@RickWarren) June 11, 2023

Souvent décrit comme membre de l’aile « progressiste » de la SBC, Rick Warren ne milite que depuis peu pour une meilleure inclusion des femmes dans les Églises de sa dénomination. Cette évolution de sa pensée, il l’explique en vidéo sur son site Internet, sur lequel il fournit aux fidèles un argumentaire biblique détaillé en faveur du pastorat féminin. Il indique avoir changé d’avis après plusieurs d’années d’étude des textes. Rejetant tant l’égalitarisme que la complémentarité homme-femme selon laquelle les deux ne sont pas destinés aux mêmes tâches, il affirme que ces positions ont des « faiblesses » et « ignorent des versets ».

Dimanche, Rick Warren a également publié une lettre ouverte intitulée « Mes excuses aux femmes chrétiennes », dans laquelle il présente comme son « plus grand regret en 53 années de ministère » son absence « d’exégèse personnelle » sur le sujet. « Honte à moi (…). Je les ai empêchées d’utiliser les dons spirituels et les compétences de leadership que le Saint-Esprit a souverainement placés en elles, conclut-il, pressentant que son argumentaire lors de l’Assemblée de la SBC ne suffira pas à convaincre la majorité des représentants. J’aimerais pouvoir tout recommencer. Femmes chrétiennes, voulez-vous me pardonner ? » Lui-même a quitté son poste à la tête de ­Saddleback, un mois après avoir ordonné pasteures trois femmes en 2021.

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Les baptistes du Sud en assemblée plénière

– L’assemblée annuelle de la Convention baptiste du Sud (SBC) s’est tenue à La Nouvelle-Orléans du mardi 13 au mercredi 14 juin. La question de la réintégration de la méga-église Saddleback, fondée par le célèbre pasteur Rick Warren doit y être tranchée.

– Le président sortant de la dénomination, le pasteur texan Bart Barber, a été réélu mardi. Considéré comme le chef de file du courant conservateur dominant, il a été reconduit avec une large majorité des voix.

– Une modification de la constitution interdisant formellement aux femmes de servir dans un rôle pastoral d’enseignement devait être soumise au vote mercredi. Si elle est approuvée, aucune femme au sein de la SBC ne pourra porter le titre de pasteur, sous peine d’exclusion de son Église.

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Rick Warren, l’un des pasteurs évangéliques les plus célèbres des États-Unis, connu aussi dans les milieux catholiques charismatiques en France, s’est fait depuis quelques années l’avocat des femmes dans le monde baptiste américain. Alors que les pasteurs des Églises évangéliques sont encore en grande majorité des hommes, le fondateur de la mégachurch californienne Saddleback a lancé récemment un site Internet avec des vidéos destinées à encourager la promotion des femmes dans la gouvernance des Églises évangéliques et à récuser les arguments selon lesquels le ministère de pasteur serait réservé aux hommes.

Mardi 13 juin, il devait défendre sa position devant les quelque 12 000 « messagers » de la plus grande union d’Églises protestantes des États-Unis, la Convention baptiste du Sud (SBC), à l’occasion de l’Assemblée annuelle de la dénomination qui s’est ouverte ce jour même à La Nouvelle-Orléans (Louisiane).

La tâche ne sera pas aisée, et pour cause : la SBC doit approuver ces prochains jours une modification de sa constitution qui refuserait l’entrée dans l’institution aux Églises conférant à des femmes le titre de pasteur. Forte de plus de 14 millions de fidèles et 47 000 paroisses, la Convention baptiste du Sud demeure l’une des structures religieuses les plus importantes aux États-Unis malgré de fortes tensions internes depuis quelques années.

Critiques acerbes

L’Église créée par Rick Warren a d’ailleurs fait les frais de ces positions conservatrices en février dernier, se faisant exclure avec quatre autres de la Convention après que ces dernières ont ordonné des femmes. Saddleback, qui compte environ 57 000 fidèles et représente la deuxième mégachurch baptiste outre-Atlantique, a fait appel. Son recours sera examiné dans les deux prochains jours.

The SBC Constitution was changed in 2015 after
170yrs of Baptist cooperation.
Now churches must be « CLOSELY » identified with our confession. NOT « completely »

Our BF&M2000 is 4,032 words
We disagree with only 1 word: men

We’re 99.9999999999% in agreement!
Is that CLOSE ENOUGH?

