Auteur/autrice : Jean SIBILLAT

L’Exil des monarques (Armand Colin), dirigé par Hélène Becquet livre, à travers l’analyse d’historiens, une réflexion résolument neuve sur la période de la Révolution française, en se penchant sur la notion d’exil, à la fois conséquence de l’abdication des souverains, et moyen de reconquête du pouvoir.

La décapitation de louis XVI en 1793 précipite un mouvement qui verra au fil des années et des décennies les prétendants au trône se disperser aux quatre coins de l’Europe pour y attendre des jours meilleurs. À travers les trajectoires tourmentées des Bonaparte, des Bourbons et des Orléans, où se mêlent intrigues politiques, ambitions personnelles, destins foudroyés, nous assistons tout au long du XIX^e siècle, aux soubresauts de la révolution, et au crépuscule des régimes monarchiques.

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C’est que le dernier des (vrais) candidats à la royauté, le comte de Chambord, a ruiné ses chances de restaurer le trône des Bourbons, en refusant d’adopter la cocarde et le drapeau tricolore ! Cet ouvrage érudit, rythmé par les histoires des princes proscrits, nous permet de comprendre que l’instauration d’un régime républicain a pris du temps et beaucoup de chemins de traverse, dont les chemins de l’exil pour beaucoup.

Marianne : Les princes ont été balayés par les aspirations nationales et libérales de 1789, 1830, 1848 malgré la volonté de certains (Louis XVIII, Napoléon III et Louis Philippe), de porter la cocarde tricolore pour s’adapter au goût du temps. C’était s’adapter ou disparaître ? Ces derniers auraient-ils pu réussir ?

Hélène Becquet : Je pense, effectivement qu’il était nécessaire pour les princes de s’adapter. Certains ont mieux réussi que d’autres. Chez les Bourbons, Louis XVIII, qui n’a jamais, à proprement parler, adopté la cocarde tricolore, a accepté néanmoins l’idée d’une monarchie un peu plus libérale contrairement à son frère Charles X, attaché aux mœurs de l’ancien régime. Pour les Bonaparte, dont la dynastie est née de la révolution, leurs représentants, à savoir Napoléon Ier et son neveu Napoléon III, ont su s’adapter aux évolutions politiques et se sont approprié les idées révolutionnaires.

Toutefois, ce qui a finalement causé leur chute, ce sont les nombreuses guerres du premier et la défaite de Sedan pour l’autre. Enfin, pour Louis Philippe (branche des Orléans), c’est peut-être d’une certaine façon, le cas le plus étrange, puisqu’il a tout fait pour adopter une monarchie plus libérale, et pourtant, au bout du compte, cela n’a pas marché. Alors s’adapter était-il impossible ? Je ne le pense pas, et eux ne le pensaient pas non plus, c’est la raison pour laquelle ils ont continué à se battre.

Le comte de Chambord, « l’enfant du miracle » (il était le dernier espoir des Bourbon, son père le duc de Berry, ayant été assassiné alors que son épouse était enceinte), exilé quarante-trois ans, reste une figure énigmatique. Sans héritier, alors qu’on lui offre la couronne, il la refuse puis semble se raviser mais trop tard ! Manquait-il de sens politique ?

C’est encore une vraie question. D’abord, c’était un homme intelligent, convenablement éduqué. Il avait des idées très réactionnaires ; traditionaliste, intransigeant sur le plan religieux, et ultraroyaliste sur le plan politique. Ensuite, il était plutôt bien informé tant à l’intérieur qu’à l’extérieur des frontières. Effectivement, on se dit qu’il aurait pu accepter le drapeau tricolore, à l’instar du roi Henri IV, qui s’était converti au catholicisme avant de pouvoir être sacré roi de France (on lui aurait attribué ce mot fameux : « Paris vaut bien une messe »). Mais le Comte de Chambord n’était pas l’homme des compromissions. Alors que politiquement, la restauration monarchique est imminente, il refuse toujours le drapeau tricolore. En voulant avoir le dernier mot, il a perdu la couronne pour un symbole !

Les morts tragiques de Louis XVI, des ducs de Berry, d’Enghien, et des dauphins (Louis XVII, l’aiglon, le prince louis). Les destins contrariés d’héritiers détrônés n’ont-ils pas donné à ces personnages une dimension mythique qui continue de nous fasciner ?

C’est le côté tragique de ces destins d’exilés qui auraient pu advenir, et qui ne sont pas advenus, et c’est la répétition de ces échecs qui nous fascine. Napoléon Ier, pour parler finalement du plus célèbre des exilés, continue à nous captiver à cause de son destin hors du commun, érigé en mythe, et de sa fin pathétique voire mélancolique qu’il a su mettre en scène dans ses écrits. Il y a des histoires touchantes comme celle de l’aiglon, son fils. Alors que celui-ci prend tout juste conscience de sa filiation et c’est là vraiment la fatalité dans sa forme la plus absolue, la tuberculose l’emporte à l’âge de 21 ans.

