Le frère et la sœur ouvrent un karaoké box, Noraebang, à Orléans : un concept importé de Corée du Sud

Jean-Bernard et Marie-Hélène Paulhac, ouvrent un karaoké box au sud d’Orléans. Le Noraebang proposera, dès vendredi 15 mars (l’ouverture a été reportée en raison d’un problème administratif, ont fait savoir les gérants, samedi 16 mars), aux clients de s’immerger en musique dans différents univers, dont celui du plateau télé, comme de vraies candidats de jeux télévisés. Un concept tout droit importé de Corée du Sud, « où le karaoké est le sport national ».

Il ouvre vendredi prochain, 15 mars (l’ouverture a été reportée en raison d’un problème administratif, ont fait savoir les gérants, samedi 16 mars), et on lui prédit déjà un bel avenir…

Le karaoké box Noraebang (pour « salle de chant » en coréen) se loge au 3, rue
du Clos-Rozé, sur la rive sud d’Orléans, entre le lycée Charles-Péguy et le parking du Carrefour Market. C’est là, au bord de la RN 20, qu’un frère de 33 ans et sa petite soeur de 28 ans, Jean-Bernard et Marie-Hélène Paulhac, lancent leur concept, directement importé de Corée du Sud. « C’est ma soeur, qui a beaucoup voyagé, qui est revenue un jour de là-bas avec l’idée de créer un karaoké box à Orléans.

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Angelique Kerber et Caroline Wozniacki de retour

Julien V. se targuait d’être à 25 ans millionnaire et revendeur N°1 en France de montres de contrefaçon, dont des Rolex. Jugé à Paris, le faussaire s’est défendu seul, volontiers belliqueux face à l’armada d’avocats de marques de luxe parties civiles.

Le prince déchu est tombé fin 2022, six mois après l’un de ses revendeurs, l’administrateur du canal Telegram « La Genèverie » qui était un supermarché de « bons plans » et qui vaut à huit personnes de comparaître devant le tribunal correctionnel depuis le 4 mars.

Au moment de la chute de cette foire aux faux, Julien V. est déjà dans le collimateur de la fédération horlogère suisse. Un achat test l’a mise sur sa trace. Lui pilote son trafic depuis la Thaïlande. « Tout est mélangé » dans ce dossier, « vous savez même pas c’que vous racontez! », peste-t-il, doudoune, lunettes et regard noirs, alors que le président retrace son parcours.

Montres fabriquées en Chine

L’autodidacte né en 1994 à Nice, ex-livreur de pizzas, quitte la France en 2015, direction le sud de la Chine et les usines de Canton, avant de devenir père de famille et millionnaire en Thaïlande, résume le président. Le prévenu écoute, mâchoires serrées, tapotant de ses doigts tatoués ses bras croisés.

Le président évoque un fournisseur tombé en avril 2021 lors d’une descente de la police chinoise: 38 suspects interpellés, du matériel d’usine d’assemblage saisi et 130 millions de yuans de fonds gelés. Julien V. continue malgré tout ses affaires, utilisant les réseaux sociaux comme vitrine et WhatsApp comme bordereau de commandes.

Une équipe en Chine s’occupe pour lui de la fabrication des montres et de leur envoi, en prenant soin de les faire transiter via un pays tiers de l’Union européenne avant son arrivée en France, pour leurrer les douanes.

La production pouvait aller jusqu’à 10 montres par jour, dira-t-il aux enquêteurs qui calculeront une production de quelque 12’000 montres entre 2019 et 2022. Il estime son chiffre d’affaires à 3 millions d’euros.

Mélanges de vrais et faux

Interrogé par le président sur le nombre de 67 revendeurs mentionné pendant l’enquête, il sort de son mutisme. « Je travaillais tout seul! J’ai tellement faim d’oseille que j’partage pas! J’ai 4 millions en bitcoins, j’ai pas besoin des montres, les montres c’est un passe temps », débite-t-il fustigeant une enquête « bâclée de ouf ».

Le catalogue de Julien V. contenait quatre gammes de produits, dont 80% de fausses Rolex: les copies chinoises de bonne facture, vendues environ 500 euros, les doublettes – des faux munis de vrai numéros de série – proposées 1300 euros. La troisième gamme comprend des fausses montres munies de vrais mécanismes de mouvement automatique, vendues 6500 euros, et la quatrième, des assemblages de vraies pièces dépassant les 60’000 euros.

