Eglise catholique : trois questions sur le synode en cours au Vatican

Le synode s’est ouvert mercredi 4 octobre à Rome. Pendant quatre semaines, cette assemblée doit débattre de grands sujets touchant l’Eglise catholique.

Le pape François l’a convoqué, préparé pendant deux ans et finalement ouvert mercredi 4 octobre à Rome. Le 6e synode des évêques est lancé. Cette grande assemblée doit débattre de sujets particulièrement sensibles au sein de l’Eglise catholique comme la lutte contre la pédocriminalité, le célibat des prêtres ou l’accueil des personnes LGBT.

1 Qu’est-ce qu’un synode ?

Un synode est une assemblée constituée majoritairement d’évêques mais aussi, parfois, de laïcs qui doivent débattre de grandes questions liées à l’Eglise catholique. Ces réunions existent depuis les premiers temps du christianisme, où il s’agissait d’assemblées de fidèles. En 1965, après le concile Vatican II, le pape Paul VI remet la pratique au goût du jour et en fait une « institution permanente ». Le synode qui s’ouvre aujourd’hui est le 16e depuis les années 1960.

Le pape François en a déjà réuni plusieurs. En 2014 et 2015, les synodes sur la famille avait notamment abordé la question de la place des personnes divorcées au sein de l’Eglise, et les évêques ont finalement décidé de leur permettre de communier, dans certains cas. En 2018, un synode était consacré spécifiquement aux jeunes et en 2019 à l’Amazonie.

2 Comment se déroule-t-il ?

Avant le début des débats, l’Eglise a organisé une grande consultation des fidèles pendant deux ans. Au total, plus d’un milliard de catholiques ont été consultés partout dans le monde. C’est à partir d’une synthèse de cette consultation que les débats vont se tenir, à huis-clos, jusqu’au 29 octobre prochain. 
Sur les 464 membres présents, 365 auront le droit de vote. Les 100 autres seront présents en tant qu’observateurs.

Les membres sont répartis en groupes de réflexion par langue : italien, anglais, espagnol, français et portugais. Après le synode, les participants de l’assemblée rédigeront un rapport qui sera remis au Pape. Celui-ci pourra ensuite s’en inspirer pour rédiger une « exhortation apostolique post-synodale », un texte destiné à inspirer une réflexion collective.

3 Pourquoi est-il considéré comme historique ?

Sur les 365 membres ayant le droit de vote, 54 sont des femmes et 45 sont des laïcs. Ensuite, sur le fond, les sujets abordés sont très délicats : pédocriminalité, ordination des hommes mariés, accueil des personnes LGBT.

Mais ce n’est pas la première fois qu’un synode des évêques secoue l’Eglise catholique. Celui de 1971 avait pour objet « le sacerdoce ministériel », c’est-à-dire le statut des prêtres et notamment leur célibat. Les évêques avaient voté contre une réforme de ce dogme.

Cette année, les débats porteront entre autres sur une possible bénédiction accordée aux couples homosexuels. Une pratique à laquelle François a ouvert la voie dans un texte publié en début de semaine.

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Eglise catholique: 54 femmes ont pour la première fois un droit de vote au ‘Synode sur la synodalité’ à Rome

Rome (© 2023 Afriquinfos)- C’est une première dans l’histoire de l’Église catholique ! Au Vatican, 54 femmes vont pouvoir désormais voter lors des prochains synodes des évêques. Cette décision est une mini-révolution au sein de l’Eglise Catholique. Elle intervient alors même que s’ouvre ce  mercredi 4 octobre 2023, la 16e Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques qui se tiendra sous la direction du Pape François.

Seules 54 femmes sur les 464 participants au Synode auront le droit de vote lors des prochains synodes, ces grandes assemblées convoquées à Rome pour discuter des thématiques d’avenir de l’Église, alors que les demandes affluent des quatre coins de la planète. Cette ouverture progressive était souhaitée par le pape François depuis le début de son mandat.

Ainsi, le souverain pontife invite les femmes à prendre part aux consultations et aux votes. Un geste d’ouverture au monde et de modernité.

« Il y a 700 millions de femmes catholiques dans le monde. Il est donc temps que l’Église les écoute réellement. Et ce que nous avons entendu tout au long du processus synodal, c’est qu’elles veulent servir l’Église. Les femmes revendiquent un statut d’égalité » explique Kate McElwee, directrice exécutive de la Conférence pour l’ordination des femmes.