Est-ce qu’il aurait pu reconquérir son trône ? Je ne sais pas, il y aurait une belle uchronie à écrire sur Napoléon II. Napoléon III se situe dans la filiation des héros romantiques en menant une vie de proscrit, d’aventurier, qu’il met en scène comme son oncle avec un certain talent, ce qui lui permet de prendre un certain avantage sur le plan politique.

À la fin du siècle, certains princes semblent résignés, le romantisme de l’exil lié à l’ère des révolutions a disparu. Chez les descendants des Bonaparte, c’est évident. Le prince Victor va travailler la mémoire de ses illustres aïeux, plutôt que se lancer dans le combat politique… À partir des années 70-80, vous êtes dans un autre mode de relation au temps, l’époque de la modernité qui ne fait plus place à la nostalgie

Les têtes couronnées bannies de France ont tenté de maintenir leur survie politique et leur lignée royale à tout prix, dans un pays pourtant gagné par les idées révolutionnaires. Elles semblent néanmoins y avoir trouvé suffisamment de partisans. Comment l’expliquez-vous ?

Parce que les Français n’ont pas tous été partisans de la révolution qui, elle-même, a connu plusieurs étapes. Ainsi la révolution du début n’impliquait pas nécessairement la survenance de la république. La France est restée une monarchie constitutionnelle jusqu’en 92. Pour beaucoup de citoyens, révolutionnaires ou pas, l’idée d’une monarchie moderne garantissant les libertés, était tout à fait recevable. Donc finalement, l’option républicaine n’était pas une évidence. L’expérience de la première république de 1792 à 1804 n’a pas laissé que d’excellents souvenirs dans l’opinion française.

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L’exemple vers lequel tous les hommes monarchistes modérés se tournent au XIXe siècle, c’est le système monarchique parlementaire britannique, qui devient très vite le système politique idéal pour la France post-révolutionnaire. Si l’Europe se modernise au XIXe siècle, les régimes politiques quant à eux restent, majoritairement, monarchistes. La France, elle, est une exception lorsqu’elle choisit la République en 1879 et ce, de manière définitive, avec l’élection de Jules Grévy.

Les prétendants en exil dispersés et sans armée réelle, ont dû faire face à l’éloignement des réalités politiques d’une France divisée, au soutien modéré des monarchies étrangères, et pendant leur retour, à de nombreuses insurrections et attentats. Est-ce le sens de l’histoire et le printemps des peuples qui a fait vaciller les trônes ou les nombreux clivages dynastiques autour des successions ?

C’est une question difficile, mais je dirais les deux. Louis Philippe abdique en 1848, parce que d’une part, le régime s’est sclérosé et que d’autre part il subit une crise économique importante. Un mécontentement général s’est cristallisé autour de la personne du roi, l’orléanisme ne prend pas.

Il est vrai que la révolution de 1830, qui a éclaté sous Charles X et a débouché sur la Monarchie de Juillet, ultraroyaliste, a laissé deux grands pans de l’opinion française profondément insatisfaite : les légitimistes, qui ne voulaient pas de cette monarchie-là, et les républicains, qui eux voulaient franchement une république.

S’il est vrai que la France s’inscrit bien dans le mouvement international du printemps des peuples, je dirais que c’est vraiment la conjoncture intérieure agitée qui a permis le basculement, en faveur de la deuxième république. La mort accidentelle, à 31 ans, du fils aîné de Louis-Philippe, a cassé l’espoir d’un renouveau politique à moyen terme. Ce dernier était beaucoup plus libéral et populaire que son père et donc, sans doute, plus capable, en ralliant la gauche, de faire basculer l’orléanisme dans une monarchie républicaine. On peut faire l’hypothèse que si le duc d’Orléans avait vécu, peut être que la monarchie se serait installée.

Que reste-t-il du royalisme aujourd’hui ?

En termes d’idées politiques, toutes celles qui ont pu être véhiculées par les monarchies constitutionnelles du XIXe siècle, se sont ensuite dispersées dans le spectre politique. Par exemple, le grand cheval de bataille des légitimistes, pendant la monarchie de juillet, c’était d’obtenir la décentralisation. Or, cette préoccupation, au fil du temps, est passée à gauche de l’échiquier politique. À l’inverse, le nationalisme, l’antisémitisme de Maurras se sont ensuite retrouvés à l’extrême droite républicaine. Donc finalement, les héritages politiques ne sont pas linéaires. Il reste des gens qui continuent à penser qu’il faudrait une monarchie en France. Pendant la Seconde Guerre mondiale, ils étaient nombreux à y croire.