« Je peux faire du 100% vrai comme je peux faire du 100% faux », et insérer de vrais mouvements « pour « faire plaisir » au client, « pour qu’il paye moins cher », dit le prévenu à la fine moustache. « Un peu comme Robin des Bois », raille l’avocat de Rolex.

« 100% magouille »

« Suis qu’un intermédiaire, que j’sois là ou pas », les usines chinoises continuent de copier à tour de bras, dit-il en toisant les avocats des parties civiles, lui qui n’a pas choisi de conseil pour le défendre. Et d’accuser des complicités internes dans les réseaux de distribution officielle.

« C’est 100% magouille », « mon silence va s’acheter », menace-t-il.

Pour ce qui est de l’argent des montres, tout « est dilué » dans ses maisons en Thaïlande et la « Lambor », sa Lamborghini, assure-t-il.

A ses côtés dans le box des prévenus, Florian R., le gestionnaire de « la Genèverie », se montre plus loquace, expliquant « passer par un agent en Chine » qui le fournissait en montres. Pour son marketing, il récupérait les vidéos des fournisseurs sur l’application de messagerie WeChat.

Quand une vraie Rolex se vend entre 5000 et plus de 40’000 euros, les fausses s’achètent 200 et s’écoulent à 400 euros, précise Florian R.. « Pourquoi ne pas vendre plus cher? », lui demande-t-on. Sa réponse laisse le président pantois: « C’est des contrefaçons, j’escroque pas les gens. Y a de la concurrence, y a des milliers de vendeurs qui vendent ça en France ».

Cet article a été publié automatiquement. Sources : ats / afp

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Les Hawks désarmés devant New Orleans

L’opposition de centre-droit a remporté une courte victoire aux législatives de dimanche au Portugal devant les socialistes au pouvoir depuis huit ans. Mais le pays bascule clairement à droite après une nouvelle poussée des populistes.

A trois mois des élections européennes, ce scrutin précipité par la démission du premier ministre sortant António Costa, qui ne briguait pas un nouveau mandat, vient confirmer que l’extrême droite progresse à travers le continent, comme l’avaient déjà montré les électeurs italiens ou néerlandais.

Le Portugal était un des rares pays en Europe à être dirigé par la gauche, lorsque M. Costa, 62 ans, a jeté l’éponge après avoir été cité dans une enquête pour trafic d’influence au début du mois de novembre.

Alors que seuls les quatre sièges des circonscriptions de l’étranger n’ont pas encore été attribués, l’alliance démocratique de centre-droit (AD), emmenée par Luis Montenegro, 51 ans, a remporté 29,49% des voix et 79 députés sur un total de 230, selon des résultats quasi complets.

« Majorité relative »

Le parti socialiste (PS), qui avait obtenu une majorité absolue en 2022 avec un score de 41,4%, arrive désormais en deuxième position avec 28,66% des voix et 77 sièges.

Ce résultat ne permet donc pas au gagnant de former une majorité absolue d’au moins 116 élus à lui seul, ni même en coalition avec un petit parti libéral arrivé en quatrième position avec 5% des suffrages et huit sièges.

M. Montenegro a tout de même revendiqué une victoire « incontournable » aux législatives de dimanche, disant vouloir gouverner avec une « majorité relative » au Parlement et réaffirmant son refus de diriger le pays avec le soutien de l’extrême droite.

Le parti populiste Chega (Assez, en français), dirigé par André Ventura, 41 ans, a plus que doublé son score, en obtenant 18% des suffrages, contre 7,2% lors des précédentes législatives de janvier 2022.

En nombre de sièges, la formation antisystème fondée en 2019 a quadruplé sa représentation en passant de 12 à 48 députés, renforçant ainsi son rang de troisième force politique du pays, à l’issue d’un scrutin marqué en outre par une participation en forte hausse.

Chega « disponible »

« Chega a demandé à devenir la pièce maîtresse du système politique et a atteint cet objectif », s’est félicité M. Ventura après avoir salué « un résultat absolument historique ». Il s’est dit « disponible » pour « donner un gouvernement stable au Portugal » au sein d' »une majorité forte à droite ».

Cette nouvelle percée de l’extrême droite intervient alors que le Portugal commémore le mois prochain le 50e anniversaire de la révolution des oeillets, qui a mis fin à la dictature fasciste et 13 années de guerres coloniales.

Dans son ascension fulgurante, ce professeur de droit et fervent catholique, devenu connu en tant que polémiste sur les plateaux de télévision consacrés au football, a été porté par un discours contre la corruption, l’immigration et les minorités.