Le fait que ce synode, ainsi qu’une deuxième session l’année prochaine, puisse conduire à un réel changement sur des sujets tabous a donné espoir à de nombreux catholiques progressistes.

Selon Sheila Pires, qui travaille pour la conférence épiscopale sud-africaine : « les femmes (catholiques, ndlr.), veulent se voir attribuer de meilleures positions de leadership, elles veulent que leur voix soit entendue, durant la prise de décision, les femmes veulent y participer« .

Les femmes prendront part aux débats et voteront sur le document final, ce qui était jusqu’à présent réservé aux dignitaires ecclésiastiques.

Toutefois, cette ouverture n’a pas été bien perçue par tous. Sœur Nathalie Becquart, sous-secrétaire du Synode sur la synodalité est consciente qu’il faut « à la fois un changement de culture et de mentalité » et que « c’est une question d’attitude et d’éducation » ; cette transition ne sera pas  facile, » selon elle.

Le nombre de femmes travaillant au Vatican, et celui des femmes y occupant des postes de direction auraient nettement augmenté au cours de ces dix premières années de pontificat de François, selon le saint siège.

Autre nouveauté du synode, cette assemblée consultative créée par Paul VI en 1965, la place élargie des laïcs et des jeunes en particulier.

Afriquinfos

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France : Très mauvaise nouvelle pour le mouvement catholique intégriste Civitas

France : Très mauvaise nouvelle pour le mouvement catholique intégriste Civitas
France : Très mauvaise nouvelle pour le mouvement catholique intégriste Civitas

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Civitas : la dissolution du mouvement catholique intégriste actée par le gouvernement

« Les valeurs portées par ce mouvement n’ont pas leur place dans notre République », a affirmé sur X (ex-Twitter) le ministre de l’Intérieur Gérald Darmanin, postant le décret à l’appui, après avoir initié la dissolution début août.

Le mouvement, très présent sur les réseaux sociaux, est notamment accusé d’appeler à « entrer en guerre contre la République », y compris en recourant « à la force », a de son côté souligné le porte-parole du gouvernement Olivier Véran.

Des recours « seront bien entendu rapidement déposés »

« Civitas considère les droits de l’Homme comme des outils de destruction de la civilisation chrétienne, Civitas a organisé des rassemblements en hommage à des personnalités emblématiques de la collaboration, Civitas assure la promotion d’une hiérarchie entre les citoyens français avec des thèses clairement antisémites et islamophobes », a énuméré le ministre lors de son compte rendu du Conseil des ministres.

Il a également critiqué sa vision des LGBT + comme « une communauté néfaste ».

Sur le même sujet

Le président de Civitas, Alain Escada, a aussitôt répliqué sur les réseaux sociaux que des recours « seront bien entendu rapidement déposés » et affirmé que « le combat continue ». Mardi sur Radio Courtoisie, il avait évoqué des actions « en suspension, sur le fond, question de priorité constitutionnelle », en insistant : « Civitas est un parti politique catholique » et bénéficie du statut de parti depuis 2016.

« Satanisme »

L’annonce de la dissolution a en revanche été saluée mercredi par plusieurs associations (SOS Homophobie, la Licra, Progressistes LGBT +…).  Fondé en 1999, l’« Institut Civitas » s’inscrit alors dans une lignée traditionaliste. Le mouvement sort de l’ombre en 2011 avec des actions spectaculaires contre plusieurs manifestations culturelles, notamment la pièce Golgotha Picnic de Rodrigo Garcia, qu’il juge « christianophobe ». Plusieurs milliers de personnes descendent dans la rue en novembre.

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Fer de lance des premières manifestations contre le mariage pour tous en 2012, Civitas avait fait reparler de lui à l’occasion de la pandémie de Covid-19, se mobilisant contre le pass sanitaire. Mais c’est l’antisémitisme qui a marqué son dernier fait d’armes, entraînant le lancement de la procédure de dissolution, lors des universités d’été de Civitas consacrées au « satanisme du nouvel ordre mondial ».

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Le gouvernement dissout le mouvement catholique intégriste Civitas

Le Conseil des ministres a acté la dissolution du mouvement catholique intégriste Civitas, accusé notamment d’appeler à « entrer en guerre contre la République », y compris en recourant « à la force », a annoncé mercredi le porte-parole du gouvernement Olivier Véran.