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Le comte de Paris avait sans doute une carte à jouer à cette occasion. Or, il n’a pas voulu s’opposer à Pétain, ou a cru que ce dernier l’aiderait à restaurer la monarchie comme l’avait déjà imaginé Louis XVIII en sollicitant l’aide de Bonaparte pour « restaurer la gloire de la France » ! C’est sans doute également parce qu’une partie de l’Action Française, Maurras le premier, s’est rangée du côté de Pétain.

En fait, le comte de Paris s’est trompé de combat. Quand il s’en rend compte, c’est trop tard. Finalement c’est de Gaulle, de tradition familiale royaliste qui émerge et s’impose alors qu’il n’est qu’un parfait inconnu. Il récupère, très habilement, toute une partie des aspirations héritées de la contre-révolution du XIXe siècle et d’une partie des monarchistes.

Finalement la France n’a plus besoin de roi ! Aujourd’hui, le royalisme est un courant minoritaire, mais qui est actif. Le combat est d’abord mémoriel, autour des valeurs, des principes, certains vont se retrouver dans la Manif pour Tous par exemple, pour défendre des valeurs catholiques. Et je dirais, effectivement, que s’ils soutiennent un prétendant, c’est pour le moment sans illusion. Car aucun des prétendants, actuellement, n’est dans une situation qui lui permettrait de reconquérir quoi que ce soit.

Les deux derniers prétendants épousent au XX^e siècle le nationalisme et l’antisémitisme, qui sont des affects d’extrême droite, portées par l’Action française de Maurras. Ce royalisme n’a pourtant rien à voir avec celui de leurs aïeux. Pouvez-vous nous expliquer ?

Il faut redonner une espèce de cadre idéologique pour le XX^e siècle. C’est alors le duc d’Orléans, donc le fils du premier comte de Paris, qui va, en quelque sorte, atteler la cause royaliste à l’Action française, épouser ce nationalisme antisémite dans lequel tous les royalistes ne se reconnaissent pas. Ses successeurs vont prendre du recul, mais hésitent à rompre, parce que l’Action française domine alors le royalisme de toute sa puissance tout en l’enfermant. Dans les années 30, il y a une volonté d’émancipation, facilitée par la condamnation de l’Action française par le pape en 1926. Mais la guerre arrive. Le comte de Paris va finir par tout rater.

***

Hélène Becquet, L’exil des monarques, Armand Colin, 240 p., 23 €

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À la rentrée 2024, l’ICP va ouvrir deux bachelors. Une première pour l’établissement catholique, qui souhaite ainsi élargir le public visé par ses formations.

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Jean-Bernard et Marie-Hélène Paulhac, ouvrent un karaoké box au sud d’Orléans. Le Noraebang proposera, dès vendredi 15 mars (l’ouverture a été reportée en raison d’un problème administratif, ont fait savoir les gérants, samedi 16 mars), aux clients de s’immerger en musique dans différents univers, dont celui du plateau télé, comme de vraies candidats de jeux télévisés. Un concept tout droit importé de Corée du Sud, « où le karaoké est le sport national ».

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Julien V. se targuait d’être à 25 ans millionnaire et revendeur N°1 en France de montres de contrefaçon, dont des Rolex. Jugé à Paris, le faussaire s’est défendu seul, volontiers belliqueux face à l’armada d’avocats de marques de luxe parties civiles.

Le prince déchu est tombé fin 2022, six mois après l’un de ses revendeurs, l’administrateur du canal Telegram « La Genèverie » qui était un supermarché de « bons plans » et qui vaut à huit personnes de comparaître devant le tribunal correctionnel depuis le 4 mars.

Au moment de la chute de cette foire aux faux, Julien V. est déjà dans le collimateur de la fédération horlogère suisse. Un achat test l’a mise sur sa trace. Lui pilote son trafic depuis la Thaïlande. « Tout est mélangé » dans ce dossier, « vous savez même pas c’que vous racontez! », peste-t-il, doudoune, lunettes et regard noirs, alors que le président retrace son parcours.

Montres fabriquées en Chine

L’autodidacte né en 1994 à Nice, ex-livreur de pizzas, quitte la France en 2015, direction le sud de la Chine et les usines de Canton, avant de devenir père de famille et millionnaire en Thaïlande, résume le président. Le prévenu écoute, mâchoires serrées, tapotant de ses doigts tatoués ses bras croisés.