— Rick Warren (@RickWarren) June 11, 2023

Souvent décrit comme membre de l’aile « progressiste » de la SBC, Rick Warren ne milite que depuis peu pour une meilleure inclusion des femmes dans les Églises de sa dénomination. Une évolution de sa pensée qu’il explique en vidéo sur un site Internet créé au début du mois de juin et sur lequel il fournit aux fidèles un argumentaire biblique en faveur du pastorat féminin. Il indique avoir changé d’avis après plusieurs d’années d’étude des textes. Rejetant tant l’égalitarisme que la complémentarité homme-femme selon laquelle les deux ne sont pas destinés aux mêmes tâches, il affirme que ces positions ont des « faiblesses » et « ignorent des versets bibliques ».

Lettre ouverte

Le célèbre pasteur n’hésite pas, depuis plusieurs jours, à donner le ton de son intervention et à affirmer une position contraire à celle de la majorité de la SBC sur les réseaux sociaux. Alors que la constitution en vigueur de la Convention baptiste affirme que le ministère de pasteur est réservé aux « hommes », il relève non sans ironie sur Twitter que son Église et la SBC ne sont en désaccord « que sur un seul mot : hommes ». « Nous sommes d’accord à 99,99 %. N’est-ce pas assez ? » pour rester membre de cette institution, insiste-t-il.

« Les fondateurs (de la SBC, NDLR) n’ont jamais voulu que notre Convention soit définie ou unifiée par une compilation de déclarations doctrinales établies par des hommes », a-t-il récidivé lundi, arguant que des différends doctrinaux de ce type n’avaient auparavant jamais mené à des exclusions. « La Bible elle-même suffisait. »

Dimanche, Rick Warren a également publié sur les réseaux sociaux une lettre ouverte intitulée « Mes excuses aux femmes chrétiennes », dans laquelle il présente comme son « plus grand regret en 53 années de ministère » son absence « d’exégèse personnelle ». « Honte à moi », écrit-il. « Je les ai empêchées d’utiliser les dons spirituels et les compétences de leadership que le Saint-Esprit a souverainement placés en elles (…) », conclut-il, pressentant que son argumentaire lors de l’Assemblée de la SBC ne suffira pas à convaincre la majorité des 12 000 représentants. « (…) J’aimerais pouvoir tout recommencer. Femmes chrétiennes, voulez-vous me pardonner ? » Lui-même a quitté son poste à la tête de Saddleback après avoir ordonné pasteures trois femmes en 2021.

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À rebours des idées reçues sur le célèbre missionnaire de l’Antiquité, Daniel Marguerat dresse le portrait d’un apôtre Paul ouvert, moderne, non conventionnel. Un « enfant terrible du christianisme », ainsi qu’il le surnomme dans son dernier ouvrage, si fameux et pourtant si méconnu.

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Devant les représentants de l’Église catholique, le chef de l’État a utilisé le mot « lien » censé relier l’État et la religion. Au Sénat, la gauche parle « de coup de canif » dans la loi de 1905. Au groupe LR, plusieurs élus saluent l’œcuménisme présidentiel.

Temps de lecture :

5 min

Publié le 10/04/2018 à 16:07

Mis à jour le 13/04/2018 à 15:02

« Le lien entre l’Église et l’État s’est abîmé » (…) « les politiques ont profondément méconnu les catholiques de France » (…) « Je considère que la laïcité n’a certainement pas pour fonction de nier le spirituel au nom du temporel, ni de déraciner de nos sociétés la part sacrée qui nourrit tant de nos concitoyens ». Ces mots prononcés par le chef de l’État lundi soir devant les représentants de l’Église catholique réunis au Collège des bernardins, à Paris, n’ont pas manqué de susciter l’incompréhension, si ce n’est l’indignation de la gauche.

 « Coup de canif »

Gérard Collomb, ministre des Cultes, a beau avoir assuré qu’Emmanuel Macron était « dans les bases mêmes de la laïcité », au groupe PS du Sénat, on ne l’a pas entendu de cette oreille. Son président, Patrick Kanner fustige «  le coup de canif » du chef de l’État, « dans le contrat du vivre ensemble de notre pays ». « La laïcité c’est l’ADN de notre République. Privilégier une religion ou une autre (…) la considérer comme la sève de la Nation est pour moi quelque chose de totalement disruptif mais aussi finalement dangereux pour notre Histoire » a ajouté l’ancien ministre de la Ville.