« Civitas considère les droits de l’Homme comme des outils de destruction de la civilisation chrétienne, Civitas a organisé des rassemblements en hommage à des personnalités emblématiques de la collaboration, Civitas assure la promotion d’une hiérarchie entre les citoyens français avec des thèses clairement antisémites et islamophobes », a énuméré le ministre lors de son compte-rendu du Conseil des ministres.

Il a également critiqué sa vision des LGBT+ comme « une communauté néfaste ».

Cette dissolution de l’organisation catholique intégriste, très présente sur les réseaux sociaux et dont l’idéologie proche de l’extrême droite flirte parfois avec la théorie du complot, a été proposée et défendue par le ministre de l’Intérieur Gérald Darmanin.

Fondé en 1999, l' »Institut Civitas » s’inscrit alors dans une lignée traditionaliste, proche de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (fondée par l’évêque français Marcel Lefebvre).

Le mouvement sort de l’ombre en 2011 avec des actions spectaculaires contre plusieurs manifestations culturelles, notamment la pièce Golgotha Picnic de Rodrigo Garcia, qu’il juge « christianophobe ».

En 2012 Civitas se mobilise activement contre le mariage pour tous, en dénonçant l' »homofolie ».

En 2021 le mouvement participe à des manifestations contre le pass sanitaire.

Mais c’est l’antisémitisme qui a marqué son dernier fait d’arme et provoqué le lancement de la procédure de dissolution, lorsque l’essayiste controversé Pierre Hillard a suggéré de revenir à « la situation d’avant 1789 » lorsqu’un Juif « ne pouvait pas devenir français ».

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Changer ou réaffirmer la doctrine catholique? Le Synode au Vatican se pose la question

Le Synode des évêques, symposium mondial sur l’avenir de l’Eglise catholique, s’est ouvert mercredi au Vatican entre fortes attentes d’ouverture et inquiétude des conservateurs qui craignent un dévoiement de la doctrine. La place des femmes et des couples homosexuels est notamment au menu des discussions.

Fruit d’une consultation des catholiques du monde entier pendant deux ans, cette réflexion de fond sur des thèmes sensibles – ordination des hommes mariés, lutte contre la pédocriminalité – est inédite dans l’histoire récente de l’Eglise, au point de voir ce rassemblement qualifié de « mini-concile ».

Jusqu’au 29 octobre, 365 membres ayant le droit de vote et une centaine d’experts débattront chaque jour à huis clos pour livrer des propositions au pape François, qui aura toutefois le dernier mot sur leur éventuelle mise en oeuvre.

Les conservateurs prennent les devants

Avant même l’ouverture des travaux, la camp conservateur n’a pas hésité à monter lundi au créneau. Cinq cardinaux originaires d’Amérique, d’Afrique, d’Asie et d’Europe ont publiquement demandé au pape de réaffirmer la doctrine catholique sur les couples gays et l’ordination des femmes.

Cette interpellation, intitulée « Doutes » et assortie d’une lettre ouverte aux fidèles face au risque de « confusion » et d' »erreur », s’inscrit dans une série de réserves et critiques voyant dans ce synode un risque d’aliénation et de perte de repères.

>> Voir le sujet du 12h45:

Ouverture du Synode de l’Église catholique: Le pape Françoise aborde pour la première fois les questions de l’homosexualité et du mariage des prêtres [RTS]

Ouverture du Synode de l’Église catholique: Le pape Françoise aborde pour la première fois les questions de l’homosexualité et du mariage des prêtres / 12h45 / 2 min. / mercredi à 12:45

Volonté de changement

Dans sa réponse, François semble ouvrir la voie à la bénédiction des couples de même sexe par des clercs, jusqu’ici non reconnue par le Saint-Siège mais pratiquée dans certains pays comme l’Allemagne et la Belgique.

Si le mariage demeure « une union exclusive, stable et indissoluble entre un homme et une femme », « nous ne pouvons pas être des juges qui ne font que nier, rejeter, exclure », a écrit François.

« La prudence pastorale doit donc discerner correctement s’il existe des formes de bénédiction, demandées par une ou plusieurs personnes, qui ne véhiculent pas une conception erronée du mariage », nuance-t-il.