Le président évoque un fournisseur tombé en avril 2021 lors d’une descente de la police chinoise: 38 suspects interpellés, du matériel d’usine d’assemblage saisi et 130 millions de yuans de fonds gelés. Julien V. continue malgré tout ses affaires, utilisant les réseaux sociaux comme vitrine et WhatsApp comme bordereau de commandes.

Une équipe en Chine s’occupe pour lui de la fabrication des montres et de leur envoi, en prenant soin de les faire transiter via un pays tiers de l’Union européenne avant son arrivée en France, pour leurrer les douanes.

La production pouvait aller jusqu’à 10 montres par jour, dira-t-il aux enquêteurs qui calculeront une production de quelque 12’000 montres entre 2019 et 2022. Il estime son chiffre d’affaires à 3 millions d’euros.

Mélanges de vrais et faux

Interrogé par le président sur le nombre de 67 revendeurs mentionné pendant l’enquête, il sort de son mutisme. « Je travaillais tout seul! J’ai tellement faim d’oseille que j’partage pas! J’ai 4 millions en bitcoins, j’ai pas besoin des montres, les montres c’est un passe temps », débite-t-il fustigeant une enquête « bâclée de ouf ».

Le catalogue de Julien V. contenait quatre gammes de produits, dont 80% de fausses Rolex: les copies chinoises de bonne facture, vendues environ 500 euros, les doublettes – des faux munis de vrai numéros de série – proposées 1300 euros. La troisième gamme comprend des fausses montres munies de vrais mécanismes de mouvement automatique, vendues 6500 euros, et la quatrième, des assemblages de vraies pièces dépassant les 60’000 euros.

« Je peux faire du 100% vrai comme je peux faire du 100% faux », et insérer de vrais mouvements « pour « faire plaisir » au client, « pour qu’il paye moins cher », dit le prévenu à la fine moustache. « Un peu comme Robin des Bois », raille l’avocat de Rolex.

« 100% magouille »

« Suis qu’un intermédiaire, que j’sois là ou pas », les usines chinoises continuent de copier à tour de bras, dit-il en toisant les avocats des parties civiles, lui qui n’a pas choisi de conseil pour le défendre. Et d’accuser des complicités internes dans les réseaux de distribution officielle.

« C’est 100% magouille », « mon silence va s’acheter », menace-t-il.

Pour ce qui est de l’argent des montres, tout « est dilué » dans ses maisons en Thaïlande et la « Lambor », sa Lamborghini, assure-t-il.

A ses côtés dans le box des prévenus, Florian R., le gestionnaire de « la Genèverie », se montre plus loquace, expliquant « passer par un agent en Chine » qui le fournissait en montres. Pour son marketing, il récupérait les vidéos des fournisseurs sur l’application de messagerie WeChat.

Quand une vraie Rolex se vend entre 5000 et plus de 40’000 euros, les fausses s’achètent 200 et s’écoulent à 400 euros, précise Florian R.. « Pourquoi ne pas vendre plus cher? », lui demande-t-on. Sa réponse laisse le président pantois: « C’est des contrefaçons, j’escroque pas les gens. Y a de la concurrence, y a des milliers de vendeurs qui vendent ça en France ».

Cet article a été publié automatiquement. Sources : ats / afp

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L’opposition de centre-droit a remporté une courte victoire aux législatives de dimanche au Portugal devant les socialistes au pouvoir depuis huit ans. Mais le pays bascule clairement à droite après une nouvelle poussée des populistes.

A trois mois des élections européennes, ce scrutin précipité par la démission du premier ministre sortant António Costa, qui ne briguait pas un nouveau mandat, vient confirmer que l’extrême droite progresse à travers le continent, comme l’avaient déjà montré les électeurs italiens ou néerlandais.

Le Portugal était un des rares pays en Europe à être dirigé par la gauche, lorsque M. Costa, 62 ans, a jeté l’éponge après avoir été cité dans une enquête pour trafic d’influence au début du mois de novembre.

Alors que seuls les quatre sièges des circonscriptions de l’étranger n’ont pas encore été attribués, l’alliance démocratique de centre-droit (AD), emmenée par Luis Montenegro, 51 ans, a remporté 29,49% des voix et 79 députés sur un total de 230, selon des résultats quasi complets.

« Majorité relative »

Le parti socialiste (PS), qui avait obtenu une majorité absolue en 2022 avec un score de 41,4%, arrive désormais en deuxième position avec 28,66% des voix et 77 sièges.

Ce résultat ne permet donc pas au gagnant de former une majorité absolue d’au moins 116 élus à lui seul, ni même en coalition avec un petit parti libéral arrivé en quatrième position avec 5% des suffrages et huit sièges.