Au-delà des soupçons qui ont provoqué la démission d’António Costa, M. Ventura a également insisté durant la campagne sur la hausse de l’immigration au Portugal, qui a vu sa population étrangère doubler en l’espace de cinq ans.

« Différence minime »

Après le départ de M. Costa, le PS s’est regroupé autour de Pedro Nuno Santos, un ancien ministre de 46 ans issu de son aile gauche. « Malgré la différence minime entre nous et l’AD […] nous n’avons pas gagné les élections et nous irons dans l’opposition », a-t-il reconnu.

Plus ambigu, il a indiqué que son parti ne ferait pas obstacle à la formation d’un gouvernement minoritaire de centre-droit, mais a laissé planer la menace de voter contre son prochain budget.

Malgré l’assainissement des finances publiques, une croissance supérieure à la moyenne européenne et un chômage au plus bas, le bilan du gouvernement socialiste sortant a été terni par l’inflation, des dysfonctionnements dans les hôpitaux et les écoles, puis par une importante crise du logement.

Au cours de la campagne, le chef de l’opposition de centre-droit Luis Montenegro a promis de réduire les impôts afin de doper la croissance, tout en disant vouloir améliorer les services publics.

Cet article a été publié automatiquement. Sources : ats / afp

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Groix. Des cantiques en breton et un patrimoine culturel à préserver

Jeudi 7 mars, dans la petite chapelle du Méné, son village natal, Jo le Port, connu comme « la mémoire de l’île de Groix », a donné un récital de cantiques en français et en breton.

Le site sainte-marie-orleans.org est fait afin de créer plusieurs publications sur la thématique Paroisse Sainte-Marie d’Orléans communiquées sur le net. Pour vous tenir au fait, ce post autour du thème « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », vous est fourni par sainte-marie-orleans.org. La chronique est produite de la manière la plus authentique qui soit. Au cas où vous décidez de fournir des informations supplémentaires à cet article sur le sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans » vous avez la possibilité d’utiliser les contacts affichés sur notre site web. En consultant régulièrement notre blog vous serez informé des prochaines publications.

Violences sexuelles: la parole se libère autour d’une école catholique du Béarn

Vingt premières plaintes ont conduit le parquet de Pau, début février, à ouvrir une enquête préliminaire. Treize se sont ajoutées rapidement et d’autres devraient suivre prochainement, « en nombre substantiel », assure Alain Esquerre, 52 ans, la main posée sur un épais dossier.

Depuis qu’il a créé un groupe sur Facebook pour collecter des témoignages, cet ex-pensionnaire de l’institution fondée en 1837 à Lestelle-Bétharram, près de Lourdes, croule sous les récits décrivant un « système de prédateurs ».

Six prêtres et deux laïcs sont incriminés par d’anciens élèves pour des faits commis entre 1970 et 1990 à Notre-Dame-de-Bétharram, un établissement catholique sous contrat renommé aujourd’hui Ensemble du Beau Rameau.

La voix d’Alain Esquerre, élève dans les années 1980, tremble de colère. « Je n’accepterai jamais cette violence gratuite que l’on a subie, j’alerte depuis des années, on m’a volé des années d’enfance. Là, on découvre l’innommable, ça doit être un scandale national! ».

Antoine (prénom modifié), 47 ans, avait porté plainte en 1999, classée sans suite. Il visait un surveillant général. « C’était ma parole contre la sienne, j’étais dégoûté qu’on ne me croie pas », raconte-t-il à l’AFP.

– « J’étais un bébé » –

Le quadragénaire en a déposé une nouvelle, le mois dernier, contre ce laïc toujours en poste – il a été écarté le 14 février par la direction au nom du « principe de précaution ».

Antoine se rappellera toujours la « première fois », dans la douche du surveillant. « J’étais un bébé », souffle-t-il. Puis les agressions sexuelles en camp scout. « Je dormais dans sa tente, j’avais 14 ans, c’est quand même fou. »

Vue d'un établissement catholique à Lestelle-Betharram, le 6 mars 2024 dans les Pyrénées-Atlantiques
Vue d’un établissement catholique à Lestelle-Betharram, le 6 mars 2024 dans les Pyrénées-Atlantiques PHOTO AFP / GAIZKA IROZ

En fin de scolarité, l’adolescent va même vivre chez l’intéressé, près de l’établissement. « Il ne voulait m’avoir que pour lui, tout le monde savait que je dormais là-bas », ajoute l’ancien élève, évoquant des masturbations, « une fois par semaine pendant quatre ans », et « au moins » une fellation imposée.