Pour Patrick Kanner: Macron a mis « un coup de canif » dans la loi de 1905

« L’Église catholique est déjà très investie »

Laurence Rossignol, sénatrice socialiste  « trouve très préoccupant »  la tenue de tels propos dans un contexte où « la République est fragilisée par la montée des communautarismes, par l’extension de l’emprise religieuse ». L’ancienne ministre des droits des femmes trouve le discours du chef de l’État d’autant plus « surprenant » que de son point de vue « l’Église catholique est déjà très investie partout et pas simplement en France contre l’IVG, contre la contraception, contre les droits sexuels et reproductifs des femmes ». « En lançant ce message à l’Église catholique, je crains que le président de la République ne nous affaiblisse » conclut-elle.

« Moi, ça me va bien »

Au groupe LR, une fois n’est pas coutume, les critiques sont mises en sourdine. Si les sénateurs ne vont pas jusqu’à dire « Amen » au discours présidentiel, certains lui donnent tout de même l’absolution. « Le président de la République va au dîner du CRIF, il reçoit les représentants du CFCM (Conseil français du culte musulman), il reçoit les pasteurs protestants. Il parle à l’église. Moi, ça me va bien. Franchement, dans les propos d’hier, qu’est ce qui remet réellement en cause la loi de 1905 ? » interroge le sénateur des Hauts-de-Seine, Roger Karoutchi avant d’ajouter : « Dieu sait, que je ne suis pas forcément pour Macron, mais s’il ne peut plus parler aux religions, alors il ne peut plus aller au  dîner du CRIF, il ne faut pas qu’il reçoive le CFCM, il ne faut pas qu’il parle aux évêques… ».

Réaction de Roger Karoutchi au discours d’Emman uel Macron devant l’église catholique

« C’est le rôle du Président »

Christian Cambon, président de la commission des affaires étrangères du Sénat et vice-président du groupe d’amitié France Saint-Siège ne dit pas autre chose. « Je pense que c’est le rôle du président de la République de s’intéresser à tous les courants de spiritualité (…) le président de la République participe au dîner du CRIF et je n’entends pas M. Mélenchon pousser des cris d’orfraie (…) Je suis toujours très surpris du double traitement qu’on fait subir à l’église catholique (…) Il (Emmanuel Macron) n’a rien dit d’inouï ».

Bruno Retailleau n’est pas dupe

Cette approbation du discours du chef de l’État ne va pas jusqu’au président du groupe LR, Bruno Retailleau, qui voit dans les mots d’Emmanuel Macron une stratégie cachée. « Je pense qu’il s’adresse à une forme de segmentation électorale. Je pense qu’il cherche à reconquérir un électorat catholique qui lui a fait défaut dès le premier tour de la présidentielle » a-t-il perçu au micro de Public Sénat.

Pour Bruno Retailleau, Emmanuel Macron cherche à reconquérir l’électorat catholique

Le sénateur de Moselle, François Grosdidier relève également « une maladresse » dans le discours du Président. « Il a été un peu maladroit en choisissant le terme de « lien ». L’Église catholique n’est pas liée à l’État et l’État est encore moins lié à l’Église catholique. En revanche, il y a des rapports entre l’État et l’Église catholique, comme avec d’autres églises ou obédiences » estime-il.

Et lorsqu’Emmanuel Macron « appelle les catholiques à s’engager politiquement », François Grosdidier et Christian Cambon abondent : « Oui, comme les protestants, comme les juifs, comme les musulmans, comme les athées » interprètent-ils.

La sénatrice RDSE, ancienne membre de l’observatoire de la laïcité, Françoise Laborde ménage également ses critiques. « J’ai remarqué qu’il y avait des choses positives et des choses moins positives pour moi qui suis pour la laïcité. Il a des mots et des phrases qui sont un petit peu gênantes, comme ce ‘lien abîmé’ (entre l’État et l’Église catholique) (…) Ensuite, il défend la loi de 1905. Et il dit que la loi de la République doit être au-dessus de toutes les lois religieuses ».