M. Montenegro a tout de même revendiqué une victoire « incontournable » aux législatives de dimanche, disant vouloir gouverner avec une « majorité relative » au Parlement et réaffirmant son refus de diriger le pays avec le soutien de l’extrême droite.

Le parti populiste Chega (Assez, en français), dirigé par André Ventura, 41 ans, a plus que doublé son score, en obtenant 18% des suffrages, contre 7,2% lors des précédentes législatives de janvier 2022.

En nombre de sièges, la formation antisystème fondée en 2019 a quadruplé sa représentation en passant de 12 à 48 députés, renforçant ainsi son rang de troisième force politique du pays, à l’issue d’un scrutin marqué en outre par une participation en forte hausse.

Chega « disponible »

« Chega a demandé à devenir la pièce maîtresse du système politique et a atteint cet objectif », s’est félicité M. Ventura après avoir salué « un résultat absolument historique ». Il s’est dit « disponible » pour « donner un gouvernement stable au Portugal » au sein d' »une majorité forte à droite ».

Cette nouvelle percée de l’extrême droite intervient alors que le Portugal commémore le mois prochain le 50e anniversaire de la révolution des oeillets, qui a mis fin à la dictature fasciste et 13 années de guerres coloniales.

Dans son ascension fulgurante, ce professeur de droit et fervent catholique, devenu connu en tant que polémiste sur les plateaux de télévision consacrés au football, a été porté par un discours contre la corruption, l’immigration et les minorités.

Au-delà des soupçons qui ont provoqué la démission d’António Costa, M. Ventura a également insisté durant la campagne sur la hausse de l’immigration au Portugal, qui a vu sa population étrangère doubler en l’espace de cinq ans.

« Différence minime »

Après le départ de M. Costa, le PS s’est regroupé autour de Pedro Nuno Santos, un ancien ministre de 46 ans issu de son aile gauche. « Malgré la différence minime entre nous et l’AD […] nous n’avons pas gagné les élections et nous irons dans l’opposition », a-t-il reconnu.

Plus ambigu, il a indiqué que son parti ne ferait pas obstacle à la formation d’un gouvernement minoritaire de centre-droit, mais a laissé planer la menace de voter contre son prochain budget.

Malgré l’assainissement des finances publiques, une croissance supérieure à la moyenne européenne et un chômage au plus bas, le bilan du gouvernement socialiste sortant a été terni par l’inflation, des dysfonctionnements dans les hôpitaux et les écoles, puis par une importante crise du logement.

Au cours de la campagne, le chef de l’opposition de centre-droit Luis Montenegro a promis de réduire les impôts afin de doper la croissance, tout en disant vouloir améliorer les services publics.

Cet article a été publié automatiquement. Sources : ats / afp

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Une période de supplication individuelle en vue de nous connecter avec Dieu.

Adorable Père céleste, je me présente devant toi afin que je puisse te rendre grâce à cause de cette inédite journée. Je te glorifie pour ton amour et ta fidélité envers moi. Je te supplie de me remplir par ta présence et de me donner la grâce d’éprouver ta près de moi tout au long de cette journée. Je te confie toutes mes soucis, mes plaisirs, mes peines, mes désirs et mes espérances. Que ton Saint-Esprit éclaire mon esprit et consolide ma foi, pour que je puisse avancer dans tes voies et effectuer ta volonté. Donne-moi la grâce de passer ma vie selon la compassion dont tu nous as enseigné le modèle à travers ton Fils bien-aimé, Jésus-Christ.

Note à propos de compréhension :

L’acte de prière nous entraîne dans le famille sacrée, dans laquelle le Tout-Puissant le Créateur nous reçoit comme ses fils et filles bien-aimés. Au sein de cette relation familial, nous rencontrons la force et aussi la consolation en vue de surmonter les difficultés de ce monde. La prière nous rappelle les enseignements de l’apôtre Pierre, qui exhorte les disciples du Christ à rester fermes dans leur foi, même au milieu des tourments de ce monde.

Renforcer notre lien à Jésus dès le matin

Nous pouvons ruminer sur l’un des nombreux évangiles en vue de nous ouvrir envers Jésus. Par exemple :

Jean 15, 9-17 :

« Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j’ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. »

Demander indulgence à Dieu en raison de nos péchés

Seigneur Jésus, je me rends te prier de pardonner mes propres péchés. Je suis que je ne suis pas irréprochable et que j’ai besoin de ton miséricorde. Je te demande de me libérer de tout ce qui me sépare de toi et de me accorder la grâce afin de vivre en harmonie avec ta volonté. Que ta bénédiction divine illumine les recoins les plus sombres de mon cœur, purifiant ma personne et me conduisant sur le chemin de la sainteté. Amen.