Quand il a découvert le groupe de plaignants, il en a « chialé »: « Même 26 ans après, je suis prêt à partir en guerre, j’attends que l’on me croie, je veux qu’il soit jugé. » L’allongement du délai pour porter plainte – 30 ans après la majorité pour un mineur – et son âge font que la sienne n’est pas concernée par la prescription.

Brice, 48 ans, a porté plainte pour des viols et violences entre 1984 et 1991. Il met en cause un autre ancien surveillant laïc, visé par 29 plaintes selon Alain Esquerre.

Il dénonce aussi un ex-directeur de l’institution, mis en examen pour viol sur mineur en 1998 et qui s’est suicidé en 2000 à Rome. « Quand je l’ai su, je ne me suis dit que les autres ne pouvaient pas passer à travers », se remémore Brice, dont la plainte n’est pas non plus exposée à la prescription.

Autre ancien de Bétharram, Christophe Marejano, 54 ans, dénonce un « système de prédateurs étalé sur 35 ans ».

– « Silence comme méthode » –

Scolarisé de 1980 à 1987 dans l’internat reconverti depuis en gîte pour pèlerins, il se souvient du « silence comme méthode ». « On devait se taire tout le temps, dans les dortoirs, en étude, dans les douches (…) Les victimes vivaient ce calvaire seules ».

Vue d'un établissement catholique à Lestelle-Betharram, le 6 mars 2024 dans les Pyrénées-Atlantiques
Vue d’un établissement catholique à Lestelle-Betharram, le 6 mars 2024 dans les Pyrénées-Atlantiques PHOTO AFP / GAIZKA IROZ

Pour lui, les violences physiques ont commencé « dès le premier soir, à 10 ans ». Il a subi le châtiment dit « du perron », qui consistait à mettre les élèves « dehors, en caleçon, parfois en pleine nuit en hiver »: « On pouvait attendre des heures de recevoir notre correction. »

La Congrégation du Sacré-Cœur de Jésus de Bétharram, implantée dans 15 pays, se dit « consciente de la souffrance des victimes de ces actes abominables », par la voix du père Jean-Marie Ruspil, son vicaire régional, et s’engage à fournir un accompagnement aux victimes « dans ce douloureux et âpre processus de reconstruction ».

La congrégation, qui a géré l’établissement béarnais jusqu’en 2009, exerce aujourd’hui une co-tutelle, avec celle des Filles de la Croix, sur l’ensemble scolaire qui accueille 520 élèves de la maternelle au baccalauréat.

Contacté par l’AFP, le directeur, Romain Clercq, a exprimé sa « compassion » et son « soutien » aux victimes d’actes qu’il « condamne fermement ».

Après le rapport de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église (Ciase), qui a estimé à 216.000 le nombre de victimes entre 1950 et 2020, des témoignages d’anciens élèves de Bétharram ont été transmis à la cellule d’accueil du diocèse de Tarbes ou à la Commission reconnaissance et réparation (CRR), indique le vicaire régional, sans en préciser le nombre.

Les recommandations « ont toutes été suivies, avec le déclenchement du processus d’indemnisation », assure-t-il.

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Lycée Catholique de Pontlevoy

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Informations générales

Type d’établissement : Lycée d’enseignement général
Statut de l’établissement : Privé
Académie : Académie d’Orléans-Tours
Zone scolaire : Zone B
 

Adresse, contact, coordonnées

Lycée Catholique de Pontlevoy
70 Route De Montrichard
41400 Pontlevoy

Téléphone : 02 54 20 28 22
Fax : 02 54 33 23 51

Résultats du bac Lycée Catholique de Pontlevoy

Conditions d’accueil dans l’établissement

Nombre d’élèves en section générale ou technologique : 267
Nombre d’élèves en section professionnelle : n.c.