Réformes de la gouvernance

Le synode a débuté à 09h00 par une messe place Saint-Pierre présidée par le souverain pontife, qui s’exprimera en milieu d’après-midi pour l’ouverture officielle des discussions.

Depuis son élection en 2013, l’évêque de Rome s’est attelé à réformer la gouvernance de l’Eglise, qu’il souhaite moins pyramidale et plus proche des fidèles, quitte à susciter de fortes résistances en interne.

Participation de femmes et de laïcs

Principale nouveauté pour cette 16e édition d’une institution consultative créée par Paul VI en 1965, des laïcs et 54 femmes prendront part aux travaux et pourront voter, une première qualifiée de « révolution ».

Cette assemblée plénière sera suivie d’une seconde session en octobre 2024, ce qui rend moins probable un résultat concret à court terme. Les attentes restent toutefois fortes.

« Ce n’est a priori pas un exercice pour rien », estime mercredi dans Tout Un Monde Christine Pedotti, la directrice de la revue Témoignage chrétien. « Puisque le pape en est le commanditaire, on peut estimer qu’il prendra en compte les conclusions du synode », avance-t-elle. La journaliste et essayiste remarque toutefois que cette assemblée est un instrument certes puissant, mais qui reste malgré tout consultatif. Il faut donc attendre l’année prochaine pour connaître l’issue de ces discussions.

>> Ecouter dans Tout Un Monde l’interview de Christine Pedotti, directrice de la revue Témoignage chrétien:

L’Eglise catholique face à son avenir / Tout un monde / 6 min. / mercredi à 08:15

Préoccupation « unanime », selon un document

Un document préparatoire publié en juin par le Vatican a relevé une préoccupation « unanime » des catholiques concernant le rôle des femmes, mais aussi des « mesures concrètes pour atteindre les personnes qui se sentent exclues de l’Eglise en raison de leur affectivité et de leur sexualité (par exemple, les divorcés remariés, les personnes vivant dans des mariages polygames, les personnes LGBTQ+) ».

Les consultations ont mis en exergue des visions divergentes parfois éloignées de celles du Vatican, notamment entre les Eglises allemande et américaine, allant jusqu’à faire craindre un schisme au sein de l’Eglise catholique et de ses 1,3 milliard de fidèles.

Appel à « marcher ensemble »

Dans une forme de mise en garde, le pape a exhorté samedi à « marcher ensemble », appelant le synode à être au-dessus « des bavardages, des idéologies et des polarisations ».

Signe de la sensibilité du sujet, le Vatican a décidé de limiter la communication sur le contenu des débats, tranchant avec la transparence exigée dans les phases précédentes.

afp/ami

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Société Le mouvement catholique intégriste Civitas va être dissous

Le couperet est tombé pour Civitas. Le Conseil des ministres a acté la dissolution de ce mouvement catholique intégriste, accusé notamment d’appeler à « entrer en guerre contre la République », y compris en recourant « à la force », a annoncé ce mercredi le porte-parole du gouvernement Olivier Véran.

« Civitas considère les droits de l’Homme comme des outils de destruction de la civilisation chrétienne, Civitas a organisé des rassemblements en hommage à des personnalités emblématiques de la collaboration, Civitas assure la promotion d’une hiérarchie entre les citoyens français avec des thèses clairement antisémites et islamophobes », a énuméré le ministre lors de son compte-rendu du Conseil des ministres, critiquant également sa vision des LGBT+ comme « une communauté néfaste ».

« Les valeurs portées par ce mouvement n’ont pas leur place dans notre République », a affirmé sur X (ex-Twitter) le ministre de l’Intérieur Gérald Darmanin, postant le décret à l’appui, après avoir initié la dissolution début août.

« En guerre contre la République »

Le mouvement, très présent sur les réseaux sociaux, est aussi accusé d’appeler à « entrer en guerre contre la République », y compris en recourant « à la force », a également souligné le porte-parole du gouvernement Olivier Véran.

Le président de Civitas, Alain Escada, a aussitôt répliqué sur les réseaux sociaux que des recours « seront bien entendu rapidement déposés » et affirmé que « le combat continue ». Mardi sur Radio Courtoisie, il avait évoqué des actions « en suspension, sur le fond, question de priorité constitutionnelle », en insistant : « Civitas est un parti politique catholique » et bénéficie du statut de parti depuis 2016.