Discussion envers le Seigneur de la même manière que avec un ami.

Nous avons la possibilité de discuter à Dieu tel que envers un ami fidèle, lui confier nos joies et nos peines, le Seigneur demander de l’aide dans nos défis quotidiens. Par exemple : Maître, grâce pour cette nouvelle journée. Je me présente te supplier de me soutenir à être calme avec mes enfants et pour me octroyer la vigueur de surmonter aux défis de la journée. Je te confie mes projets et mes soucis, et je sollicite de me indiquer de quelle façon je suis en mesure de te servir et t’honorer aujourd’hui. Accorde-moi, ô Seigneur, ta sagesse afin de prendre les bonnes décisions et ta faveur pour traverser les épreuves avec foi. Amen.

Un moment de silence pour percevoir Dieu.

Après la prière et la méditation, il est essentiel de prendre quelques moment de silence afin de écouter la voix de Dieu dans nos cœurs. Dans ce silence, on peut ressentir sa présence sereine et obtenir ses inspirations pour la journée qui vient.

Se diriger en direction de le Christ afin de découvrir une paix intérieure.

Nous avons la possibilité de prier Jésus de nous donner sa paix et de nous assister à écouter sa parole. Par exemple :
Seigneur Jésus, je viens te implorer m’assister remplir mon propre cœur par ta tendresse. Je te demande de me dégager de toutes les pensées et les inquiétudes me perturbent. Aide-moi en vue de écouter ta parole et en vue de la mettre en pratique dans ma vie. Que ton Esprit Saint, ô Christ, se transforme en ma force tout au long de cette journée. Amen.

Achever la prière matinale en dédiant notre journée pour Dieu.

Nous pouvonsoffrir nos journée à l’égard de Dieu et même lui demander pour la remplir de sa présence et de sa bénédiction. Par exemple :
Seigneur, nous te confesse cette journée entre vos mains. Que toutes de mes pas soit dirigé par ton sagesse, que chacune de mes paroles soit inspirée par votre amour. Que toutes mes actions soient accomplies selon ta divine volonté, pour ta divine gloire et tous bien. Que ta lumière éclaire ma route et également que tu habites mon cœur. Amen.

Invocation d’imploration matinale.

La invocation du matin consiste à implorer pour les besoins des chrétiennes et de nos chrétiens. Nous avons la possibilité de prier pour les personnes dans le besoin, pour les malades, pour les personnes qui souffrent, pour les personnes qui se trouvent confrontées à des difficultés, pour les personnes découragées et pour les personnes qui se trouvent dans l’erreur.

Prier pour l’ensemble des individus en le besoin.

Ô Créateur, dans ta grande miséricorde, je te supplions afin de toutes personnes qui traversent de difficultés financières. Que vous leur accordes la force ainsi que la persévérance afin de dépasser ces épreuves, et que vous leur apportes les ressources nécessaires en vue de subvenir à l’ensemble de leurs besoins. Accorde-leur, ô, votre providence en vue de guider leur pas dans l’obscurité de leurs soucis financiers.

Nous te demandons également pour toutes personnes qui luttent contre d’innombrables problèmes de santé. Que sa main puissante se pose sur elles, Seigneur, pour les guérir et aussi les réconforter dans leur douleur. Accorde-leur, Grand, la force ainsi que le courage afin de faire face à leurs défis de santé avec confiance en sa divine providence.

Nous autres te prions encore pour toutes personnes qui sont confrontées vis-à-vis de d’innombrables difficultés dans leur vie, que ce soit sur le plan professionnel, relationnel ou encore émotionnel. Que votre grâce, Seigneur, reste leur soutien et leur réconfort dans ces moments d’épreuve. Accorde-leur, ô, ton Esprit Saint pour guider leur chemin ainsi que les guider vers la sérénité.

Enfin, nous vous prions afin de chacune des personnes qui sont sans-abri, celles qui sont marginalisées et exclues de la société. Que votre miséricorde, Seigneur, se répande sur elles comme la douce rosée, leur apportant réconfort et également espoir dans leur détresse. Accorde-leur, ô, des mains généreuses afin de les aider ainsi que des cœurs compatissants afin de les accueillir dans leur communauté.

explication sur la prière du matin.