Françoise Laborde réagit au discours d’Emmanel Macron devant les représentants de l’église catholique

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​Journée de l’enseignement catholique au Tchad : pas de commémoration cette année. © Kelvin Mendig-lembaye Djetoyo/Alwihda Info

La première mission catholique est entrée au Tchad en 1929 en provenance de l’Oubangui Chari par des missionnaires spiritains installés à Kou dans la zone de Moundou. Ensuite éparpillée partout au Tchad. S’en est suivi de la création de plusieurs écoles catholiques. Leur apport n’est pas négligeable. Les écoles privées d’enseignement catholique ont formé bon nombre de cadres dans ce pays, le Tchad.   

« Le Projet éducatif de l’Enseignement catholique au Tchad est clair : C’est un projet éducatif global, fondé sur l’ensemble des valeurs humaines et universelles qui construisent la personne et la société. Il est porté par une communauté éducative constituée des enseignants, des apprenants et de leurs familles, ainsi que des différents partenaires des établissements scolaires. Il s’inscrit dans la mission de l’Église » (cf. Vatican II : Gravissimum Educationis).

Son objectif principal est de préparer les jeunes à entrer dans la vie adulte, en leur donnant la formation dont ils ont besoin, pour contribuer à transformer la société par leur travail manuel et intellectuel, à la lumière de l’Enseignement Social de l’Église. 

​Journée de l’enseignement catholique au Tchad : pas de commémoration cette année. © Kelvin Mendig-lembaye Djetoyo/Alwihda Info

Pour cette journée spéciale, L’archevêque Métropolitain de N’Djaména Monseigneur Djitangar Goetbé Edmond déclare : « C’est dans la circonstance difficile de pandémie de Covid-19 que nous célébrons aujourd’hui la Journée de l’Enseignement Catholique. En temps ordinaire elle devrait être un cadre de rencontre, de réflexion, de partage, et de prière avec les différents protagonistes de l’éducation dans notre Église-famille de Dieu. L’éducation ne se limite pas à la cour scolaire. Aussi mettez à profit ce temps pour vous cultivez car on n’a jamais fini d’apprendre. Nous le savons, l’éducation familiale est fondamental ; elle ne constitue pas des théories à appliquer mais elle est faite de spontanéité et de créativité dans le vivre-ensemble quotidien entre les différents membres de la famille. C’est au jour le jour que vous parents développez chez vos enfants la sociabilité et la pratique des valeurs fondamentales de la société. La famille est ainsi la première école de l’enfant et la dernière école des parents. »

Par l’Enseignement Catholique, l’Église du Tchad entend contribuer efficacement avec les autres institutions, pour que les droits primordiaux à l’éducation soient réalisés pour chaque enfant et dans chaque famille. Son caractère propre réside dans l’articulation entre la transmission des connaissances, l’apprentissage d’un savoir-faire, l’acquisition d’un savoir-être et le développement d’une vie spirituelle en vue de l’épanouissement de la personne dans toutes ses dimensions.

​Journée de l’enseignement catholique au Tchad : pas de commémoration cette année. © Kelvin Mendig-lembaye Djetoyo/Alwihda Info

« Enseigner et transmettre des valeurs sont un seul et même acte. Cette spécificité et ces valeurs s’inspirent de l’Évangile et de la personne du Christ en tant que modèle de la personne humaine accomplie », selon le diocèse de Pala.

Commencé depuis les années 1940, l’enseignement catholique est progressivement passé du primaire, au secondaire, et très récemment le supérieur. Ces enseignements se font à travers des séminaires ou des établissements catholiques laïcs. Le but est de former des hommes et femmes de valeurs humaines et universelles qui construisent la personne et la société. L’enseignement catholique est dirigée par la Direction nationale de l’enseignement catholique (DINEC).

Les Écoles catholiques associées, ce sont les cycles maternelles et primaires des établissements catholiques. On les retrouve dans tous les diocèses du Tchad. Mais la pandémie de coronavirus a eu raison sur cette journée qui ne sera malheureusement pas commémorée cette année, comme il le faut. La rédaction souhaite bonne fête en confiné à toutes les écoles catholiques du Tchad.

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