Unité localisée pour l’inclusion scolaire (Ulis) : non
Indice de position sociale (IPS) : 129 indice favorable
Présence d’une cantine : oui
Présence d’un internat : oui

Internat et possibilités d’hébergement sur place

internat (homme/femme)

Sections et options du lycée

Section sport : non
Section européenne : non
Section internationale : non
Section arts : non
Section théâtre : non
Section cinéma : non

Spécialités proposées en seconde

  • Langues et cultures de l’Antiquité : grec
  • Langues et cultures de l’Antiquité : latin
  • LV1 : Anglais
  • LV2 : Espagnol, Allemand
  • LV3 : Chinois, Italien

Spécialités proposées en première et terminale

  • Sciences économiques et sociales
  • Arts : arts plastiques
  • Humanités, littérature et philosophie
  • Histoire-géographie, géopolitique et sciences politiques
  • LLCER anglais
  • Mathématiques
  • Physique-chimie
  • Sciences de la vie et de la Terre

Filières et enseignements proposés en seconde, première et terminale

  • Baccalauréat général
    • Baccalauréat général
      • Niveau de sortie : Bac ou équivalent
      • Durée de la formation : 1 an
      • Modalités de scolarité : temps plein, en présence
  • Classe de 1re générale
    • Classe de 1re générale
      • Niveau de sortie : 1re
      • Durée de la formation : 1 an
      • Modalités de scolarité : temps plein, en présence
  • Classe de 2de générale et technologique
    • Classe de seconde générale et technologique
      • Niveau de sortie : Seconde
      • Durée de la formation : 1 an
      • Modalités de scolarité : temps plein, en présence

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    Orléans et l’association Tibet 45 soutiennent toujours le peuple tibétain

    Une manifestation de soutien au peuple tibétain a eu lieu samedi 9 mars, en fin d’après-midi, devant la mairie d’Orléans.

    Devant la mairie d’Orléans, flottent les drapeaux de la France, de l’Europe, de l’Ukraine, mais aussi celui du Tibe  pour ce week-end.

    Pierre Dupit et l’association Tibet 45 avaient réuni une trentaine de personnes, samedi 9 mars, en fin d’après-midi, malgré la pluie battante, afin de soutenir le peuple du Tibet qui s’est vu envahir par la Chine, le 10 mars 1959. Étaient présents, pour ce 65e anniversaire (anticipé d’un jour puisque le 10 mars tombe un dimanche), Jean-Pierre Sueur, ancien sénateur et maire d’Orléans, et Luc Nantier, adjoint chargé du commerce, représentant la mairie d’Orléans.

    Une tradition depuis une trentaine d’années

    « Depuis une trentaine d’années, explique Pierre Dupit, le drapeau tibétain, interdit au Tibet, flotte chaque 10 mars à la mairie d’Orléans, grâce à l’initiative de M. Sueur, tradition continuée par ses successeurs, pour que le Tibet ne soit pas oublié. »

    Le drapeau du Tibet et le drapeau de l’Ukraine hissés devant la mairie d’Orléans. (Photo Alban Gourgousse)

    Des moines tibétains à Bou

    Alban Gourgousse

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    C’est quoi Academia Christiana, ce mouvement catholique identitaire de passage à Rouen

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    À l’autre bout du fil, Bernadette Delasalle privilégie la retenue : « On est toujours très réservés avec la venue de cette académie. » La présidente de l’ADFI (Association de Défense des Familles et de l’Individu) Normandie encadre au quotidien les victimes de dérives sectaires.

    Alors, quand on lui annonce la venue de l’institut Academia Christiana à Rouen (Seine-Maritime) le week-end des 8 et 9 mars 2024, elle voit « les risques et les idées dangereuses qu’ils peuvent instiller chez les jeunes ».

    On a travaillé sur eux par le passé et on peut dire qu’ils dispensent des enseignements, disons… particuliers

    Bernadette DelasallePrésidente de l’ADFI Normandie

    Cet « institut » a d’ailleurs connu ses balbutiements en Normandie. Plus précisément dans le département de l’Orne. C’est au sein de l’Institut Croix-des-Vents, une école privée traditionaliste catholique hors contrat installée à Sées, qu’Academia Christiana a organisé plusieurs de ses universités d’été.

    Une association menacée de dissolution

    Fondée en 2013 par des membres de groupuscules identitaires, dans le sillage de la Manif Pour Tous, l’association Academia Christiana est depuis un moment dans le viseur des autorités.

    En décembre 2023, le ministre de l’Intérieur, Gérald Darmanin, informait vouloir dissoudre le mouvement catholique traditionaliste : « Ils ont fait l’apologie de l’antisémitisme (…). Il y a une menace d’ultra-droite et il faut la combattre », justifiait-il le 11 décembre 2023 au micro d’Europe 1.

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    Des accusations immédiatement réfutées par l’association. Elle annonçait dans un communiqué qu’elle « ira devant les tribunaux pour contester cette procédure absurde qui manifeste une fois de plus que nous sommes sortis de l’État de droit ».