Au cours de la prière, nous évoquons nos âmes vers le Ciel, demandant la lumière de Dieu pour guider nos chemins sombres. Marie, notre mère, nous accompagne dans ce parcours, nous instruisant à contempler sur les mystères de la vie de son divin enfant. Elle nous guide vers Jésus, le rayon du monde, qui éclaire nos ténèbres et nous conduit à la vérité.
La oraison nous relie aussi à notre communauté spirituelle, la assemblée des croyants, où nous échangeons nos contentements et nos douleurs, nos attentes et nos anxiétés. Ensemble, nous formons le corps du Christ, désignés à attester de son charité. Par nos prières, nous intercédons pour les nécessités des croyantes et des chrétiens, présentant notre charité et notre compassion à ceux qui endurent.
Joignons nos cœurs dans la prière du matin, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de Jésus. Au sein de notre monde tourmenté par la guerre et la division, recourons à la prière comme un moyen pour trouver la sérénité et la réconciliation. Les catholiques du monde entier peuvent faire déposer une intention de prière pour la mère de dieu par internet. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme un hommage agréable par Dieu, afin qu’il puisse éclairer nos pas vers la voie de la justice et de la vérité. Saint Paul nous exhorte dans ses lettres à maintenir une prière incessante, en toutes circonstances, afin que notre communion à Dieu soit solide et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède la capacité de changer les cœurs et de modifier le cours de l’histoire.

Élever nos prières pour notre entourage au Seigneur matin.

La ultérieure étape de la prière du matin consiste à prier pour nos proches proches, notre famille, nos collègues et notre propre communauté. Nous pouvons prier pour leur bien-être, leur bonheur, leur tranquillité, et leur réussite. Nous pouvons également prier pour nos ennemis et pour celles qui nous ont offensés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur démontrer la compassion.

Prier pour la condition physique et la tranquillité de nos proches.

Ô Seigneur, nous tous te confions nos amis, nos propres familles et nos connaissances. Veille, ô Dieu, sur eux, avec sauvegarde -les de tout risque et de toute affliction. Offre, Dieu miséricordieux, la santé du corps et de l’esprit à eux, et aussi la paix au sein de leur cœur. Que ta protection puissante les âmes garde avec les individus guide chacun au long de cette journée, pour qu’ils vivent dans la sécurité et la quiétude.

Nous autres te prions également pour nos enfants, Dieu, qu’ils grandissent dans leur foi et dans l’amour de ton saint nom. Accorde, ô Dieu, une sagesse ainsi que la vigueur nécessaires pour affronter les épreuves de la vie, et aussi dirige leurs pas le long de le chemin de la vérité ainsi que de la justice.

Enfin, nous autres te prions pour nos amis et nos voisins, Seigneur, pour qu’ils connaissent la joie de ton amour ainsi que la tranquillité de ton pardon. Accorde-leur, Ô Dieu, des cœurs bienveillants afin de partager avec ceux qui dans le besoin, ainsi que bras accueillantes en vue de accueillir ceux qui sont seuls et aussi abandonnés.

Prier pour les nôtres ennemis et aussi ceux qui nous autres ont offensés.

Seigneur, le Christ, nous te prions pour nos ennemis ainsi que pour ceux qui sont nous ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, votre miséricorde ainsi que votre pardon, et ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Ô Seigneur, à leur montrer de la compassion ainsi que à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que votre paix règne dans notre cœurs et aussi que ton amour guide nos actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous autres entourent.

Saisir la prière :

Finalement, la prière nous souviens notre devoir tel que progéniture de l’Éternel : se trouver des observateurs de l’ lumière et de son amour dans une époque touchée aux obscurités. À travers nos paroles et notre actes, nous propageons l’Évangile de l’ paix et de la rapprochement, apportant l’attente et la cicatrisation à un contexte endommagé.

À l’intérieur de l’ foi chrétienne, le matin revêt une importance particulière, symbolisant l’ renouveau et la renaissance intérieure. C’est au début de chaque jour que le cœur se dirige vers le Seigneur dans l’oraison, recherchant à être éclairée par la clarté divine. La coutume des prières matinales s’avère essentiellement enracinée dans le patrimoine chrétienne, offrant un instant particulier pour communier avec l’Éternel et se préparer intérieurement aux défis de la journée qui s’annonce.

À au sein de ces prières matinales se repère habituellement une dévotion spéciale à l’égard de Marie, la mère de Jésus et personnage sainte respectée auprès de de nombreux fidèles. En tant mère intercesseur entre les hommes et Dieu, Marie reste invoquée pour intervenir en notre faveur, nous guidant sur le sentier de la sainteté et de la grâce divine. Son présentation maternelle fournit réconfort et sécurité, cercant nos propres prières matinales d’une douceur céleste.

À travers l’ oraisons du matin, nous sommes invités à se rallier vers Marie dans une démarche de purification individuelle. Dans méditant sur la vie ainsi que les vertus, on cherchons pour imiter sa humilité, sa pureté et son obéissance à l’ volonté du Dieu. Par le biais de la sainteté modèle, Marie se transforme en pour nous une modèle de vie chrétienne, on remémorant l’importance du prière et de la contemplation dans nos cheminement spirituel.