Le lancement de la procédure par Gérald Darmanin, en août, suivait de peu l’annonce de la dissolution du collectif écologiste Les Soulèvements de la Terre (suspendue depuis en référé par le Conseil d’État). Civitas a depuis fortement contesté sa mise à l’index, vilipendant en septembre dans une vidéo le « rouleau compresseur de la répression gauchiste » et une nouvelle illustration de la « Terreur française ».

L’annonce de la dissolution a en revanche été saluée par plusieurs associations (SOS Homophobie, la Licra, Progressistes LGBT+…).

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Info Nantes

Le Belem part samedi avec la Flamme olympique : il sera la star des Jeux olympiques pendant 15 jours

Le trois-mâts barque, né à Nantes, en 1896, au chantier Dubigeon, embarquera samedi 27 avril la flamme olympique, destination Marseille. Une…

Nantes 26/04/24 08:01 (Ouest-France)

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Le synode sur l’avenir de l’Eglise entre espoir d’ouverture et inquiétudes conservatrices

Accueil des personnes LGBT+ et des divorcés, place des femmes: le Synode des évêques, symposium mondial sur l’avenir de l’Eglise catholique, s’ouvre mercredi au Vatican entre fortes attentes d’ouverture et inquiétude des conservateurs qui craignent un dévoiement de la doctrine.

Fruit d’une consultation des catholiques du monde entier pendant deux ans, cette réflexion de fond sur des thèmes sensibles, comme l’ordination des hommes mariés ou la lutte contre la pédocriminalité, est inédite dans l’histoire récente de l’Eglise, au point de voir ce rassemblement historique qualifié de « mini-concile ».

Dès la messe d’ouverture mercredi matin, le pape François a donné le ton, appelant à une Eglise « hospitalière » aux portes « ouvertes à tous », et rappelant que le Synode n’était pas un lieu de « stratégies humaines, de calculs politiques ou de batailles idéologiques ».

Jusqu’au 29 octobre, 365 membres ayant le droit de vote et une centaine d’experts débattront chaque jour à huis clos pour livrer des propositions au souverain pontife, qui aura toutefois le dernier mot sur leur éventuelle mise en oeuvre.

Avant même l’ouverture des travaux, le camp conservateur n’a pas hésité à monter au créneau: cinq cardinaux originaires d’Amérique, d’Afrique, d’Asie et d’Europe ont publiquement demandé au pape de réaffirmer la doctrine catholique sur les couples gays et l’ordination des femmes.

Cette interpellation, intitulée « Doutes » et assortie d’une lettre ouverte aux fidèles face au risque de « confusion » et d' »erreur », s’inscrit dans une série de réserves et critiques voyant dans ce synode un risque d’aliénation et de perte de repères.

Dans sa réponse, le jésuite argentin semble ouvrir la voie à la bénédiction des couples de même sexe par des clercs, jusqu’ici non reconnue par le Saint-Siège mais pratiquée dans certains pays comme la Belgique.

Si le mariage demeure « une union exclusive, stable et indissoluble entre un homme et une femme », « nous ne pouvons pas être des juges qui ne font que nier, rejeter, exclure », a écrit François.

« La prudence pastorale doit donc discerner correctement s’il existe des formes de bénédiction, demandées par une ou plusieurs personnes, qui ne véhiculent pas une conception erronée du mariage », nuance-t-il.

« Pas un Parlement »

Ce synode s’est officiellement ouvert mercredi matin par une messe place Saint-Pierre devant l’ensemble des participants et des milliers de fidèles, avant le début des discussions l’après-midi. Face aux « attentes », « espoirs » et aux « quelques craintes » que suscite ce Synode, François a rappelé qu’il ne s’agissait « pas d’un Parlement ».

« Nous ne sommes pas ici pour mener une réunion parlementaire ou un plan de réforme » mais pour « marcher ensemble », a-t-il affirmé, mettant en garde contre « certaines tentations dangereuses: être une Église rigide, qui s’arme contre le monde et regarde en arrière; être une Église tiède, qui se soumet aux modes du monde; être une Église fatiguée, repliée sur elle-même ».

Depuis son élection en 2013, l’évêque de Rome s’est attelé à réformer la gouvernance de l’Eglise, qu’il souhaite moins pyramidale et plus proche des fidèles, quitte à susciter de fortes résistances internes.

Principale nouveauté pour cette 16e édition d’une institution consultative créée par Paul VI en 1965, des laïcs et une cinquantaine de femmes pourront voter, une première qualifiée de « révolution ».