    Esprit missionnaire et appel à la lutte armée

    Pourtant, les éléments troublants s’accumulent depuis plusieurs années autour d’Academia Christiana. À l’ADFI Normandie, on a notamment reçu « un père de famille qui s’inquiétait de voir son fils participer à une des universités d’été de l’association ».

    Vidéos : en ce moment sur Actu

    La source de cette inquiétude, c’est un reportage édifiant diffusé sur France 2, en immersion dans ce mouvement intégriste. On y assiste à un communautarisme pleinement assumé des membres, couplé à un esprit missionnaire et un appel à la lutte armée, le tout sous couvert de religion.

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    Un cocktail qui peut s’avérer explosif, en témoignent les extraits d’un prêtre qui « enseigne le maniement des armes à feu », relèvent des bénévoles de l’ADFI Normandie. Et tout ça « auprès d’un jeune public de croyants », note encore Bernadette Delasalle.

    La cible d’Academia Christiana, ce sont les « 18-24 ans ». Donc, de jeunes gens plus malléables à qui on inculque « des idées dangereuses pour notre société », craint la présidente de l’ADFI régionale.

    Session philosophie dans un lieu tenu secret

    Contacté par différents biais, c’est sur X (ex-Twitter), qu’Academia Christiana nous a répondu sur sa venue à Rouen. Sans nous dévoiler dans quel lieu se déroulera son week-end de « session philosophie », l’institut dévoile à minima le programme :

    Au programme sept cours thématiques sur la nature, l’homme, la technique l’économie, le politique, l’Etat et la religion pour comprendre la pensée des anciens et des modernes de Platon à Jean-Paul Sartre, mais aussi des repas conviviaux, des temps de partage et de prière.

    Academia ChristianaVia le réseau social X

    En tout cas, sur son site internet, l’association se décrit comme un institut de formation à la fois « spirituelle, morale, intellectuelle et sportive ».

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    « Nous invitons la jeunesse à aimer son pays et son histoire, à fonder des foyers solides, à retrouver une vie spirituelle vivante, à perpétuer nos traditions, à mener une vie saine et à cultiver le sens de l’effort », peut-on également y lire.

    Mais la prudence est de mise avant cette venue. Comme le précisait le maire de Sées à nos collègues de l’Orne Hebdo : « Academia Christiana colporte une idéologie nauséabonde. »

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    sainte-marie-orleans.org vous produit ce texte qui aborde le thème « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Le but de sainte-marie-orleans.org étant de rassembler en ligne des données sur le sujet de Paroisse Sainte-Marie d’Orléans puis les diffuser en essayant de répondre du mieux possible aux interrogations que tout le monde se pose. Cet article se veut reconstitué de la façon la plus correcte que possible. Si jamais vous projetez d’apporter quelques précisions autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », vous avez la possibilité de d’échanger avec notre rédaction. Dans les prochaines heures on rendra accessibles à tout le monde d’autres annonces autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Alors, consultez régulièrement notre blog.

    Il y a 80 ans, la mort de Max Jacob ébranlait le milieu littéraire

    HOMMAGE – Le 5 mars 1944, le poète, peintre et écrivain Max Jacob mourait en déportation. L’occasion de revenir sur le parcours spirituel tumultueux de celui qui fut un pilier de la vie artistique parisienne dans les premières décennies du XXe siècle.

    Il est 11 heures dans la paisible commune de Saint-Benoît-sur-Loire, en ce matin hivernal, quand une auto vient troubler la quiétude des lieux. En sortent des policiers en civil, qui frappent à la porte d’un écrivain venu passer sa retraite dans ce village, près des reliques de saint Benoît de Nursie. Au bout de quelques minutes, « Monsieur Max », comme l’appellent les habitants, se fait sortir de chez lui, l’air résigné. Le vieillard s’y attendait, les attendait presque : plusieurs de ses frères et sœurs ont déjà été déportés, victime de la politique antijuive de l’occupant allemand. Nous sommes le 24 février 1944, et débute pour le poète catholique Max Jacob un calvaire de plusieurs jours, qui finira par sa mort, le 5 mars, au camp de Drancy.

    À découvrir

    En parallèle de ce chemin douloureux démarre une véritable course contre la montre, dans le petit monde des artistes parisiens : il faut le sortir de là, qu’il soit libre Max. C’est qu’avant de devenir le pieux ermite de Saint-Benoît, Max Jacob était un des principaux acteurs de la bohème de Montmartre, et même une véritable institution dans le milieu pendant la première moitié du siècle. Il tire de ces décennies un réseau d’amis (ou d’anciens amants) qui sont pour certains hauts placés… et en bons termes avec la hiérarchie allemande. André Salmon, Sacha Guitry, Jean Cocteau, Marcel Jouhandeau s’activent, le branle-bas de combat est décrété, et chacun fera des pieds et des mains pour faire libérer leur pauvre ami, qui vit ses débuts de réclusion dans les geôles d’Orléans.