La oraison du matin est donc un temps avantagé pour se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en offrant nos adorations, nos reconnaissances et nos intentions les plus profondes. Au sein de la quiétude de l’aurore, on se trouve invités à se tourner envers la mère sainte, laquelle on guide avec tendresse sur du chemin de la foi et de l’amour divin. En unissant notre voix pour celle de Marie, on haussant nos prières matinales vers du trône de la grâce, assurés que nos supplications seront entendues et accueillies auprès de le cœur miséricordieux de Dieu.

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Une manifestation de soutien au peuple tibétain a eu lieu samedi 9 mars, en fin d’après-midi, devant la mairie d’Orléans.

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À l’autre bout du fil, Bernadette Delasalle privilégie la retenue : « On est toujours très réservés avec la venue de cette académie. » La présidente de l’ADFI (Association de Défense des Familles et de l’Individu) Normandie encadre au quotidien les victimes de dérives sectaires.

Alors, quand on lui annonce la venue de l’institut Academia Christiana à Rouen (Seine-Maritime) le week-end des 8 et 9 mars 2024, elle voit « les risques et les idées dangereuses qu’ils peuvent instiller chez les jeunes ».

On a travaillé sur eux par le passé et on peut dire qu’ils dispensent des enseignements, disons… particuliers

Cet « institut » a d’ailleurs connu ses balbutiements en Normandie. Plus précisément dans le département de l’Orne. C’est au sein de l’Institut Croix-des-Vents, une école privée traditionaliste catholique hors contrat installée à Sées, qu’Academia Christiana a organisé plusieurs de ses universités d’été.

Une association menacée de dissolution

Fondée en 2013 par des membres de groupuscules identitaires, dans le sillage de la Manif Pour Tous, l’association Academia Christiana est depuis un moment dans le viseur des autorités.

En décembre 2023, le ministre de l’Intérieur, Gérald Darmanin, informait vouloir dissoudre le mouvement catholique traditionaliste : « Ils ont fait l’apologie de l’antisémitisme (…). Il y a une menace d’ultra-droite et il faut la combattre », justifiait-il le 11 décembre 2023 au micro d’Europe 1.

Des accusations immédiatement réfutées par l’association. Elle annonçait dans un communiqué qu’elle « ira devant les tribunaux pour contester cette procédure absurde qui manifeste une fois de plus que nous sommes sortis de l’État de droit ».

Esprit missionnaire et appel à la lutte armée

Pourtant, les éléments troublants s’accumulent depuis plusieurs années autour d’Academia Christiana. À l’ADFI Normandie, on a notamment reçu « un père de famille qui s’inquiétait de voir son fils participer à une des universités d’été de l’association ».

La source de cette inquiétude, c’est un reportage édifiant diffusé sur France 2, en immersion dans ce mouvement intégriste. On y assiste à un communautarisme pleinement assumé des membres, couplé à un esprit missionnaire et un appel à la lutte armée, le tout sous couvert de religion.

Un cocktail qui peut s’avérer explosif, en témoignent les extraits d’un prêtre qui « enseigne le maniement des armes à feu », relèvent des bénévoles de l’ADFI Normandie. Et tout ça « auprès d’un jeune public de croyants », note encore Bernadette Delasalle.

La cible d’Academia Christiana, ce sont les « 18-24 ans ». Donc, de jeunes gens plus malléables à qui on inculque « des idées dangereuses pour notre société », craint la présidente de l’ADFI régionale.

Session philosophie dans un lieu tenu secret

Contacté par différents biais, c’est sur X (ex-Twitter), qu’Academia Christiana nous a répondu sur sa venue à Rouen. Sans nous dévoiler dans quel lieu se déroulera son week-end de « session philosophie », l’institut dévoile à minima le programme :

Au programme sept cours thématiques sur la nature, l’homme, la technique l’économie, le politique, l’Etat et la religion pour comprendre la pensée des anciens et des modernes de Platon à Jean-Paul Sartre, mais aussi des repas conviviaux, des temps de partage et de prière.

En tout cas, sur son site internet, l’association se décrit comme un institut de formation à la fois « spirituelle, morale, intellectuelle et sportive ».

« Nous invitons la jeunesse à aimer son pays et son histoire, à fonder des foyers solides, à retrouver une vie spirituelle vivante, à perpétuer nos traditions, à mener une vie saine et à cultiver le sens de l’effort », peut-on également y lire.

Mais la prudence est de mise avant cette venue. Comme le précisait le maire de Sées à nos collègues de l’Orne Hebdo : « Academia Christiana colporte une idéologie nauséabonde. »

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