« Chez les évêques, il y a une culture ecclésiastique. Chez les laïcs, elle ne fonctionnera plus: ils ne vont pas se contenter de bonnes paroles, il y aura une exigence sur la procédure, la volonté de changement, l’efficacité », relève un observateur avisé du Saint-Siège.

« On a mis le doigt dans un engrenage, le prochain synode ne pourra plus reculer », se réjouit-il. « En ce sens, François fait bouger les lignes, c’est pourquoi beaucoup ont peur », explique-t-il à l’AFP.

Car si cette assemblée plénière sera suivie d’une seconde session en octobre 2024, rendant moins probable un résultat concret à court terme, les attentes restent fortes.

Un document préparatoire publié en juin par le Vatican a ainsi relevé une préoccupation « unanime » des catholiques concernant le rôle des femmes, mais aussi des « mesures concrètes pour atteindre les personnes qui se sentent exclues de l’Eglise en raison de leur affectivité et de leur sexualité ».

Les consultations ont mis en exergue des visions divergentes parfois éloignées de celles du Vatican, notamment entre les Eglises allemande et américaine, allant jusqu’à faire craindre un schisme au sein de l’Eglise catholique et de son 1,3 milliard de fidèles.

Signe de la sensibilité du sujet, le Vatican a décidé de limiter la communication sur le contenu des débats, tranchant avec la transparence exigée dans les phases précédentes.

04/10/2023 10:18:19 – 
        Cité du Vatican (AFP) – 
        © 2023 AFP

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Cameroun : l’Eglise catholique rend hommage à Mgr Roger Pirenne


L’archevêque émérite de Bertoua décédé le 06 août dernier des suites de maladie à l’hôpital de la Caisse de Yaoundé, a entamé son dernier voyage le mardi 29 août 2023.

La communauté catholique est mobilisée pour rendre un dernier hommage à l’archevêque de Bertoua, Mgr Roger Pirenne. Dans le cadre de ses obsèques, après la mise en bière à l’hôpital général ce mardi, une messe a été dite en son honneur à la Basilique Marie Reine des apôtres de Mvolye. Au sortir de cette célébration présidée par l’archevêque métropolitain de Yaoundé, Mgr Jean Mbarga, le successeur de Roger Pirenne, Mgr Joseph Atanga s’est confié à nos confrères de la Crtv.

« Le diocèse de Bertoua va l’accueillir et va l’enterrer dignement. On va lui donner des honneurs qu’il mérite pour le travail accompli dans le diocèse. Il a été archevêque pendant une dizaine d’années et il a touché le cœur de beaucoup de personnes. Il a laissé beaucoup de traces. Il a été un grand missionnaire, un grand pasteur. Pendant toute sa vie, il a prêché la parole de Dieu du début jusqu’à la fin », a déclaré le prélat avant de rappeler la mission accomplie par son prédécesseur.

« Après son ordination sacerdotale, il a été envoyé au Congo belge à l’époque. Après le Congo Belge en 1969, il a été affecté dans le diocèse de Yaoundé, à Mva’a et à Evodoula. Après Evodoula, il a été affecté à l’Est où il a été successivement vicaire général, premier évêque de Batouri et après avoir servi comme évêque de Batouri, il a été transféré comme évêque à Bertoua. Il y a servi pendant une dizaine d’années aussi. Je lui ai succédé le 03 décembre 2019. Il y a été installé le 30 janvier 2010. C’est donc un grand pasteur. L’œuvre qu’il a commencée nous allons la poursuivre. Il a beaucoup aimé le Cameroun. Il y est resté pendant plus de 50 ans. Nous devons lui rendre hommage pour sa générosité, pour son amour, pour l’évangile », a conclu l’archevêque de Bertoua.

Pour Mgr Jean Mbarga, Mgr Roger Pirenne a été « un berger, un bon pasteur. Parce que le bon pasteur est celui qui donne sa vie pour ses brebis ».

Après la capitale politique du Cameroun, la communauté chrétienne catholique de l’Est rend hommage à l’homme de Dieu ce mercredi 30 août 2023 à Bertoua. Ces derniers jours, sous l’impulsion de Joseph LE, les élites de la région administrative se sont mobilisées en vue d’une bonne organisation de son inhumation à la cathédrale Sainte-famille de Bertoua.

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