    Là-bas, il passe quatre jours au milieu d’autres détenus, souvent malades, affamés, qu’il soigne et tente de distraire tant bien que mal. Il fait ce qu’il a fait toute sa vie, depuis l’école à Quimper, jusqu’aux soirées endiablées, souvent décadentes, de Paris : il joue le pitre, plaisante, énonce des horoscopes (bien que l’avenir des prisonniers, en cette année 1944, ne soit sans doute pas la chose la plus douce à prédire) et chante des airs d’opérette. Grâce à la complaisance des gendarmes, il arrive à faire passer quelques SOS à ses amis, à leur donner des instructions pour agir efficacement et contacter les bonnes personnes. Mais son attitude est ambivalente : il compte sur ses proches pour se démener, et paradoxalement semble accueillir son destin pleinement. Ainsi, il réclame l’aide d’untel, et annonce à tel autre « Je remercie Dieu du martyre qui commence ».

    Le plus décevant est sans doute Pablo Picasso, son ami de toujours, son parrain, qui ne lève pas le petit doigt et le trahit trois fois

    Il voit se profiler le dénouement d’une longue vie à chercher la sainteté. Sa mort, qui l’a angoissé toute sa vie (presque autant que son homosexualité), semble désormais apparaître de manière libératoire. La tentation de la débauche, omniprésente en liberté, n’est plus. Il est mis dans un train pour Drancy, où il arrive en bien mauvais état : il tousse de plus en plus, au point d’être rapidement admis à l’infirmerie du camp. Il y réclame un prêtre. Depuis ses premiers écrits, il a essayé d’imaginer sa mort. Il en a parlé dans ses poèmes en prose (Le Cornet à Dés), dans ses romans (Saint Matorel), son autobiographie (La Défense de Tartufe), et à chaque fois craint le pire : s’être éloigné de Dieu, mourir encore plus loin de lui. Il a prié des centaines de fois que saint Joseph et sainte Marie lui accordent une « bonne mort »: « Mon Dieu, faites que je sois prêt ! on ne meurt qu’une fois, et le jugement est pour toujours. ». Alors, inlassablement, il ne réclame qu’une chose aux infirmières et aux geôliers : un prêtre.

    Pendant ce temps, ses amis essaient d’argumenter auprès des autorités allemandes en minimisant la judéité de Max Jacob, insistant sur son enracinement breton, sur sa foi catholique… rien n’y fait. Du reste, le poète n’a jamais renié ses origines juives, voyant seulement dans le christianisme leur aboutissement. Pour lui, « Si les juifs ont dû être cruels envers le Christ pour que la religion devînt universelle, leur mission est terminée et ils doivent se convertir ».

    Max Jacob semblait justement avoir subodoré, vers la fin de sa vie, qu’il ne tirerait pas son salut (ni spirituel, ni terrestre), de ses relations dans le monde. La suite lui a donné raison : le microcosme d’artistes auprès desquels il était si bien introduit ne lui est d’aucun secours. Le plus décevant est sans doute Pablo Picasso, son ami de toujours, son parrain, qui ne lève pas le petit doigt et le trahit trois fois, comme le fit saint Pierre avec le Christ. D’abord par une commode pirouette, quand on lui demande d’agir pour faire libérer le prisonnier : «Ce n’est pas la peine de faire quoi que ce soit. Max est un ange. il n’a pas besoin de nous pour s’envoler de sa prison ». Peut-être animé par la même lâcheté, il ne se rend ni au premier enterrement de Max Jacob, au cimetière d’Ivry, ni aux obsèques de Saint-Roch, le 25 mars : « Tous ceux qui s’y rendront seront arrêtés », annonce-t-il à tort. La tombe du poète sera transférée à Saint-Benoît en 1949, conformément à ses vœux, et il sera même reconnu plus tard « poète mort pour la France ».

    Peut-être le mystique s’est-il replongé, avant d’expirer, dans un de ses premiers examens de conscience :

    « Mon Dieu ! donne-moi l’innocence !
    À Jésus, mourant sur la croix,
    Évite en moi toute résistance
    Et délivre-moi des combats.
    Il vaut bien mieux vivre en martyr
    Que de haïr. »

    Il est 21 heures. Le prêtre n’est pas venu, mais l’essentiel est fait. Max Jacob et la vie se quittent en bons termes.

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    Souvigny : La braderie du Secours Catholique

    La dynamique et chaleureuse équipe du Secours catholique à Souvigny organise deux évènements solidaires au mois de mars 2024, à noter dans les agendas.

    Les chariots de solidarité 

    Le Secours catholique sera présent les vendredi 8 et samedi 9 mars, à l’Intermarché, rue Cosne d’Allier, de 9h à 18h30 pour une collecte alimentaire. Pour l’épicerie solidaire gérée par le Secours catholique, il y a un besoin criant de: conserves de légumes et cuisinées, de produits secs (sucre en poudre et en morceau et céréales), et produits d’hygiène.

    La braderie

    Samedi 9 mars de 10h à 18h, rendez-vous à la salle polyvalente, route de Moulins, pour la braderie. Vêtements pour grands et petits, maroquinerie, jouets, vaisselle : voici une belle occasion de faire de bonnes affaires tout en soutenant solidairement une cause importante.

    Et aussi, toute l’année

    Depuis plus d’un an, l’équipe locale du Secours catholique gère l’épicerie solidaire dont peuvent bénéficier des personnes envoyées par les assistantes sociales. Une épicerie que Vivianne Simonet, adjointe du responsable de l’équipe locale et engagée depuis des années, tient à approvisionner avec principalement des produits de producteurs locaux. “En plus d’être pauvres, les gens mangeraient de la merde ?”, s’indigne-t-elle tout en s’excusant pour son langage. C’est un point sur lequel la bénévole s’active avec son équipe. Elle démarche les producteurs du secteur d’activité: “On couvre un secteur de 25 communes; on tient à faire travailler l’économie locale et limiter les transports de marchandises“. 

    De gauche à droite : Viviane Simonet, Corinne Frangul, Céline Lhuillier, Catherine Masson et Françoise Laprairie à l'épicerie solidaire, à Souvigny.
    De gauche à droite : Viviane Simonet, Corinne Frangul, Céline Lhuillier, Catherine Masson et Françoise Laprairie à l’épicerie solidaire, à Souvigny.

    Bénévoles

    Comment apporter son soutien? Avec des dons alimentaires pour l’épicerie, des dons de vêtements ou de jouets pour la boutique (voir photo plus bas), ou bien donner de son temps en se portant volontaire.

    Contact:

    equipelocale.souvigny@secours-catholique.org ; Viviane 06 99 61 73 45.

    Rue Albert Minier, à la boutique solidaire, on trouve vêtements, vaisselle, jouets et livres pour enfants. Elle est ouverte les mardis et jeudis (jour de marché à Souvigny) de 9h à 12h et de 13h30 à 16h30.

    Florence Tomzak aide la clientèle à dénicher de jolies pièces.
    Florence Tomzak aide la clientèle à dénicher de jolies pièces.
    Annie Baffaleuf montre le linge de maison à l'étage de la Boutique Solidaire.
    Annie Baffaleuf montre le linge de maison à l’étage de la Boutique Solidaire.
    On trouve aussi de la maroquinerie à la Boutique Solidaire du Secours Catholique de Souvigny.
    On trouve aussi de la maroquinerie à la Boutique Solidaire du Secours Catholique de Souvigny.
    Gisèle Dubois prend soin de disposer toute la vaisselle au rez-de-chaussée de la Boutique Solidaire.
    Gisèle Dubois prend soin de disposer toute la vaisselle au rez-de-chaussée de la Boutique Solidaire.
    Une pièce remplie de jouets et livres pour enfants à la Boutique Solidaire.
    Une pièce remplie de jouets et livres pour enfants à la Boutique Solidaire.

    sainte-marie-orleans.org vous produit ce texte qui aborde le thème « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Le but de sainte-marie-orleans.org étant de rassembler en ligne des données sur le sujet de Paroisse Sainte-Marie d’Orléans puis les diffuser en essayant de répondre du mieux possible aux interrogations que tout le monde se pose. Cet article se veut reconstitué de la façon la plus correcte que possible. Si jamais vous projetez d’apporter quelques précisions autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans », vous avez la possibilité de d’échanger avec notre rédaction. Dans les prochaines heures on rendra accessibles à tout le monde d’autres annonces autour du sujet « Paroisse Sainte-Marie d’Orléans ». Alors, consultez régulièrement notre blog.

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